लोगों के दो प्रकार होते हैं

मुझे वास्तव में लगता है कि दो प्रकार के लोग हैं, और मैं पहली तरह का होना चाहता हूं, इस तरह के लोग जानते हैं कि केवल एक ही तरह के लोग हैं

मुझे पता है कि भ्रमित है, तो मुझे समझाने दो।

बेशक, हजारों प्रकार के लोग हैं कि आप कैसे हमें सॉर्ट करते हैं, परन्तु यहां मैं एक महत्वपूर्ण अंतर के बारे में बात कर रहा हूं: जो लोग अपनी मानवता को भूल जाते हैं, संघर्ष में भी होते हैं, और जो नहीं करते।

सब गलतियां करते हैं। हम सब जानते हैं कि। यह सिर्फ इतना है कि जब हम धमकी महसूस करते हैं, तो हम सभी कार्य नहीं करते जैसे हम जानते हैं। जब धमकी दी जाती है, हम हर किसी की तरह अभिनय शुरू करते हैं, गलतियों को बनाता है, लेकिन हम नहीं

जब धमकाया या चुनौती दी जाती है, तो हम सभी वास्तविकता की हमारी व्याख्या को दोहराते हैं। यह स्वाभाविक है जहाँ रहा मुश्किल हो जाता है, कठिन जहाँ राह हो।

लेकिन कितनी दूर जा रहा है?

एक तरह के लोगों के लिए, चुनौतियों से वे अपने मानव पतनशीलता को भूल जाते हैं। उन्होंने कहा कि वे गलत हो सकता है कि insinuation पर अड़चन ले: "Moi ?! आप कैसे कह सकते हैं कि मैं गलत हो सकता है? कि मैं उस तरह के व्यक्ति हो सकता है ?! "

किस तरह का व्यक्ति गलत हो सकता है? असल में हम में से कोई भी, और न सिर्फ गलत, बल्कि स्वयं-सेवारत तरीकों में गलत। हम में से प्रत्येक का अपना भीतरी-वेशेल है

हम सभी पाखंडी, पक्षपाती और स्वयं सेवा कर रहे हैं यह एक दुर्लभ बीमारी नहीं है जो अन्य लोगों को उगलती है, न ही यह एक बीमारी है जो हर किसी के पास है "हमारे जैसे सही मनोवैज्ञानिक लोग।"

और बात यह है कि यह इलाज नहीं है। लेकिन फिर यह कोई बीमारी नहीं है। यह एक शर्त है कि हम सभी को जीवन भर लंबे समय तक प्रबंधन करना चाहिए। यह मानवीय स्थिति है

अगर किसी आंतरिक-वीज़ेल के बारे में यह बात आपको परेशान करती है, तो आप उस तरह के हो सकते हैं जो अपने लिए अपवाद बनाते हैं।

मेरे लिए, हमारी अव्यवस्था को याद रखना बहुत ही महत्वपूर्ण और कठिन है, खासकर जब यह याद रखना सबसे कठिन है: जब हम बढ़ते संघर्ष में हैं

हम में से कुछ करते हैं हम में से कुछ भी यह देखते हैं कि हमारी याददाश्त एक महत्वपूर्ण, मुश्किल बात याद रखना है। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि भूलना है कि कैसे हम अचूकता प्रतियोगिताओं में आते हैं, विजेता-सभी लड़ाइयों, जिसमें हम सोचते हैं कि हम में से एक अचूक साबित हो रहा है और हममें से दूसरे के लिए पतनशीलता को स्वीकार करना होगा।

हमारी दुर्भाग्य को भूल जाने पर, जब संघर्ष में, हम दूसरों को मनाने के अपने प्रयासों से बहुत आश्वस्त हो जाते हैं कि हम सही हैं और वे गलत हैं। बहुत जल्द हम भूल जाते हैं कि हम अपने परिप्रेक्ष्य के अधिवक्ताओं हैं, न कि न्यायाधीशों को तय करना कि कौन सा वकील सही है। हम खुद को न्यायाधीश की पीठ पर चढ़ते हैं और निष्पक्ष जज खेलते हैं, आंशिक वकील नहीं।

तो हम किसी भी लड़ाई की गड़बड़ी में भी हमारी भूल की याद कैसे कर सकते हैं?

