सिगमंड फ्रायड उदासीनता को संदर्भित करते थे क्योंकि गुस्सा आक्रमण में पड़ गया था। हालांकि बहुत से लोग इसे दुनिया के सबसे सामान्य मानसिक स्वास्थ्य विकार के लिए एक अति सरलीकृत दृष्टिकोण मानते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि क्रोध निराशा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। 2016 से एक अध्ययन के अनुसार, जब सामान्य रूप से भावनात्मक विकारों की बात आती है, तो क्रोध की उपस्थिति "नकारात्मक लक्षणों, जिसमें अधिक लक्षण की गंभीरता और बदतर उपचार प्रतिक्रिया शामिल है।" शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि "इस सबूत के आधार पर, क्रोध एक प्रतीत होता है भावनात्मक विकारों के विकास, रखरखाव और उपचार में महत्वपूर्ण और समझदार भावनाएं। "जब यह विशेष रूप से अवसाद के लिए आता है, तो विज्ञान फ्रायड के सिद्धांत को और अधिक समर्थन करता है, अधिक से अधिक दिखा रहा है कि कैसे लक्षण लक्षणों में योगदान देता है 2013 से एक यूके के अध्ययन ने सुझाव दिया कि अंदर जाकर हमारे ऊपर अपना गुस्सा बदलना अवसाद की गंभीरता में योगदान देता है।
30 से अधिक वर्षों के लिए उदास ग्राहकों के साथ काम करने के बाद, ये शोध मेरे लिए आश्चर्य की बात नहीं थे जिन लोगों के साथ मैंने काम किया है, उनमें से बहुत से लोग उदासीनता के साथ संघर्ष करते हैं, वे अपने गुस्से को खुद पर बदलने का आम संघर्ष भी साझा करते हैं। जितना मैं अपने ग्राहकों की मदद करने की कोशिश करता हूं उतना गुस्सा व्यक्त करता हूं कि इसे लेने और इसके अंदर घुमाने की बजाय मैं पहले से यह गवाह करता हूं कि लोगों के लिए यह प्रक्रिया कितनी मुश्किल है। यह उनके लिए एक चुनौती है कि वे अपने आप से गंदे तरीके से पहचानें; वे स्वयं के महत्वपूर्ण रूप से अधिक महत्वपूर्ण हैं कि वे दूसरों की हैं
जो लोग अवसाद से पीड़ित होते हैं, उनमें अक्सर "गंभीर आंतरिक आवाजें" होती हैं जो कि अयोग्यता और शर्म की भावनाओं को स्थिर करता है। जब वे इस आंतरिक आलोचक को सुनते हैं, तो वे न केवल अधिक उदास महसूस करते हैं, बल्कि उन्हें यह भी लगता है कि उनके अवसाद से खड़ा होना ज्यादा मुश्किल होता है। इसमें उनके महत्वपूर्ण आंतरिक आवाजों के विरुद्ध कार्य करना शामिल है, सकारात्मक कदम उठाते हुए उन्हें स्वयं के बारे में बेहतर महसूस कर सकते हैं (जैसे वे गतिविधियों का आनंद लेते हैं), और अधिक सामाजिक होने के नाते
इन "आवाजों" पर गुस्सा होकर मुक्ति हो सकती है, लेकिन इसका मतलब है कि स्वयं को लक्ष्य बनाने के बजाय हम क्रोध की मुख्य भावनाओं के संपर्क में रहें। भावनात्मक रूप से केंद्रित थेरेपी के संस्थापक डॉ। लेस ग्रीनबर्ग, अनुकूली क्रोध और गैर-अपर्याप्त क्रोध के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर का वर्णन करते हैं। क्रोध एक अनुकूली प्रतिक्रिया है, जब आप उल्लंघन को समाप्त करने के लिए प्रभावी कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम क्रूर तरीके से गुस्सा महसूस कर सकते हैं, हम आज अपने आप से व्यवहार करते हैं, हम अपने अनुकूल क्रोध के संपर्क में हैं, और हमें लगता है कि हम अपने पक्ष में हैं। अपने आप को महसूस करने और अनुकूली क्रोध व्यक्त करने से हमें कम बोझ, स्वतंत्र, और अधिक अपने असली स्व के संपर्क में महसूस कर सकते हैं।
