फसह: चार संस – पांच वर्ण

आप जानते नहीं कि साल के बाद आने के लिए आपको एक सीडर पर क्यों जाना चाहिए। आप एक ही पाठ पढ़ते हैं, हगदाह, हर बार, खाने के लिए मरना।

लेकिन रुकें। इन चार पुत्रों के साथ जो टेबल पर हैं, जैसे कुछ समानांतर ब्रह्मांड? नज़दीक से देखें। एक महान सबक सिखाया जा रहा है

और, यह महान थियेटर है

चार बेटों:

• क्या जीवन जीने लायक है?
• एक मानवीय सकारात्मक मनोविज्ञान के मुताबिक: हम सिर्फ साथ क्यों नहीं जा सकते?
• 'आलू-चिप न्यूज़' के खतरनाक आकर्षण से बचें
• हाँ हम कर सकते हैं! हाँ हम कर सकते हैं! लेकिन … हम क्या कर रहे हैं?
• रेवेन के अंतिम शब्द बुद्धि का

हग्गडा चार बेटों के बारे में बताता है: सबसे पहले, बुद्धिमान पुत्र- चाचम, तब दुष्ट / विद्रोही पुत्र- राशा, सरल पुत्र-तम के बाद, और अंत में, बेटा, जो पूछने के लिए नहीं जानता।

इन चार पुत्रों के दृश्य seder में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। हम जो पूछते हैं और जो वे हैं, उनके द्वारा हम चले गए हैं। परिवार की गतिशीलता के बारे में मुझे क्या पता है, तीन वर्षों के दौरान तीन विवरण सामने आए हैं, और जो मेरी रूचि को खारिज करते हुए अधिक बारीकी से देख रहे हैं, मैंने आत्मा के लिए एक अच्छा सबक सीखा है।

• इन उत्सुक विवरणों में से पहला यह है कि रशा मेज पर पहले स्थान पर है। सब के बाद, वह कठोर और विवादास्पद है, कम से कम कहने के लिए। किसी के लिए उदार क्यों हो, जो आपके लिए चीजें मुश्किल बनाता है?

• दूसरा आश्चर्य यह है कि, उनके विपक्षी स्वभाव को देखते हुए, चाचाम के बाद, एक सवाल पूछने के लिए राशा दूसरी पंक्ति में है। सम्मान की जगह क्यों?

• और तीसरा, मुझे पता चल गया है कि इस स्क्रिप्ट में वास्तव में पांच अक्षर हैं-न सिर्फ चार। और, पांचवें चरित्र शायद सबसे महत्वपूर्ण एक है

आइए पहले दो बिंदुओं पर एक नज़र डालें, जो दोनों सीधे राशा के साथ सौदा करते हैं।

• राजनीतिक सुधार बनाम नि: शुल्क भाषण
• आपका असीम स्व
• आपके सर्वश्रेष्ठ वर्ष (और जीवन) को बनाने के लिए सात कुंजी
• दिल की प्रार्थना के माध्यम से आध्यात्मिक विकास
• बुमेर पूछ रहे हैं: अगला क्या है?

राशा विभिन्न तरीकों से अनुवादित है, लेकिन बुराई या बुरे, बेटा काफी सटीक है। अन्य अनुवादों ने उसे त्यागी पुत्र या विद्रोही पुत्र के रूप में देखा है। तो, सवाल क्यों पूछने के लिए राशा को चाचाम के अनुसार दूसरे-एक बुद्धिमान पुत्र के लिए दूसरा होना चाहिए? सब के बाद, ऐसा नहीं है कि वर्णों की कमी है। सरल पुत्र और बेटा, जो नहीं जानता कि दोनों का पालन कैसे करें सम्मान की जगह क्यों?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, मैं थिएटर में लौट आया- यहां सोफोकल्स को बुलाते हुए, प्राचीन यूनानी नाटककार।