ऐसा करने के लिए प्रतिज्ञाओं के माध्यम से नहीं, या फिर हम सिर्फ हमारे अखंडता को एक स्तर तक लेते हैं:

"Moi ?! आप किस तरह से सुझाव देते हैं कि मैं कभी भूल जाऊँगा कि मैं गलत हूँ? मैं उस तरह का व्यक्ति नहीं हूँ जो ऐसा करेगा! मैं कोई हूँ जो जानता है कि आपको कभी भी अपनी ग़लतियों को कभी नहीं भूलना चाहिए! "

और कुछ फार्मूले के माध्यम से, जिसे आप कल्पना नहीं करते हैं, आपको फिर से भूलने से रोकता है, क्योंकि यह आपके स्तर पर अपरिवर्तनीयता लेता है:

"Moi ?! आप किस तरह से सुझाव देते हैं कि मैं कभी भी भूल जाऊँगा कि मैं गलत हूँ मैं एक्स का अभ्यास करता हूँ (रिक्त भरें: दिमाग़ी, तर्कसंगतता, महत्वपूर्ण सोच, ध्यान, ईसाई नम्रता, जो कुछ भी) और इसलिए मैं भूल नहीं सकता कि मैं ग़लत हूं! "

और अन्य लोगों के फ़ार्मुलों की अस्वीकृति के माध्यम से नहीं, या फिर आप जैसी बातें कहेंगे:

"Moi? आप कैसे सुझाव देते हैं कि मुझे लगता है कि मैं अचूक हूँ मैं उन वाई की तरह नहीं हूं (रिक्त भरें: धार्मिक कट्टरपंथियों, सच्चे विश्वासियों, रूढ़िवादी मूर्खताएं, उदार बेवकूफों, जो कुछ भी) और इसलिए मेरी भूल-योग्यताओं को कभी भी नहीं भूल सकता! "

और शर्म करने और दया के बारे में नैतिकता से नहीं:

"Moi ?! आप इतने निर्दयी, हानिकारक और असंवेदनशील कैसे हो सकते हैं, जिसका अर्थ है कि मुझे लगता है कि मैं अचूक हूँ ?! "

और नहीं अंदर caving के माध्यम से। क्योंकि आप अभी भी आप के लिए विश्वास के लिए खड़े हो सकते हैं बिना भूल गए कि आप गलत हैं

हमेशा अपनी पतनशीलता को याद रखने के लिए पहला कदम यह स्वीकार करता है कि ऐसा कुछ भी नहीं है जो आप कभी भी कर सकते हैं या विश्वास कर सकते हैं कि आपकी भूलनीयता को खत्म करने या इसे भूलने की आपकी प्रवृत्ति को समाप्त होगा।

अपने जीवनकाल में जागरूकता और पतनशीलता प्रबंधन के जीवनकाल का इस्तीफा दें। मान लीजिए कि आपके पास एक भीतरी-वेशेल है जो कभी नहीं जा रहा है, कि आपके पास अगले व्यक्ति के रूप में पाखंड और पूर्वाग्रह की ओर एक प्राकृतिक प्रवृत्ति है ऐसा कुछ भी नहीं जो आपको कभी पता या विश्वास हो सकता है जो आपको मानवीय स्थिति से प्रतिरक्षा कर देगा। एक चुटकी में, आपके अंदरूनी तने हुए बाहर आ जाएंगे।

आप ऐसे मंत्रों के साथ ऐसा कर सकते हैं जो आप लंबे जीवन को गले लगाते हैं। उदाहरण के लिए, मेरे पास कुछ है, उदाहरण के लिए, "मैं इसे मुझे नहीं रखता," और "कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं सच्चाई का पीछा कितना मुश्किल करता हूं, यह मुझे कभी भी नहीं पकड़ेगा।" या कवि पीइट हेन द्वारा यह पंक्ति, "द फॉटलज़ आत्मनिरीक्षण द्वारा मानव जाति का। "

अगला कदम है संकट में अपनी भूल-योग्यता को भूलने की अपनी प्रवृत्ति को कम करने की कोशिश करने के लिए वास्तविक समय के प्रयासों को लागू करना। मैंने इनमें से कुछ प्रथाओं के बारे में लेख लिखे हैं यहाँ कुछ उदाहरण हैं:

स्थायी सही

मैं वहां जाता हूं

पूर्व दुःखी

दो पत्थरों को फेंकना

मिररिंग

नैतिकता न करें

इष्टतम भ्रम

आदि।

मैं अपनी भूल की याद रखने के लिए काम करता हूं, यहां तक ​​कि एक हठधर्म लड़ाई में भी। क्या मैं सफल हूं? नहीं। लेकिन क्या मुझे पता है कि यह ऐसी स्थिति है जो मेरी जिम्मेदारी है? हाँ। जीवन भर? हाँ। बचे नहीं? हाँ।

मैं एक ऐसे व्यक्ति हूं जो जानता है कि एक तरह का व्यक्ति है मैं उस अन्य प्रकार का नहीं हूं जो भूल जाता है, जो अपवादिता मानता है

मुझे यह विरोधाभास पसंद है और संदेह यह मुझमें जिंदा रहता है देखो, शायद मैं सिर्फ मानव प्रकृति से मुक्त होने का दावा करने के लिए एक और सूत्र पाया है। यह देखते हुए कि पूरे बिंदु को याद रखना है कि मुझे छूट नहीं मिली है, मैं इस बारे में सचेत रहना चाहूंगा कि क्या मेरे इनर-वीजल के दावों में एक और फर्जी छिटपुट छूट मिल गई है।

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