मैलापेटिव क्रोध, दूसरी ओर, हमें नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है एक बात के लिए, यह पीड़ित, उदास, या गलत होने की भावना में फंसने में योगदान दे सकता है। दुर्भावनापूर्ण क्रोध के उदाहरणों की ओर बढ़ने में शामिल हो सकते हैं, स्वयं के प्रति अति गंभीरता, खुद को नफरत, या खुद को निर्बाध, दयनीय, या असहाय के रूप में देखकर। दुर्भावनापूर्ण क्रोध का परिणामस्वरूप आम तौर पर बेकार प्रतिक्रियाएं हमारे अतीत में दर्दनाक अनुभवों से भावनात्मक स्कीमा पर आधारित होती हैं। अक्सर, हमारी महत्वपूर्ण आंतरिक आवाज दुर्दम्य क्रोध की जड़ में होती है, जिससे हमें हताशा और दुख की स्थिति में रहना पड़ता है।
हम लगभग दुर्भाग्यपूर्ण क्रोध के बीच में अंतर को लेकर चिंता या अवसाद और अनुकूली गुस्से से हमें एक भारी बोझ से राहत देने, हमें भावनात्मक रूप से हल्का करने, और रचनात्मक कार्यों को ले जाने में योगदान देने में गहराई से महसूस कर सकते हैं। हालांकि इन गहरे, मुख्य भावनाओं का सामना करने के लिए डरावना लग सकता है, लेकिन हमें अपने दुर्भावनापूर्ण भावनाओं को बदलने के लिए अनुकूली भावनाओं का उपयोग करना चाहिए। अवसाद से निपटने में हमारी मदद करने में यह एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया हो सकती है
डॉ। ग्रीनबर्ग के एक अध्ययन से पता चला है कि भावनात्मक रूप से केंद्रित थेरेपी यह अभिव्यक्त करने और अनुकूली भावनाओं की प्रतिक्रिया को अभिव्यक्त करने की प्रक्रिया के माध्यम से दुर्भावनापूर्ण भावनाओं को बदल सकती है, यानी अनुकूली क्रोध यह दृष्टिकोण अवसादग्रस्तता के लक्षणों, पारस्परिक संकट और आत्मसम्मान को सुधारने में विशेष रूप से प्रभावी था। जैसा कि डॉ। ग्रीनबर्ग ने इसे वर्णित किया है, प्रक्रिया "अवसादग्रस्तता के स्रोत के रूप में देखी जाती है, जो असाधारण दुर्भावनापूर्ण भावनात्मक योजनाबद्ध यादों [गंभीर आंतों के रूप में व्यक्त की गई] का उपयोग और बदलने के लिए एक प्रभावित अभ्यस्त empathic संबंधों के भीतर करना है।" इसलिए इन दुर्भावनापूर्ण भावनाओं को परिवर्तित करना इसलिए हो सकता है अवसाद से लड़ने की कुंजी में से एक हो
हमारे क्रोध को बदलने के बारे में हमारा दृष्टिकोण बदल जाता है, जिसमें ग्रीनबर्ग के दृष्टिकोण की कुछ समानताएं हैं, व्यक्ति को अपने महत्वपूर्ण आंतरिक आवाजों की व्याख्या करना है, क्योंकि कोई अन्य उन्हें ये गुस्सा विचार कह रहा है। हम भी व्यक्ति को विचारों के पीछे महसूस व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। अक्सर, जब लोग ऐसा करते हैं, तो वे स्वयं की ओर बहुत क्रोध व्यक्त करते हैं दूसरे व्यक्ति (जैसे "आप" बयान) के विचारों को कह कर, वे अपने कठोर, महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से कुछ अलग होने लगते हैं, और इस बात के बारे में अक्सर जानकारी होती है कि ये विचार कहाँ से आते हैं। यह उन लोगों के लिए मंच सेट करता है जो इन हमलों के लिए "वापस जवाब दे रहा है" और अपनी तरफ ले रहा है। लक्ष्य व्यक्ति को स्वयं के प्रति अधिक दयालु और दयालु और अधिक यथार्थवादी दृष्टिकोण विकसित करने में मदद करने के लिए भी है।
