अपनी पुस्तक द रिफ्लेक्टिव पेरेंट में, रेजिना पल्ली ने नैतिक व्यवहार के विषय को संक्षेप में शामिल किया है:
"लोग किसी अन्य व्यक्ति को बचाने के लिए एक जलती हुई इमारत में जाएंगे नैतिक व्यवहार के कम वीर रूप दैनिक होते हैं क्योंकि हम लोगों में उछाल से बचते हैं और अपनी भावनाओं को चोट नहीं पहुंचाने का प्रयास करते हैं। नैतिकता और नैतिक निर्णय लेने में कुछ हद तक तर्कसंगत सोच होती है, लेकिन अधिकांश भाग में दूसरों की भावनाओं और परेशानियों (केसर, 2011) को महसूस करने की क्षमता शामिल होती है। हमारे नैतिक व्यवहार का ज्यादा हिस्सा दूसरों में दर्द को रोकने के लिए होता है और दर्द और भावनात्मक संकट के लिए मस्तिष्क की साझा परिपथ पर निर्भर करता है। जब लोगों के दिमाग स्कैन किए जाते हैं, जब वे कठिन नैतिक निर्णय लेते हैं, तो सक्रिय क्षेत्रों में से एक उनके पूर्वकाल छेद वाला प्रांत होता है – इस क्षेत्र में जहां हम दर्द अनुभव करते हैं। इसका अर्थ यह है कि बच्चों को नैतिक होने और उनकी हानिकारक या स्वार्थी आवेगों को बाधित करने में उन्हें शिक्षित करने का हिस्सा शामिल है, जिससे उन्हें दुखी होने के बारे में जागरूक होने और महसूस करने में मदद मिलती है, अपने स्वयं के व्यवहार से दूसरों का कारण हो सकता है यही कारण है कि माता-पिता अक्सर ऐसी बातें कहेंगे, 'मैं चाहता हूं कि आप इस बारे में सोचना चाहें कि डेवोन कितनी देर तक दौरा कर रहा था और आप उसके साथ नहीं खेलना चाहते थे।'
व्यक्तियों और जानवरों के बचाव में आने वाले व्यक्तियों के बहुत सारे उदाहरण हैं। हालांकि, उन लोगों के भी उदाहरण हैं जो दूसरे की सहायता के लिए आने से इनकार करते हैं, तब भी जब उनकी सुरक्षा और कल्याण खतरे में नहीं था।
फ्लोरिडा किशोरावस्था पर विचार करें, जिसने हाल ही में एक व्यक्ति को डूबते हुए ताने मार दिया था, उन्होंने उन्हें बताया कि वे उनकी मदद करने नहीं जा रहे थे, और यह सब रिकॉर्ड किया था।
एक बयान में, राज्य के वकील के कार्यालय ने निम्नलिखित कहा:
"हम इस तरह से दुखी और दुखी हैं कि दोनों तरीके से श्री डन की मृत्यु हुई और इस त्रासदी के लिए गवाहों के कार्यों को खो दिया। "जब रिकॉर्डिंग पर चित्रित घटना फ्लोरिडा विधियों के तहत आपराधिक मुकदमा चलाने के समर्थन के लिए पर्याप्त साक्ष्य नहीं देते, तो हम या तो रिकॉर्डिंग या जानबूझकर श्रीमान को सहायता प्रदान करने के निर्णय के बारे में सुना व्यक्तियों के व्यवहार के लिए कोई नैतिक औचित्य नहीं पा सकते डुन। "
कोको पुलिस विभाग के प्रवक्ता वॉन मार्टिनेज ने टिप्पणी की है:
"यह सोचने के लिए कि किसी को मदद के लिए कॉल करने के लिए किसी प्रकार की नैतिक विवेक की कमी होगी। यह कुछ देखने के लिए एक चीज है और खुद को खतरे में नहीं रखना चाहता, बल्कि किसी को नहीं बुला, वहां बैठने और हंसी और इस व्यक्ति को अपमानित करने की मेरी समझ से परे है।
डन की बहन ने कहा, "अगर वे वहां बैठकर अपनी आंखों के सामने किसी को मरने को देख सकते हैं, तो कल्पना करें कि जब वे बड़े हो जाते हैं तो वे क्या करेंगे। नैतिकता कहां है? "
बेशक, खुद ही किशोरावस्था को उस प्रश्न का उत्तर पता है और उसने मदद के लिए कहने से भी इनकार कर दिया।
हालांकि, इसका जवाब उन टिप्पणियों में लिखा जा सकता है, जबकि डन डूब रहा था और उनकी रिकॉर्डिंग पर सुना जा सकता है। उन टिप्पणियां इस प्रकार थीं:
"'एफ-जंकी, पानी निकलो, तुम मरोगे,' एक ने कहा।
'कोई भी आपकी मदद करने वाला नहीं है, आप गूंगा बी-', दूसरे ने कहा। 'आपको कभी वहां नहीं जाना चाहिए था।'
क्या यह संभव है कि उनकी प्रतिक्रिया डन और उनके कार्यों के बारे में किए गए फैसले से संबंधित थी?
