विलियम ब्लेक ने लिखा, "मस्ती मैं प्यार करता हूँ, लेकिन बहुत मजेदार सभी चीजों का सबसे घृणित है मजेदार मस्ती से बेहतर है, और आनंद खुशी से बेहतर है। "
आज खुशी को मूड, एक भावना के रूप में देखा जाता है। ब्लेक द्वारा निहित के रूप में यह समझने के लिए उतना ज्यादा गलत नहीं है जितना कि यह छोटा है।
मूड बदलाव और भावनाओं को बदलने परन्तु सच्ची खुशी, आत्मनिर्भर संबंधों का संग्रह है। खुश महसूस करते हुए दिन-प्रति-दिन अलग-अलग हो सकते हैं, अगर आपके जीवन की अधिक दिशा अच्छे संबंधों की खेती में रही है, तो आप गहरी और अधिक स्थायी अर्थों में खुश रह सकते हैं।
खुशी की आधुनिक धारणाएं भ्रामक हैं क्योंकि ध्यान गलत जगह पर है। पूर्व-आधुनिक और पारंपरिक समाज में, खुशी के बारे में आया था क्योंकि लोग अपने आप से बाहर कुछ करने के लिए बाध्य थे। परिवार, साथी नागरिकों, और कबीले के संबंध, किए गए कार्यों और व्यवहार को विकसित किया गया, और कर्तव्यों को पूरा किया गया और यह खुशी के घटक और आवश्यक घटक थे।
पूर्व-आधुनिक दुनिया में कोई "स्व" या "व्यक्तित्व" नहीं था, क्योंकि अब हम इसके बारे में सोचते हैं, एक स्वायत्त व्यक्तित्व आत्मनिर्धारित निर्णय लेते हैं। एक व्यक्ति कुछ और का हिस्सा था, इसके अलावा नहीं एक गहरा मान्यता है कि दूसरों से अलग होने के लिए और समुदाय परेशान और अमानवीय था। मौत की कमी, त्याग किए जाने या निर्वासन में भेजा जाने से भी कुछ भी बुरा नहीं था।
धार्मिक बहिष्कार ने एक ही उद्देश्य की सेवा की: लोगों को अपने धार्मिक झुंड से हटा दिया गया, समुदाय के बाहर रखा गया और धार्मिक आवश्यकताओं में हिस्सा लेने में असमर्थ। आज भी सबसे गंभीर सजा, यातना या निष्पादन की कमी, एकान्त कारावास है। मनुष्य एक समुदाय में पैदा होते हैं और उस समुदाय से वे बनते हैं। इस अर्थ में, समाज व्यक्ति से पहले है, दोनों समय-समय पर और मनोवैज्ञानिक रूप से।
हर इंसान को अपने सभी लिखित और अलिखित नियमों के साथ एक संस्कृति, और पूर्ववर्तियों द्वारा लिखी कहानी में जीवन जीता है। यह एक सामान्य नैतिक विरासत से इनकार नहीं करता है कि यह सुझाव दे रहा है कि मनुष्य समाजीकरण और ऐतिहासिक परिस्थितियों के प्राणियों से ज्यादा कुछ नहीं हैं, लेकिन यह कहना है कि अकेलापन, अलगाव, और अलगाव, खुशी के लिए विरोधी हैं।
