यह एक सदमे से कुछ ऐसा महसूस करने के लिए आता है कि मैं अब चालीस वर्षों से अधिक समय के लिए एंग्लो-अमेरिकन मनोरोग के इतिहास के बारे में शोध और लेखन कर रहा हूं। यह संभवतः संभवतः लगता है कि तीन दशक से अधिक समय बीत चुके हैं क्योंकि मैं पहले पागलपन के उन विक्टोरियन संग्रहालयों के अभिलेखागारों में घुसने लगा था कि 1 9 70 के दशक के शुरुआती दिनों में अभी भी पहले पीढ़ी के उत्साह की विरासत की विरासत थी-उन गोदामों अवांछित की जिनकी विशिष्ट इमारतों के लिए इतने लंबे समय से ग्रामीण इलाकों की सता रही थी और पागल के प्रबंधन के लिए अलग-अलग प्रतिक्रियाओं के उद्भव के लिए मौन की गवाही प्रदान की। मैं अभी भी स्पष्ट रूप से उन संरचनाओं के साथ मेरी पहली मुठभेड़ को याद कर सकता हूं: पुरानी, पहले से ही क्षय करने वाले शैक्षिकों के विशाल और तिरछा चरित्र; और अधिक समृद्ध ग्राहकों की पूर्ति के लिए डिब्बे के सुरुचिपूर्ण फ़ेसडे (और नॉट-एजेन्ट-बैक स्टेज फीचर फीचर)। कसना और कारावास की भावना को भूलना मुश्किल है, जो इन प्रतिष्ठानों में से किसी एक की दहलीज को पार करने के लिए एक आत्मा को दमन कर रही है।
थोड़े गहरे स्तर पर, एक याद करता है कि एक के चेतना के किनारों पर डर का सामना करना पड़ रहा था, लगभग रोज़ाना भावना थी, फिर मैंने तर्कहीन को खारिज करने की कोशिश की, और अब पहचान एक भू-भौतिक चिंता है जो भौतिक एक दयनीय, ड्रग-ऐडड मरीज़ों में से एक खतरा जो अभी भी हॉलिज़ का सताया हुआ है, लेकिन मुश्किल से दबा हुआ दुःस्वप्न है कि किसी को इन बैरकों में से किसी एक में स्थायी रूप से फंसे हो सकता है (हालांकि, वास्तव में, मैं हमेशा से सक्षम था एक बार रात गिरने के बाद कृतज्ञतापूर्वक "असली" दुनिया में वापस आना) सब से ऊपर, शायद, मुझे गंध, यादगार शरीर और दिमाग की गंध याद आती है, जो कई दशकों तक बासी मूत्र और fecal पदार्थ से पीड़ित होते हैं, पीढ़ियों को भोजन के रूप में खिसकाने वाली ढलान की, बेकार मिश्रण कुछ गलत भस्म की तरह चिपक जाता है इमारतों के भौतिक कपड़े थोड़ा आश्चर्य की बात है कि अंग्रेजी विदेशी सलाहकार जॉर्ज मैन बुरोज़ ने एक बार घोषित किया कि वह उस विशिष्ट गंध से एक पागल आदमी की पहचान कर सकता है जो उससे उत्पन्न होता है।
आजकल, जन अलगाव और कारावास की वास्तविकता के साथ इस तरह की मुठभेड़, विलक्षण नैतिक वास्तुकला के साथ, जो कि विक्टोरियनों को प्रदर्शित करने और असंतोष और पतंग को बनाए रखने के लिए बनाया गया था, संभावनाओं के दायरे से भगोड़े और तेजी से लुप्त होती हैं। इनमें से कई संस्थान धूल से ढंके हुए हैं। ट्रेंटन स्टेट हॉस्पिटल, उदाहरण के लिए, एक बार मानसिक रोगियों पर प्रयोग करने के लिए घर गए, जो सैकड़ों मारे गए थे और हजारों लोगों को अपंग करते थे, अब काफी हद तक खाली है। एक बार खूबसूरत पेड़ जो कि इसके मैदानों को सजाना है, उलझा हुआ, उपेक्षित और ऊंचा हो गया है। उनकी सीपुलचाल छाया उन परित्यक्त इमारतों में एक डंक और निराशाजनक माहौल बनाता है जो वे ऊपर टॉवर करते हैं। ढालना और सड़न सभी जगह हैं। खिड़कियों पर लोहे की सलाखों के नीचे पत्थर और ईंट पर भूरे जंग के दाग हैं। एक भयानक चुप्पी और शून्यता राजा है नमाज़ गंदगी और गंदगी के साथ घिरी हुई धातुओं के फ्रेम में कांच के टूटे हुए पेन्स को आंशिक रूप से अस्पष्ट किया गया था, जिसके माध्यम से अतिक्रमण करने वाले आगंतुक खाली वार्डों में छल कर सकते हैं, सामान, मानव और निर्जीव के बिना मर सकते हैं। गार्ड गार्ड जो एक बार उत्सुकता से बाहर रखा था मानव रहित है। पागल और समझदार की दुनिया के बीच पहले से अयोग्य सीमा को बनाए रखने के लिए अब कोई भी प्रयास नहीं करता है। इस तरह के दृश्यों को सभी को दोहराया जा सकता है जो कि सभ्यतापूर्ण दुनिया को कहते हैं।
