क्या मानव स्थिति का एक आवश्यक भाग पीड़ित है? क्या यह प्रजाति सामान्य है क्योंकि व्यक्तियों को चिंतित होना पसंद है जैसे आसन्न कयामत, अंतरंगता का डर, या झूठ बोलना और अर्थहीनता का भाव?
जॉन फेरमैन और ऐन गिला, रॉबर्टो एसागोओली (1 9 73) की मनोसंश्लेषण परंपरा के अनुसार, नहीं, यह मानव होने का हिस्सा नहीं है। "चिंतित अपमान" जो आज ज्यादातर लोगों को लगता है कि सामान्य नहीं है लेकिन अप्राकृतिक (प्राइमल वॉउंड, 1 99 7, पृष्ठ 2)। यह प्रारंभिक जीवन में उल्लंघन का नतीजा है जो परिणाम माता–पिता, दूसरे और दुनिया के साथ टूटने का परिणाम है। अधिक गहराई यह अंतिम वास्तविकता या होने के मैदान के लिए गुम कनेक्शन है। सबसे पहले घाव है:
"यह बहुत ज्यादा नहीं है कि हम बीमार हैं या पागल हैं, लेकिन हम घायल हुए हैं", एक प्रकार का गहन पोस्ट-ट्रॉमाटिक तनाव विकार जिसमें से विभिन्न विकार उत्पन्न होते हैं (पी 4)।
प्राइमल वॉउंड (1 99 7) में, फ़िरमन और जिला, एक के सबसे पहले घाव के संपर्क में होने की विधि का वर्णन करते हैं। वे प्रतिभागियों को अपने निजी या पेशेवर जीवन में बाध्यकारी व्यवहार की पहचान करने के लिए, पदार्थों, लोगों या व्यवहारों के लिए एक लत की पहचान करने के लिए पहले पूछते हैं। फिर प्रतिभागियों को खुद को एक ऐसी स्थिति में कल्पना करने के लिए कहा जाता है जहां उन्हें लत लेने की इच्छा होती है। उन्हें उन भावनाओं की गहराई को पूरा करने और उसके मूल को प्राप्त करने का आग्रह किया जाता है।
मैं आपको ऐसा करने के लिए एक क्षण लेने के लिए आमंत्रित करता हूं
भावना का वर्णन करें
जब प्रतिभागियों को उन मूल भावनाओं का वर्णन करने के लिए कहा जाता है, तो इससे पहले कि वे अपने बाध्यकारी व्यवहार को लेते हैं, वे इन की तरह शब्दों का प्रयोग करते हैं: बेकार, खो गए, डिस्कनेक्ट किए गए, छोड़ दिए गए, अकेले, गलत, अदृश्य, अपमानित, अप्रिय, बुराई।
और इन भावनाओं को "गैरभावना," मौजूदा आतंक, विस्मरण के लिए उबाल नहीं आ रहा है। व्यसन बहुत शक्तिशाली है क्योंकि वे इन भावनाओं से बचने में हमारी मदद करते हैं। हम पीते हैं, ओपिओयड लेते हैं, अंतहीन काम करते हैं, पेट भर खाते हैं, मजबूती से लेते हैं, compulsively नए सेक्स भागीदारों या रोमांच की तलाश करते हैं क्योंकि हम शून्य से चल रहे हैं, शून्यता की खाई
फिर जब वे नशे की लत में जुड़ते हैं तब फ़िरमन और गीला अपनी भावनाओं के बारे में प्रतिभागियों से पूछते हैं।
इस बारे में अपनी मजबूरी (एस) के लिए सोचें ऐसा क्यों अपरिहार्य रूप से आकर्षक है? आप इसे से बाहर क्या अच्छा है?
जब व्यसन और इसके सकारात्मकता के आकर्षण की खोज करते हैं, प्रतिभागियों को शांति, सुरक्षा, आराम, गहरी संतुष्टि, अर्थ, ध्यान, आत्मसमर्पण, सामान्यता, स्वतंत्रता, जीवित महसूस करने, क्षण में रहने की भावनाओं को सूचीबद्ध करते हैं। ये बातें इतनी सकारात्मक आवाज देती हैं
कोई भी गहराई तक जा सकता है और बचपन के अनुभवों की पहचान कर सकता है जब किसी ने उपेक्षित, अपमानित या दुर्व्यवहार महसूस किया। इसमें कुछ समय लग सकता है और इसमें खोदने के लिए काम कर सकते हैं।
देखें कि क्या आप उस समय में से किसी एक में पहचान और महसूस कर सकते हैं। याद रखें कि आप उस व्यक्ति नहीं हैं – उस बच्चे के अनुभव के प्रति सहानुभूति के साथ पहुंचें यह एक ऐसा समय था जब एक प्रथम घाव का अनुभव किया गया था (बहुत से हो सकता है)।
आप अपनी भावनाओं का कैसे वर्णन करेंगे?