सब के बाद, इस साल के शुरू में, टेक्सास के डॉक्टरों को उन व्यक्तियों का इलाज करने से इनकार करने का अधिकार दिया गया था जिन्होंने पहले से गर्भपात किया था या जो ट्रांसजेंडर हैं।
ऐसी वास्तविक घटनाएं हुई हैं जिसमें लोगों को केवल ऐसे कारणों के लिए अपर्याप्त चिकित्सा देखभाल के परिणामस्वरूप मृत्यु हो गई है।
इसके अलावा, इस महीने की शुरुआत में, पुरुष धावक ने "आने वाली बस के रास्ते में एक महिला को …" आदमी चल रहा था, अचरज दिख रहा था। "यह घटना दुनिया के लिए भी दर्ज की गई थी। जाहिर है, हर कोई लोगों में उछाल नहीं करता है
नैतिक व्यवहार के कम वीर रूपों के बारे में, जैसे कि अन्य लोगों की भावनाओं को चोट नहीं पहुंचाने की कोशिश करना?
अन्य लोगों की भावनाओं को चोट पहुंचाने के लिए अपने रास्ते से निकलने वाले लोगों के बहुत हाल के उदाहरणों से भी ज्यादा हैं हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि धावक एक महिला को आने वाले यातायात में क्यों पहुंचाते हैं, यह स्पष्ट है कि लोग अनैतिक के रूप में न्याय करने वालों की भावनाओं को चोट पहुंचाने के लिए एक ठोस प्रयास कर रहे हैं।
दूसरे शब्दों में, "नैतिक व्यवहार के रूप" जाहिरा तौर पर उन लोगों के लिए लागू नहीं होते हैं जिन्हें हम अनैतिक के रूप में देखते हैं वास्तव में, उनके अध्ययन में, नैतिक फैसले में दूसरे के दर्द, फेंग कुई, निंग मा और यू-जिया लू की धारणा के लिए तंत्रिका प्रतिक्रियाओं को विनियमित करते हुए निम्नलिखित कहा:
"ऐसा प्रतीत होता है कि इंसान हमेशा दूसरों को समझते हैं और नैतिक रूप से लादेन के रूप में सहजता का मूल्यांकन करते हैं।
अध्ययनों से पता चला है कि जब लोग किसी व्यक्ति या समूह की पहली छाप बनाते हैं, तो उनकी क्षमता और सामाजिकता से संबंधित गुणों की तुलना में नैतिकता से संबंधित उनके लक्षणों में अधिक रुचि है …।
नैतिकता एक प्रमुख घटक है जो सामाजिक आदर्श और सामाजिक प्रत्याशा का निर्माण करता है। आमतौर पर, नैतिक फैसले उन कार्यों के संबंध में होते हैं जहां एक पार्टी किसी दूसरे को हानि पहुँचाती है या किसी अन्य को मदद करती है, या किसी व्यक्ति या समूह को काफी या गलत तरीके से व्यवहार करती है। अन्य वस्तुओं जैसे प्राथमिकता, सौंदर्यशास्त्र या गैर-नैतिक अच्छे और बुरे से नैतिक निर्णय में अंतर क्या है कि नैतिक निर्णयों में यह विश्वास है कि किसी को पुरस्कृत या दंडित किया जाना चाहिए।
यह पूरी तरह से पोली के बयान के अनुरूप है कि अधिकांश भाग के लिए, "नैतिकता और नैतिक निर्णय लेने में दूसरों की भावनाओं और समस्याओं को महसूस करने की क्षमता शामिल होती है।"
वास्तव में, उनके अध्ययन में, कुई, मा और लुओ ने निम्नलिखित बातें लिखीं:
"[मैं] टी मानना उचित है कि नैतिकता का भी सहानुभूति पर एक मजबूत प्रभाव है जब अनैतिक लोगों का सामना करना पड़ता है, तो हम अपनी भावनाओं और भावनाओं से जुड़ी न होने की कोशिश करेंगे क्योंकि अनैतिक लोगों को खतरनाक होने की अधिक संभावना है। सतर्क रहना और अनैतिक लोगों के लिए भावनाहीन हमारी सुरक्षा के लिए बेहतर होगा। इस धारणा को इस सबूत से समर्थन मिला था कि उचित व्यक्ति के दर्द को देखने के साथ अनुचित व्यक्ति के दर्द को देखने के दौरान कम खर्चीला प्रतिक्रियाएं देखी गईं। "
आप कौन से लोग और समूह अनैतिक के रूप में न्याय कर रहे हो, ऐसे में यदि आप उनके जीवन का आभासी रूप से पालन करते हैं तो आप उनके बचाव में आने से इंकार कर देंगे, भले ही ऐसा करने से आपको नुकसान पहुंचाने में मदद नहीं मिल पाती? क्या आपको लगता है कि जूता दूसरे पैर पर थे अगर वे ऐसा करेंगे?
