पसंदीदा खाना? "सब कुछ।"

इससे पहले कि मैं अपना पहला बच्चा था, मैं इस तरह से बयाना गर्भवती सभी लोगों के साथ अस्पताल में बैठक "क्या आपको जानने की जरूरत है" में भाग लेने के लिए पर्याप्त था। मुझे यकीन है कि आने वाले समय के लिए मैं काफी तैयार नहीं रहा हूं, लेकिन उस वक्त (और जाहिरा तौर पर, अभी भी) मुझे एक महिला ने मारा था, जो यह पूछता था कि क्या उसे पूरे प्रक्रिया में स्प्राइट तक पहुंच है।

स्प्राइट?

मैंने सभी चीजों के बारे में चिंतित होने का सोचा था! और विषय पर उनके दोहराने वाले प्रश्न ("क्या मुझे अपना खुद का लाना चाहिए?") ने मुझे सोचा था कि कुछ लोगों ने अपनी पसंद के बारे में कुछ खास बातें कहने के लिए खुद को कैसे परिभाषित किया है: टीवी से पता चलता है कि वे कुछ पसंद करते हैं, कुछ ब्रांड मैं हमेशा उस बारे में चिंता करता हूँ

मैक्स वेबर ने तर्क दिया कि, एक जीवन में धर्म की भूमिका अनुपस्थित है, वाणिज्यिक उत्पाद आध्यात्मिक प्रतिस्थापन के रूप में सेवा कर सकते हैं। उन्होंने यह नहीं सोचा था कि यह बहुत अच्छी तरह से काम करेगा, ऐसे व्यर्थ कुल देवता की पूजा, यही है। यह कहना उचित है कि उन्होंने विज्ञापनों की कल्पनाओं और फेसबुक पेजों के लिए पसंद किए जाने वाले फेसबुक पेजों के साथ कॉलेज डंडो की तरह चीजों की भविष्यवाणी की थी।

बेशक, हम आसानी से किसी और को क्या कर रहे हैं (या "पसंद") कर सकते हैं। लोग कूपन के लिए फेसबुक पर "पसंद" स्प्राइट (मुझे एक घबराए सहकर्मी बताया गया था कि उसने फेसबुक के बारे में भयानक बातें सुनाई थीं, जैसे कि लोगों को सोडा के साथ दोस्त बनना!)

मुझे यह भी पता नहीं है कि अगर महिला ने अपनी पहचान के हिस्से को "स्प्र्रिट ड्रिपर" के रूप में वर्णित किया होता। और अगर वह भी करतीं, तो मुझे नहीं पता कि उसके लिए यह कैसे काम करता है

मुझे पता है कि कुछ जूलियस लोगों को उनके पसंदीदा चीजों के बारे में जज्ज किया जाता है, चाहे कितना मामूली हो। ("राई की रोटी! हर कोई जानता है कि मैं राई की रोटी के बारे में कैसा महसूस करता हूँ!" मैंने कभी सुनाई नहीं की सबसे अच्छी चीजों में से एक है।

यह स्प्राइट हो सकता है सिर्फ एक बहुत ही था बलवान। उसकी पसंद

लेकिन कुछ दृषिटियां हैं जो मजबूत वरीयताओं के बारे में भी चिंतित हैं I

पत्रकार एमीना बाजरा ने एक साक्षात्कार पर अपने प्रतिबिंबों को पोस्ट किया है जो वह हाल ही में जब तक दुनिया का सबसे पुराना आदमी था, उसके साथ चलने में सक्षम था। जापान के क्योटोंगो के जिरोमोना किमुरा, 114 वर्ष की थी जब बाजरा ने उनके साथ मुलाकात की। वह अभी हाल ही में 116 में निधन हो गया। कृपया "दस चीज़ें" की पूरी सूची देखें, उन्हें लगता है कि उन्हें सिखाया गया था। यह एक सुखद पढ़ा है

मुझे सबसे अधिक मज़ा आया कि वह एक समय पर लिखते हैं, "किमुरा को किसी पसंदीदा चीज़ का नाम देना असंभव था।"

पसंदीदा खाना? "सब कुछ।" वह मुस्कुराया

पसंदीदा मेमोरी? "बहुत सी बातें, जो भी मेरे रास्ते आए।"

आप क्योटोंगो के बारे में क्या पसंद करते हैं? "विशेष रूप से कुछ भी नहीं!"

क्या आप के लिए सबसे आभारी हैं? "मैं सब कुछ कहूँगा।"

बाजरा की टिप्पणी के बिना आपको यह इंप्रेशन मिल सकता है कि किमुरा एकदम सुस्त आदमी था। यह सही नहीं है, और बाजरा बताते हैं:

"किमुरा दुनिया में पसंद और नापसंद से मुक्त रहते थे फिर भी एक खाली व्यक्ति जो हितों से रहित नहीं था, किमूरा ने एक दुर्लभ पूर्णता exuded, मानवता और जुनून के साथ भरी हुई है जो सभी चीजों के लिए खुला होने से आता है।

ज़ेन दर्शन में, जो जापानी संस्कृति के अंतर्गत आता है, विश्वास-मन सूत्र सिखाता है कि "महान रास्ता मुश्किल नहीं है; यह केवल चुनने और चुनने से बचा जाता है लेकिन थोड़ा सा भेद भी बनाओ, और स्वर्ग और पृथ्वी को असीम रूप से अलग किया जाता है। "

पसंदीदा चुनने से नहीं, किमुरा ने 'अपनी ज़िंदगी ले जाने की कला की महारत हासिल की थी।'

यह खुशी के कुछ प्राचीन यूनानी खातों से हमें मिलती-जुलती शिक्षा के साथ इतनी आसानी से प्रतिध्वनित होती है। उदाहरण के लिए, स्टूइक अक्सर अकसर गलत तरीके से व्याख्या करते हैं, लेकिन हर चीज से नैतिकता के प्रति अलगाव की वकालत की जा रही है। लेकिन नहीं, ऐसा नहीं है। नैतिकता ठीक से संलग्न करने का मामला है। हमारे कुछ अनुलग्नकों का कहना है कि अगर यह सोडा का एक ब्रांड है, तो बहुत मजबूत हो और हमारी असली पहचान और हमारे विकल्पों की स्वतंत्रता दोनों में हस्तक्षेप करें। यह आवश्यकता नहीं है कि हम निडर हो या स्पार्ट या राई की रोटी की सराहना करने में विफल हो। जैसा स्ट्रोक विद्वान ए.ए. लांग ने लिखा है, स्टोक अकाउंट केवल यह कहता है कि नैतिकता "अनुकूल परिस्थितियों के प्रति उदासीन है, जो सैफिक्स सहित किसी भी सामान्य व्यक्ति, सिद्धांत रूप में खुद को पसंद करेंगे" (लांग 2002: 1 9 6)।

दूसरे शब्दों में, आप स्प्राइट के लिए नहीं मारते हैं।

यह विचार यह है कि अस्पताल के प्रस्ताव पर सोडा की कोई बात नहीं है, एक खुश व्यक्ति उस पेय का आनंद ले सकता है जो कि आता है। ऐसा लगता है कि किमरा और बाजरा समझते हैं कि इस प्रकार का दृष्टिकोण कितना उपयोगी हो सकता है।

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