अन्य आश्रयों को लक्जरी होटल में बदल दिया गया है (जैसे वेनिस के पूर्व शरण जो कि सैन क्लेमेन्टे द्वीप पर पागल महिलाओं के लिए हैं) या अच्छी तरह से करने के लिए लक्ज़री कॉन्डोमिनियम में हैं (जैसे लंदन में पूर्व कोनी हैच असीलम, अब प्रिंसिपल पार्क मनोर का नाम बदलकर, और निर्दोष खरीदारों को "एक विक्टोरियन कृति के रूप में बेचा जाता है जो पीढ़ियों के लिए ठीक आर्किटेक्चर के आनंदित और प्रेरणा से प्रेरित था")। स्वाभाविक विडंबना के साथ, इसके डेवलपर्स ने घोषणा की कि एक बार उन प्रसन्नताओं की शुरुआत हुई जो उन्हें साइट पर देखने का मौका देता था, नए निवासियों को कभी नहीं जाना होगा।
मेरी पहली जगहें, गंध, निराशा की भावना, जो पहले के समय में इन कुल संस्थानों में घिरी हुई थी, जब उनके वार्ड अभी भी मरीजों के साथ घूम रहे थे, तो निश्चित रूप से कोई भी समझदार व्यक्ति को अनुसंधान के लिए किसी भी आकर्षक संबंध से बंद करने के लिए पर्याप्त होगा। ऐसी सेटिंग्स इसके कुछ महीनों में मुझे और अधिक विषैले विषयों और वस्तुओं की खोज में घूमते हुए भेजा जाना चाहिए जिनके साथ मैं खुद को चिंता करता हूं सब के बाद, किसी भी समाजशास्त्री के रूप में अपने या उसके नमक लायक आपको बता सकता है (और हर मनोचिकित्सक के रूप में जानता है), पागलपन में व्यापार से बहने वाले संदिग्ध पुरस्कारों में से एक कलंक और सीमांत में एक हिस्सा है जो हम उन दुर्भाग्यपूर्ण स्थानों पर जाने के लिए खो देते हैं उनके दिमाग। फिर भी मैंने पागल और उनके रखवाले को उनके भाग्य पर छोड़ने के लिए प्रलोभन का विरोध किया है। तर्कहीन, और जो मुझे कभी-कभी सोचने की कोशिश करता है, हमारी संस्कृति को पागलपन के समान रूप से तर्कहीन प्रतिक्रियाएं हैं, मुझे घमंडी में पकड़ना जारी है। मैं चालाकी के रूप में चकित रहती हूं क्योंकि चालीस साल पहले पहेलियाँ जो हम विभिन्न प्रकार के पागलपन, पागलपन, पागलपन, मनोविकृति, और मानसिक बीमारी, और विस्तृत सामाजिक संस्थानों के द्वारा पेश किए गए हैं, जो हमने पागल के प्रबंधन और निपटान के लिए बनाई हैं, शरण की उम्र के पहले और बाद में दोनों।
कारणों की हानि, आम दुनिया से अलगाव की भावना, हम सबको कल्पना करता है कि हम हिस्सा लेते हैं, भावनात्मक अशांति टूटते हैं, जो हम में से कुछ को पकड़ लेते हैं और ये जाने नहीं देंगे: यह हमारे साझा मानव अनुभव का एक हिस्सा हैं और संस्कृतियों हम सदियों से नीचे है कि निवास पागलपन मानव कल्पना सत्ता। यह हमें याद दिलाता है कि वास्तविकता की हमारी धारणा कभी-कभी कैसे हो सकती है। यह मानवीय होने का बहुत सी सीमाओं की हमारी भावना को चुनौती देता है
समकालीन दुनिया में, पागलपन की प्रमुख अवधारणाओं ने इसे medics के मंत्रालयों में भेज दिया, और इसे दोषपूर्ण दिमाग और जीव विज्ञान का मामला बताया लेकिन सभी प्रकार की सेटिंग्स में, इस बीमारी में मानसिक बीमारी का विरोध किया जा रहा है। जैसा कि कई शताब्दियों से अधिक है, विषय लेखकों और कलाकारों के लिए और उनके दर्शकों के लिए आवर्ती आकर्षण का एक स्रोत है। उपन्यास, आत्मकथाएं, आत्मकथाएं, नाटकों, फिल्मों, पेंटिंग, मूर्तियां-इन सभी स्थानों और अधिक में, अनायास सट्टेबाजी को प्रेरित करना, हमें पहेली बनाने और शक्तिशाली और अप्रत्याशित तरीकों की सतह पर दिखना जारी है। इसे रोकने की सभी कोशिशें, इसे किसी एकल सार को कम करने के लिए, निराशा से बर्बाद लगते हैं। पागलपन, डराने और मोहित करने के लिए काम करता है, हमें इसकी अस्पष्टता और उसके विकृतियों की जांच करने के लिए चुनौती देता है और हमारे सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद, हम अनियस की जड़ों की पर्याप्त समझ से लगभग हमेशा तक बने रहें, प्रभावी रूप से उन दुखों को प्रभावी प्रतिक्रियाओं से दूर रखें जो इसे उलझाएंगे।
पागलपन के साथ मानव मुठभेड़ की जटिलताओं, जैसा कि इतिहास की लंबी ड्यूरे से पता चला है, क्या मुझे सिविलिता में पागलपन (प्रिंसटन विश्वविद्यालय प्रेस) लिखने के लिए परीक्षा दी थी। मेरी आशा है कि इस विशाल और विविध क्षेत्र के साथ दूसरों को अपना आकर्षण साझा करने के लिए और उसके रहस्यों को फिर से विचार करने के लिए दूसरों को मनाने।
एंड्रयू स्कल