जब प्रतिभागियों से पूछा गया, तो उन्होंने इन भावनाओं को बढ़ाया: अकेलापन, निराशा, विश्वासघात, नपुंसक, अलगाव, बुरेपन, डर, शर्म की बात कुछ भी नोटिस? हां, वे उन भावनाओं के व्यसनों के मुखौटा के समान हैं
इस प्रकार, व्यसन "धृष्टता और लालसा" (जैसे कि बौद्धों को यह कहते हैं – मानव पीड़ा का स्रोत) के ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करते हुए, धैर्य के नकारात्मक ध्रुव के विपरीत सकारात्मक ध्रुव प्रदान करता है। छोड़ दिया महसूस करने के बजाय, नशे की लत संबंधों को संबंधित की भावना प्रदान करते हैं। शक्तिहीनता महसूस करने के बजाय, शराब की तरह एक पदार्थ एक शक्तिशाली महसूस कर सकता है काम की पूर्ति के क्षणों में, किसी को बेकार के बजाय सार्थक लगता है
व्यसन आर हम क्योंकि घायल हो गए हैं, इसलिए नहीं कि हम पागल या बुरे हैं। हम उन तरीकों से स्वयं-चिकित्सा करते हैं जो हम जानते हैं कि हम गायब नहीं होते हैं।
NEXT: बचपन के अनुभवों को सबसे पहले घायल होने का क्या कारण है?
शृंखला
1 सबसे पहले घावः क्या आपके पास एक है?
2 क्या बचपन के अनुभवों को सबसे पहले घायल हो गया?
3 कैसे सबसे पहले घाव को ठीक करने के लिए
4 काल्पनिक देश: प्राथमिक-घायल लोगों का एक राष्ट्र
प्रतिक्रिया दें संदर्भ
एसागोओली, रॉबर्टो (1 9 73) इच्छाशक्ति का कार्य न्यूयॉर्क: पेंगुइन
बुबेर, एम। (1 9 58) आई और तू (आरजी स्मिथ, ट्रांस।) न्यूयॉर्क: चार्ल्स स्किबर्नर्स संस।
जे कैसी, पीआर शॉयर, जे कैसीडी एंड पीआर शेवर (1 999) (एडीएस।), हैंडबुक ऑफ अटैचमेंट: थ्योरी, रिसर्च, और नैदानिक एप्लीकेशन (दूसरा एड।) (पीपी 503-531)। न्यूयॉर्क, एनवाई: गिलफोर्ड प्रेस
चेम्बरलेन, डी। (1 99 4) संवेदनशील पैरेन्ट: हर माता पिता को पता होना चाहिए। प्री- और पेरिनाटल मनोविज्ञान जर्नल 9 (1), 9-31
चेम्बरलेन, डी। (1988) बच्चों को जन्म याद है। लॉस एंजिल्स: जेरेमी पी। टेर्कर पी। xx
डीमोज, एल (1 9 74) बचपन का इतिहास: बाल दुर्व्यवहार की अनकही कहानी न्यूयॉर्क: पीटर बेड्रिक बुक्स
फ़िरमन, जॉन, और जिला, एन। (1997)। सबसे पहले घाव: आघात, लत, और विकास का एक पारस्परिक विचार अल्बानी, एनवाई: स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क
– प्रेम का एक मनोचिकित्सा: व्यवहार में मनोचिकित्सा (2010),
कोचान्स्का, जी (2002) वचनबद्ध अनुपालन, नैतिक आत्म और आंतरिकीकरण: एक मध्यस्थ मॉडल विकास मनोविज्ञान, 38, 33 9-351
कोहट, एच। (1 9 84) विश्लेषण कैसे करता है? ए गोल्डबर्ग (एड।) में शिकागो: शिकागो प्रेस विश्वविद्यालय
लुईस, टी।, अमिनी, एफ।, और लानोन, आर (2000)। प्यार का एक सामान्य सिद्धांत न्यूयॉर्क: विंटेज
मिलर, ए (1 9 81) प्रतिभाशाली बच्चे का नाटक न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स
न्यूमैन, ई। (1 9 73) बच्चे, आर मैनहेम, अनुवाद लंदन: मार्सफील्ड लाइब्रेरी
रिचर्ड्स, डीजी (1 99 0) पृथक्करण और परिवर्तन मानवतावादी मनोविज्ञान जर्नल, 30 (3), 54-83
रोवन, जे (1 99 0) सामुदायिकताएं: हमारे अंदर के लोग न्यूयॉर्क: रूटलेज
सिगेल, डी। (1 999) विकासशील मन: संबंधों और मस्तिष्क के आकार के संबंध में हम कौन हैं न्यूयॉर्क: गिलफोर्ड प्रेस
स्टर्न, डीएन (1 9 85) शिशु की पारस्परिक दुनिया। न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स
स्टोलो, आरडी, और एटवुड, जीई (1 99 2) होने के सम्बन्ध: मनोवैज्ञानिक जीवन की अंतर्निहित नींव। हिल्सडेल, एनजे: एनालिटिक प्रेस
वर्नी, टी।, और केली, जे (1 9 81)। अशुभ बच्चे का गुप्त जीवन न्यूयॉर्क: डेल
विनीकॉट, डीडब्लू (1 9 87) परिपक्व प्रक्रियाएं और सुविधा पर्यावरण। लंदन: होगर्थ प्रेस और साइको विश्लेषण संस्थान।
