एमी चुआ ने हाल ही में प्रकाशित अपने स्वयं के माताओं के अनुभवों के बारे में, जैसा कि एक चीनी मां ने अमेरिका में अपनी दो बेटियां उठाई हैं, ने कई अमेरिकी माताओं के बाल बाल उठाए हैं। चूआ अमेरिकी बच्चे के पालन को नरम और बेरहम के रूप में देखते हैं, "चीनी तरीके" के मुकाबले बहुत क्षमा और सहायक हैं जो कठिन और मांग है। किताब एकजुट और प्रदर्शनी दोनों है, लेकिन अंत में मैंने सोचा था कि, बजाय बढ़ रहा है। चुआ ने अपनी दो बेटियों को पियानो और वायलिन (प्रत्येक एक) के लिए आवंटित किया है और उनके संगीत के विकास को ध्यानपूर्वक और निरंतर देखरेख में रखा है। कई "सामान्य" बचपन की गतिविधियों को इन दो लड़कियों-खेल, नींद-ओवर और अन्य अतिरिक्त पाठ्यचर्या वाली गतिविधियों के लिए भरोसा किया जाता है।
उसकी पहली बेटी इस उपचार को स्वीकार करती है – जो सभी के लिए, मातृत्व का बहुत ध्यान देते हैं- लेकिन दूसरी बेटी जब किशोरावस्था तक पहुंचती है तब नरक उठाने शुरू होती है। चूआ किशोरों की जरूरतों और व्यवहारों के बारे में बहुत ही मनोवैज्ञानिक लक्षण है, साथ ही बच्चों के बीच स्वभाव में अंतर भी है। वह वास्तव में अपने स्वयं के व्यवहार या इरादों की जांच नहीं करती है, जो कि कभी-कभी बहुत ही चौंकाने वाली होती हैं बल्कि बल्कि उन्हें "अच्छा चीनी मां" होने का श्रेय देती है।
वह अपने स्वयं के द्विवार्षिक नहीं देखती मेरे पास एक कूल्हे है कि वह अपने माता-पिता के प्रति सशक्त अंब्रियावादी भावनाओं को सहारा देती है, जो सख्त और कड़े थे, लेकिन वह इन भावनाओं को नहीं देखती हैं या वे क्या करती हैं और वे अपनी बेटियों को व्यक्तिगत स्वतंत्रता के रास्ते में कैसे योगदान नहीं देगी । अगर वह इसे सहन कर सकती है, तो उन्हें सक्षम होना चाहिए, यह भी लेकिन वह स्पष्ट रूप से अपनी बेटियों से प्यार करती है और उन्हें खोना नहीं चाहती। इस पुस्तक का चलती हिस्सा उनके लिए उनके संघर्ष को बनाए रखने के लिए संघर्ष है, क्योंकि उनके गहरे गढ़ी हुई सांस्कृतिक मान्यताओं के चेहरे में उनका संबंध है।