निष्कर्ष पर कूदने से पहले, मैं आपको "क्रिस्टल ग्रिनर, साहसी कैपिटल पुलिस अधिकारी की याद दिलाना चाहता हूं, जो अपने पेशेवर साथी पैट्रोलमैन डेविड बेली के साथ, उपनगरीय वर्जीनिया में भयानक शूटिंग में प्रतिनिधि स्टीव स्कैलीज़ के जीवन को बचाने में मदद करते हैं।" ग्रिनर एक समलैंगिक-विवाह में एक अफ्रीकी-अमेरिकी समलैंगिक भी होता है "स्लेजिस, सदन के अधिकांश सचेतक जिसका जीवन उसने बचाया था, में एलजीबीटी अधिकारों के खिलाफ मतदान का लंबा रिकॉर्ड है, इसी लिंग विवाह के समय का विरोध करना और फिर …। उसने अपनी शादी के खिलाफ मतदान किया। लेकिन उसने उसके लिए एक गोली ली। अगली बार जब कोई एलजीबीटी वोट आता है, तो क्या निरसित स्टीव स्केलेज को याद होगा? "
"ह्यूस्टन-क्षेत्र मस्जिदों के बारे में, जो कि सभी ग्रेटर ह्यूस्टन की इस्लामी सोसायटी से संबद्ध हैं, वर्तमान में 24 घंटे के आश्रयों के रूप में सेवा कर रहे हैं?"
मैक्सिकन सरकार के तूफान हार्वे सहायता की पेशकश के बारे में क्या?
उनके अध्ययन में, कुई, मा और लुओ ने निम्नानुसार कहा है:
"नैतिकता, मूल्यों और रीति-रिवाजों का एक कोड है जो सामाजिक आचरण का मार्गदर्शन करती है, जो मानव मस्तिष्क के लिए जन्मजात है। नैतिकता मानव संस्कृतियों का एक मूलभूत घटक है और इसे न्यायिक निष्पक्षता के रूप में परिभाषित किया गया है कि लोगों को एक दूसरे के साथ कैसे व्यवहार करना चाहिए, जिसमें न्याय, निष्पक्षता और अधिकार जैसे विचार शामिल हैं …।
मानव समाज के निर्माण में नैतिकता और सहानुभूति दोनों महत्वपूर्ण हैं। "
जैसा कि बाइबिल कहते हैं, "आइए हम एक दूसरे पर न्याय करना बंद कर दें। इसके बजाय, अपना मन बनाइए कि किसी भाई या बहन के रास्ते में किसी भी रुकावट या अवरोध को न डालें। "
पोली के मुताबिक, "बच्चों को नैतिक होने और उनकी हानिकारक या स्वार्थी आवेगों को बाधित करने में उन्हें शिक्षित करने का एक हिस्सा शामिल है जिससे उन्हें दुखी होने के बारे में जागरूक होने और उनके स्वयं के व्यवहार से दूसरों का सामना करने में मदद मिल सकती है।"
क्या ये निर्णय है कि लोग या समूह मानव जाति के निर्माण में उनकी जाति, रंग, धर्म, पंथ, लिंग, यौन अभिविन्यास, लिंग पहचान, राष्ट्रीय मूल, वंश, उम्र, विकलांगता, या आनुवंशिक जानकारी के कारण अनैतिक या सबमानी हैं?
ऐसे निर्णय कैसे सहानुभूति को प्रभावित करते हैं, जो नैतिकता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है?
होलोकॉस्ट से बचने वाले, नोबेल पुरस्कार विजेता और लेखक एली विज़ेल ने कहा, "कोई मानव जाति श्रेष्ठ नहीं है; कोई धार्मिक विश्वास नीच नहीं है सभी सामूहिक निर्णय गलत हैं। केवल जातिवाद उन्हें बनाते हैं। "
विभिन्न जातियों और धर्मों के संबंध में एली विज़ेल के परिप्रेक्ष्य नैतिक निर्णयों के समान रूप से अच्छी तरह लागू होते हैं