स्पिंक्स की पहेली:

सोफोकल्स हमें स्फिंक्स की पहेली के बारे में बताता है "क्या प्राणी चार पैरों पर उठता है, दोपहर के बाद दोपहर तक चलता है, और शाम को तीन पर बैठ जाता है?" जवाब मनुष्य ही है हम पैदा होते हैं "चार पैरों" पर रेंगने। हम उठकर अपने जीवन के अधिकांश के माध्यम से दो पर चलते हैं, और अंत की ओर, हम एक गन्ना पर झटके, तीन बनाते हैं पहेली का उत्तर मानव स्थिति की प्रकृति के बारे में बताता है- यह हमारी सामूहिक जीवन कहानी है, इसलिए बोलना है।

चार बेटों की कहानी सोफोकल्स की पहेली को मिरर करती है, लेकिन इस बार हमें मनुष्य की शारीरिक यात्रा के बारे में नहीं सिखाते, बल्कि उसकी आध्यात्मिक एकता बेशक, हम चारों पुत्रों को व्यक्तिगत रूप से देख सकते हैं, प्रत्येक व्यक्ति को परमेश्वर के प्रति अलग दृष्टिकोण है। लेकिन, नाटकीय दृष्टिकोण से, हम उन्हें एक इकाई के रूप में देख सकते हैं। इस प्रकाश में, वे आध्यात्मिक विकास के चार अंतःसंबद्ध चरणों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो हमारे मानवता के लिए आंतरिक हैं।

आध्यात्मिक विकास का एक मनोविज्ञान:

बेटा जो पूछने को नहीं जानता है वह व्यक्ति वह व्यक्ति है जो ईसाईयों को दासता से बचाने में दिव्य भूमिका से अनजान है। आध्यात्मिक मामलों के बारे में एक प्रश्न पूछने से वह उससे परे है यह व्यक्ति एक शिशु, एक बच्चा या एक व्यक्ति हो सकता है जो कम-से-कम धार्मिक जीवन को जानता हो- या एक वयस्क जो देखभाल छोड़ दिया है।

साधारण बेटा- टम-प्रतिबद्ध, लेकिन साधारण यहूदी है। वह अपने पिता से पूछता है कि उसे क्या करना चाहिए और उसके पिता उसे बताते हैं जैसे कि यह है। एक विकासात्मक दृष्टिकोण से, यह एक ईमानदार, लेकिन साधारण आध्यात्मिकता है: "मुझे बताएं कि भगवान क्या चाहता है, और मैं पालन करूँगा।" सरल पुत्र एक युवा व्यक्ति या एक वयस्क व्यक्ति की आध्यात्मिकता का प्रतिनिधित्व करता है जो एक आश्रित मुद्रा में प्राधिकरण का संबंध टैम एक "अच्छा" लड़का हो सकता है, लेकिन क्या वह मुफ़्त है? मुझे नहीं लगता।

चाचाम, बुद्धिमान पुत्र- हम राशा तक पहुंचेंगे- आध्यात्मिक विकास के एक उन्नत चरण का प्रतिनिधित्व करते हैं इस अवस्था में, टैम एक पुरुष या महिला में विकसित हो जाता है-जो कि विश्वास से संघर्ष कर चुके हैं, शायद भगवान से उनके या उसके सभी रिश्तों को खारिज कर दिया है या उनका सामना किया है, और इस परंपरा को अधिक परिपक्व बिंदु से स्वीकार करने के लिए वापस आ गया है। राय। चचाम कहते हैं, "मैं जानना चाहता हूं कि मेरे लिए क्या ज़रूरी है, विस्तार से, क्योंकि यह निजी महत्व है और मुझे पहले से ही पता है कि मुझे ऐसा क्यों करना चाहिए।" उसका दिल सर्वशक्तिमान की स्वीकृति में पूरी तरह से है, लेकिन अधिक में साधारण बेटे की तुलना में परिपक्व तरीके से, तम वह सोचता है, "मैं ब्लॉक के आसपास रहा हूं और मैंने कई सवाल पूछा है। मैं अपने भगवान और उनके तरीकों को गले लगाने की मेरी इच्छा में सुरक्षित महसूस करता हूं। "