जैसा कि हम अपने नकारात्मक विचारों और साथ-साथ गुस्से को बाहर कर देते हैं, हम अपने भीतर के आलोचक के मुताबिक बेहतर हो सकते हैं और अपने प्रति दयालु दृष्टिकोण ले सकते हैं, अपने आप को इलाज कर रहे हैं क्योंकि हम एक दोस्त का इलाज करेंगे। इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे संघर्ष और असफलता को नकार दें, लेकिन इसका मतलब आत्म-करुणा के अभ्यास को गले लगाते हैं। स्वयं के करुणा, जैसा कि शोधकर्ता क्रिस्टिन नेफ द्वारा परिभाषित किया गया है, में तीन प्रमुख तत्व शामिल हैं: स्वाभाविकता, दिमागीपन, और सामान्य मानवता के बारे में जागरूकता। अनुसंधान ने दिखाया है कि आत्म-करुणा के अभ्यास में उदास मनोदशा काफी कम हो सकती है। जैसा कि एक अध्ययन में बताया गया है, दुर्भाग्यपूर्ण या तर्कहीन विश्वासएं अवसाद के विकास के अधीन हैं, हालांकि, जब स्वयं के करुणा के उच्च स्तर ने इन नकारात्मक विचारों का सामना करने में मदद की, तो अब तर्कहीन मान्यताओं और अवसाद के बीच एक महत्वपूर्ण संबंध नहीं रहा। यह एक ही अध्ययन से पता चला है कि यह "विशेष रूप से स्वयं-करुणा के स्वयं के अनुकंपा का घटक है, जो तर्कहीन विश्वास-निराशा के संबंध को नियंत्रित करता है।" इस प्रकार, किसी व्यक्ति को अपनी भावनाओं को निराशा के साथ संघर्ष करने के लिए प्राथमिक उद्देश्य स्वयं का इलाज करना और उनकी भावनाओं का सम्मान करना है जिस तरह से वे एक दोस्त होगा यह खुद के लिए खेद महसूस करने के बारे में नहीं है, लेकिन गलतियों को बनाने के लिए मजबूत और योग्य और कम भय महसूस करने के बारे में है।
अंत में, यह स्वीकार करते हुए कि क्रोध हमारे निराशा में एक भूमिका निभाता है, बेहतर होने के लिए हमारी लड़ाई में एक सशक्त उपकरण होना चाहिए। जब लोग स्वस्थ अनुकूली तरीके से क्रोध को बाहर करते हैं, तो वे कम उदास महसूस करते हैं। इस गुस्से को पहुंचने और व्यक्त करने का कोई मतलब नहीं है, विस्फोटक होने या हमारे परिवेश की ओर कड़वा महसूस करना। वास्तव में, इसका अर्थ बिल्कुल विपरीत है। यह स्वयं के लिए खड़े होने और यह स्वीकार करने का एक अधिनियम है कि हम नहीं हैं कि हमारे "आवाज" हमें बता रहे हैं कि हम हैं। यह उन चीजों से जूझने की प्रक्रिया है जो हमें चोट पहुँचाते हैं, लेकिन इनर भीतरी दुश्मन के खिलाफ सामना करना पड़ रहा है जो हम सभी के पास हैं जो हमें हमारे दुखों में गहराई से चलती हैं। जितना अधिक हम अपनी तरफ ले जा सकते हैं और अपने आप को अपने आप को क्रोध करने की प्रवृत्ति का विरोध कर सकते हैं, अधिक दयालु और जिंदा हम निराशा सहित किसी भी चुनौती का सामना करने में महसूस कर सकते हैं।
सीई वेबिनार के लिए डॉ। लिसा फायरस्टोन में शामिल हों "ग्राहकों की मदद से अवसाद काबू पाएं"
