औशविज़्स आज

आउश्वित्ज़-बर्कनेउ में संग्रहालय अपनी छवि को अद्यतन कर रहा है, जिसमें लोगों को होलोकॉस्ट के बारे में एक अलग तरीके से शिक्षित करने की आशा है। दुनिया का सबसे बड़ा कब्रिस्तान देखने का क्या मतलब है – और अलग दिखना है?

Gateway to Auschwitz Museum

"काम आपको मुक्त करता है"

मनोचिकित्सक जोएल मार्कोवित्ज़ इस तरह के बदलावों को समझते हैं: "न्यूरोलॉजिस्ट हमें बताते हैं कि यादें अनुभवों (जैसे फोटो या फिल्मों) का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं; कि, सतत प्रवाह में, वे मर जाते हैं और बदलते रूपों में असंख्य समय का पुनर्गठन किया जाता है। यह कि वे अनुभवों के पृथक्करण को बदल रहे हैं संग्रहालय पिछले घटनाओं का सबूत इकट्ठा करते हैं … सामूहिक यहूदी मन इस तरह के संग्रहालयों को अपने उल्लेखनीय स्तरों और आघातों के माध्यम से काम करने का उपयोग करता है; और उनके इतिहास और बाद के प्रलयवादी विकास को बहुत अलग लोगों के रूप में बेहतर समझने के लिए। "

एक बड़ा समूह परिवारों और व्यक्तियों की तरह शोक करता है उस समूह के सदस्यों के रूप में ऐतिहासिक वस्तुओं और घटनाओं पर पुनर्विचार, आघात की मानसिक छवियों के माध्यम से काम किया जा सकता है और निष्प्रभावी हो सकता है शोक करने वाला धीरे-धीरे अपने आतंकित प्रस्तुतीकरण को पीड़ित करने और अतीत के दर्द से अलग करने में सक्षम है। तो सिद्धांत जाता है

लेकिन मनोविश्लेषक मरले मोल्फ़स्की पूछते हैं, "क्या हम अत्यधिक आघात और नुकसान पर काम कर सकते हैं? या क्या यह भी स्वस्थ रहने वाले psyches और संस्कृतियों में अवशिष्ट रहते हैं? शायद हमें हमारे निशान की ज़रूरत है हमें तत्काल चोट, खून बह रहा घाव से उबरने की जरूरत है, लेकिन निशान स्पष्ट स्मृति हैं … हम दूर नहीं देख सकते हैं दूसरों पर हमले की अनदेखी करते हुए, हमारी आँखों को बंद करने के संबंध में नैतिक और नैतिक चिंताओं हैं और निश्चित रूप से हमें भूतकाल को देखने, अपने आप को ठीक करने, संस्कृतियों को ठीक करने, भविष्य को ठीक करने की जरूरत है। "

ओशविसेम पोलैंड के उपनगरीय इलाके में ऑशविट्ज़ राज्य संग्रहालय की अगली पीढ़ी के प्रलय के उत्तरार्ध में नई चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, निदेशक पिओट्र साइविनिस्की का कहना है। एक प्रस्तावित प्रदर्शनी में शिविर के काम के बारे में जानकारी और जर्मनों ने इसे चलाने के बारे में जानकारी शामिल की थी – जब 1 9 50 के दशक के जीवित रहने वाले पिछले क्यूरेटर ने नाजियों को स्मृति और प्रदर्शनियों की सामग्री से मिटाना पसंद किया था। यह शो पीड़ा को दूसरे के रूप में कभी नहीं पहचानेंगे शायद यह अधिनियम इस बारे में कुछ कहता है कि हम किस तरह हमारे उपचार में हैं, इस त्रासदी को सामूहिक रूप से समेकित करने की प्रक्रिया में यहां जगह ले ली है।

इतिहास के प्रोफेसर पीटर पाट्स्चौअर से संबंधित है कि बवेरिया में एक अन्य प्रलय संग्रहालय ने इन पीढ़ीगत परिवर्तनों को सम्मानित किया है:

"मेरी पत्नी और मुझे डेकाउ में एक समान संक्रमण मिला कुछ साल पहले, हम शिविर के समर्थन समूह के बचे लोगों से लेकर जीवित लोगों के बच्चों तक संक्रमण संक्रमण समारोह में भाग लेते थे। अलग-अलग देशों के झंडे जिन्होंने वसंत हवा में उड़ने वाले शिविरों को मुक्त किया … प्रवेश द्वार को स्थानांतरित किया गया और आधुनिकीकरण किया गया, और जब तक कि कोई ध्यानपूर्वक नहीं देखता, तो वह उन जंगली पटरियों से चलेगा जो शिविर में पहुंचे और जिनके साथ कैदियों को उतार दिया गया गाड़ियों। जिस कारागार पर कदम रखा गया था, वह कंक्रीट प्लेटफार्म टूटने वाला है। कांटेदार तार अभी भी नये प्रवेश द्वार पर झाड़ियों में देखा जा सकता है; मुझे संदेह है कि कई आगंतुकों ने इस 'असली' अतीत के अवशेषों को देखा है … लेकिन सर्दियों की हवा जो फ्लैट मैदानी इलाकों से निकलती है, वह एक समान है; कड़वा, बहुत ठंडा, मर्मज्ञ हवा मेरी चेतना में भी गहराई से प्रतीत होती है, जैसे कि मुझे लगता है कि पतले पहने और नीचे गिरने वाले पुरुषों के बारे में सोचते हैं जो कभी-कभी घंटों के लिए ध्यान में रखते थे … प्रत्येक पीढ़ी को एक बार फिर हमें याद रखना चाहिए और इस तरह के आतंक के लिए काम कभी नहीं करना चाहिए फिर से प्रवृत्त। "

हाल के दशकों में ऑशविट्ज़ के लिए पर्यटन में नाटकीय वृद्धि हुई है, हर साल 700,000 से अधिक आगंतुकों के साथ। ऐसी जगहों पर भीड़ कहलाती है? क्रॉस व्यावसायिकता? ऐतिहासिक दृश्यमानता? शोक का अधूरा काम? या शायद "अंधेरे पर्यटन," हमारे लेक्सिकन में एक नया शब्द (1 99 6 में गढ़ा गया) जो कि तेजी से विस्तार करने वाले पर्यटन क्षेत्र को दर्शाता है

डार्क टूरिज़्म का अर्थ है मृत्यु के साथ जुड़े क्षेत्रों और पूर्व युद्धक्षेत्र, एकाग्रता शिविर और सामूहिक विनाश की साइटें जैसे न्यूयॉर्क में ग्राउंड ज़ीरो या कंबोडिया में चोइंग एक के हत्या के क्षेत्र जैसे संगठित हिंसा। जर्मन के रूप में जाना जाता है Gruseltourismus या " घबराहट पर्यटन," अंधेरे पर्यटन दर्शकों में ऐसे आतंक, विनाश और हानि के रूप में कुछ प्राचीन भावनाओं को पैदा करता है इसे कभी-कभी "शोक बीमारी" कहा जाता है।

ऐसे स्थान पर एक कहां से दिखता है जहां किसी को एक तबाही की वास्तविकता से घिरा हुआ है जो कभी नहीं हुआ? आशा है कि मानवीय मूल्यों के स्रोत के लिए, जो समाजशास्त्री डोनाल्ड कार्वथ का सुझाव है कि "मानवीय भावनाओं में निहित है, मनुष्य के कारण नहीं; दिल में इसका आधार सिर नहीं है: जीन-जैकस रूसो में 'दया' कहलाता है, जिसके द्वारा वह 'सहानुभूति' या सहानुभूति का मतलब केवल सहानुभूति से अलग होता है जिसमें संज्ञानात्मक रूप से कल्पना करता है कि दूसरे कैसे महसूस करता है लेकिन जरूरी नहीं कि देखभाल करता है।

बाल, जूते, सूटकेस, हड्डियां – आउश्वित्ज संग्रहालय में इकट्ठा और प्रदर्शित कलाकृतियों पर फिर से देखकर उम्मीद है कि हम अपने अंधेरे जीवन के बारे में हमें फिर से सिखाना सीखेंगे, जब हम दूसरों को अमानवीय बनाते हैं तो हम सभी को मानवता क्यों खो देते हैं

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