आध्यात्मिक यात्रा:

ताम से चाचाम तक का रास्ता- एक सरल और अधिक परिपक्व विश्वास से-राशा के माध्यम से गुजरता है। राशा भेदभाव का एक रूप है वह बेटा है- नाटक का चरित्र- जो ईमानदारी से विश्वास के मार्ग से अलग कहता है, संक्षेप में, "मैं इसका हिस्सा नहीं हूं-मुझे यह आकलन करने की आवश्यकता है कि यह मेरे लिए है या नहीं।" भेदभाव मानव विकास में एक प्रसिद्ध प्रक्रिया, किशोरावस्था में आम है, लेकिन वयस्कों के लिए भी महत्वपूर्ण है यह बढ़त है जो हमें परिपक्व होने में मदद करता है । आध्यात्मिक विकास में, भेदभाव एक आस्था के लिए एक महत्वपूर्ण घटक है जिसे आज़ादी से गले लगाया गया है – न केवल आदत या आवश्यकता से।

इसके बारे में सोचो। परिपक्व "हाँ" को गले लगाने से पहले "नहीं" कहने में यह बहुत उपयोगी है।

इसलिए, प्रत्येक बेटे एक ऐसा चरित्र है जो विश्वास की गतिशीलता को अपने सभी जीवनशैली में बोलता है। रशा हमें ईमानदार बना देता है, जैसे कि टैम और बेटे, जो पूछने के लिए नहीं जानते हैं, हमारी ज़िंदगी के कुछ बिंदु पर उनकी भूमिकाएं हैं (जब आप परवाह नहीं करते हैं या आप केवल साथ चलते हैं क्योंकि यही वह है जो आपको चाहिए कर)।

आप किस बेटे को आज पहचानते हैं?

पीछे हटें और अब अपने आप को देखो ध्यान दें कि जैसा कि आप अपना स्वयं का विश्वास रखते हैं, ऐसे समय होते हैं कि आप साधारण पुत्र हैं; तो आप राशा द्वारा छू चुके हैं, उसके बाद चाचाम के रूप में समय के बाद, केवल उस बेटे में उतरना जो भूलना भूल जाता है, या यह भी सोच भी नहीं सकता कि वह महत्वपूर्ण है, केवल फिर से आध्यात्मिकता प्राप्त करने के लिए। आप काफी चौकस हो सकते हैं और गति के माध्यम से जा रहे हैं या अपने स्रोत के करीब महसूस कर सकते हैं।

विश्वास तरल पदार्थ है और हम सभी इस स्पेक्ट्रम पर आगे बढ़ते हैं। चिरायु धार्मिक जीवन अच्छी तरह से रहते थे!

अब, हमारे नाटक में पांचवां चरित्र है।

वर्ण संख्या पांच:

यह पिता है – हगददा द्वारा चित्रित कथाकार की आवाज।

जब राशा से निपटते हैं, तो सिडर टेबल पर किसी को पिता की आवाज में बोलने के निर्देश दिए जाते हैं। और थिएटर की तरह, यह ध्यान से पटकथा है। पिता-हमारी आवाज़ में अब-उसके राशा को डांटते हैं, यह ज्ञात है कि वह मिस्र में हैं, तो वह बचा नहीं पाएगा ।

हगददा के पिता फर्म हैं और सीमा निर्धारित करता है वे कहते हैं, संक्षेप में, "इन स्वयं के महत्वपूर्ण विचारों के साथ बहुत दूर मत जाओ क्योंकि वे आपको डूबेंगे।" फिर भी, राशा को घर से बाहर नहीं ले जाया जाता है, टेबल से माफ़ कर दिया जाता है, या पाठ से लिखा जाता है। उसे ठीक करने की आवश्यकता हो सकती है लेकिन उसे वहां भी होना चाहिए।

इस कहानी की शक्ति न केवल पिता के मुताबिक है, लेकिन वह कैसे काम करता है ऐसे प्रश्नों को प्रोत्साहित करके जो हमेशा "सही" उत्तर नहीं देते हैं, और हर साल प्रति वर्ष अपने टेबल पर वापस आ सकते हैं, पिता-हमारे पांचवें चरित्र-इस पाठ को रखता है, और वास्तव में, पूरी कहानी, एक साथ।

पांचवां चरित्र, पिता, उसे एक श्रेणीबद्ध सम्मान देकर राशा के मूल्य को दर्शाता है। चाचाम को सबसे सम्मानित किया जाता है क्योंकि वह आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन, राशा दूसरे स्थान पर आते हैं, उसके बाद उनके कम प्रभावशाली भाई सामने आते हैं। यहां कथाकार ने अपने शब्दों के द्वारा दिखाए और नहीं बताए-एक समय का साहित्यिक उपकरण सम्मानित किया। राशा महत्वपूर्ण है, शायद सम्मान किया जाता है, शायद डर लगता है … और वह शक्ति रखता है।

फिर भी, कथाकार भी यह स्पष्ट करता है कि राशा का रास्ता अंततः खतरनाक है। भेदभाव एक धार्मिक आत्मा की गतिशीलता में अपना कार्य करता है; लेकिन अपने आप को छोड़ दिया- राशा की हार उसे अपने परिवार की ज़रूरत है और उन्हें उसकी आवश्यकता है वह अपने विश्वास की सुनता है, भले ही वे संदेह करते हैं और वे अपने विश्वास के बीच में अपने संदेह की सुनते हैं। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि राशा अधिक परिपक्व चाचम के बाद आता है, दोनों बुद्धिमान बेटे की स्वामित्व की धमकी दे रहे हैं और एक ही समय में इसे इंधन दे रहे हैं ।

विश्वास, सब के बाद, स्थिर नहीं है यदि आप इसे मजबूर करने की कोशिश करते हैं तो यह मर सकता है

आपकी व्यक्तिगत हग्गादाः

हगदाह हमारे लिए व्यक्तिगत रूप से बोलता है उनका परिवार हमारा परिवार है तो, हमें भी उतना ही पाठ में राशा की जरूरत है और हमें अपने आप में उसकी ज़रूरत है ताकि परमेश्वर को इस दुनिया में मुक्त पुरुषों और महिलाओं के रूप में गले लगाने की जरूरत हो।

यह शानदार है

प्रत्येक फसह के यहूदियों को कहा जाता है कि वे स्वतंत्र रूप से टोरा को स्वीकार करते हैं और सर्वशक्तिमान के लिए जो उसने उदारतापूर्वक हमारे लिए किया है उसका धन्यवाद किया है। जैसे मुक्त पुरुषों और महिलाओं को हम उन सवालों से पूछना चाहिए जो हमारे विश्वास को ताजा और जीवित रखते हैं। इसके कई उपहारों में से, यह हमें सच्चाई, स्पष्ट और सटीक, हगदाद द्वारा दिया गया है; थिएटर के सबसे बड़े टुकड़ों में से एक जो कभी लिखा गया है।

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अधिक जानकारी के लिए:

चहचहाना: twitter.com/MarkBanschickMD

वेबसाइट: www.TheIntelligentDivorce.com

ऑनलाइन पेरेंटिंग कोर्स: www.FamilyStabilizationCourse.com

रेडियो शो: www.divorcesourceradio.com/category/audio-podcast/the- बुद्धिमान-विमोचन

वीडियो: www.youtube.com/watch?v=HFE0-LfUKgA

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