ब्राजील के शिक्षा दार्शनिक पाउलो फ्रीयर और महत्वपूर्ण शिक्षाविदों के अन्य शुरुआती डेवलपर्स सीखने की प्रक्रिया पर चर्चा करते हैं, जिसमें अनजान , सीखने और रिलीजिंग शामिल है । मेरे जीवन में संघर्षों को शामिल करने के लिए सीखने के मामले में यह निश्चित रूप से मेरी अपनी यात्रा रही है।
पाओलो फ्रीयर
स्रोत: स्लोबोडन डिमिट्रोव – स्वयं का काम, सीसी BY-SA 3.0, कॉमन्स विकिपीडिया
भाग 1: अनजान
मेरे युवा और युवा वयस्कता में, मैंने सीखा, जैसा कि कई अन्य लोगों ने किया था, यह संघर्ष अप्रिय, अप्रत्याशित और खतरनाक था, कुछ बचा जाना चाहिए, अगर कोई इसे प्रबंधित कर सकता है। जैसे-जैसे मैंने किशोरावस्था और मेरे युवा वयस्क वर्षों में प्रगति की, मैंने “जहरीले” लोगों से बचने और कभी भी तर्क शुरू करने में गर्व महसूस किया। लेकिन, ज़ाहिर है, मैं कभी भी संघर्ष से दूर नहीं हो पाया। जब यह केवल मेरे माता-पिता थे जिन्होंने मेरे साथ अपना गुस्सा खो दिया, तो उनके व्यक्तित्व या सांस्कृतिक सामाजिककरण को दोष देना आसान था, लेकिन जब मेरी शादी में भी यही बात शुरू हुई, तो मैंने (बहुत) धीरे-धीरे यह महसूस करना शुरू कर दिया कि संघर्ष से बचने की कोशिश कर रहा था असल में अधिक संघर्ष पैदा करना, कम नहीं, क्योंकि हम वास्तव में हमारे बीच तनाव पैदा करने के साथ काम नहीं कर रहे थे। मेरे माता-पिता के साथ, मैं कॉलेज जाने से तनाव मुक्त करने की उम्मीद कर सकता था, लेकिन घर छोड़ने से मैं अपने विवाह में संघर्ष से निपटना नहीं चाहता था। जाहिर है, मेरी पुरानी संघर्ष रणनीतियों अब उपयुक्त नहीं थे।
भाग 2: सीखना
उस समय तक, मैं नैदानिक मनोविज्ञान में स्नातक की डिग्री के लिए गहरी थी और साथ ही, मेरे साथी – एक ही स्नातक कार्यक्रम में एक छात्र – इस विचार से अवगत कराया गया था कि अगर कोई (कोई भी!) संचार अधिक प्रभावी होने की संभावना है समझने की कोशिश करने से पहले समझने की कोशिश करेंगे।
मैं इस ऋषि सलाह के स्रोत को याद नहीं कर सकता। आज यह इतनी सर्वव्यापी है कि यह ईसाई शिक्षाओं के रूप में अलग-अलग सामग्रियों में पाया जा सकता है, स्टीवन कोवी की अत्यधिक प्रभावशाली लोगों की 7 आदतें (यह आदत 5 है), और क्लासिक बच्चों की कहानी, द थ्री लिटिल पिग्स की पुन: कल्पना। उस समय, 1 99 0 के दशक के मध्य में, हम दोनों ने इसे क्रांतिकारी माना, और हम ईमानदारी से, अगर हमेशा सुंदरता से नहीं, तो खुद को शामिल करने के इस नए तरीके का अभ्यास करने के लिए खुद को फेंक दिया, पहले एक दूसरे के साथ और अंततः हमारे संबंधित परिवार के सदस्यों के साथ।
संघर्ष के प्रति नए दृष्टिकोण ने उन कौशल के विभिन्न कौशल और अनुप्रयोगों के लिए दरवाजा खोला। मैंने मानववादी मनोचिकित्सक कार्ल रोजर्स के काम में गहराई से काम किया, जिन्होंने प्रतिबिंबित सुनवाई की प्रक्रिया विकसित की (नीचे वीडियो देखें) और न केवल चिकित्सा कक्ष में बल्कि कक्षा में और कहीं भी स्थिति के लिए इसे पहनने की मांग की।
थोड़ी देर के बाद, इस तरह की सुनवाई स्वचालित हो गई, मेरे मूल आत्म का एक हिस्सा जिसे मुझे जानबूझकर ओवरराइड करने की ज़रूरत थी जब ऐसा लग रहा था कि इस तरह के सुनने को अच्छी तरह से प्राप्त नहीं किया जाएगा।
भाग 3: पुनर्नवीनीकरण
लेकिन किसी भी तरह हम वैगन से गिर गया। हमने विवाह किया, हमारी डिग्री अर्जित की, प्रतिष्ठित कार्यकाल-ट्रैक नौकरियां प्राप्त की, एक बच्चा था … और फिर बच्चे के जटिल स्वास्थ्य मुद्दों से निपटाया जिसने डॉक्टरों को लूप के लिए फेंक दिया। अनिवार्य रूप से, जीवन हुआ, और सभी तनाव और चिंता के बीच में, इस तरह के इरादे के बिना, मैं ज्यादातर संघर्ष से परहेज करने के लिए वापस चला गया, शायद इसलिए कि मैं यही बड़ा हुआ। इससे पहले कि मुझे पता था कि क्या हो रहा था, असंतोष और बुरी भावनाओं को फिर से असहिष्णु स्तर तक बनाया गया था।
स्रोत: डोमिनिक बार्टर, अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है
लेकिन जैसा कि अक्सर ऐसा करता है, ब्रह्मांड ने फिर से उदार होने का फैसला किया, इस बार ब्राजीलियाई (इंग्लैंड के माध्यम से) डोमिनिक बार्टर के नाम से पुनर्स्थापनात्मक न्याय नवाचारकर्ता के रूप में। बार्टर ने तर्क दिया कि संघर्ष महत्वपूर्ण संदेश लेता है और यदि वे संदेश अनसुना बने रहे, तो लोग अपनी मात्रा बढ़ाने के लिए प्रतिबद्ध थे। कभी-कभी, मात्रा बढ़ाना शाब्दिक होता है, जब हम चिल्लाते और चिल्लाते हैं। लेकिन विशेष रूप से जब अनजान होने का लंबा और दर्दनाक इतिहास होता है, तो चिल्लाना चाल नहीं कर सकता है। जैसा कि मार्टिन लूथर किंग, जूनियर ने देखा, “हिंसा अनसुनी भाषा है।”
समझने के लिए सुनकर, मुझे एहसास हुआ, मेरे पारस्परिक संबंधों में करने के लिए सिर्फ एक अच्छी या दयालु बात नहीं थी, बल्कि समुदाय हिंसा को कम करने का एक अनिवार्य हिस्सा था।
मैंने पहले ही यह सीखा था, लेकिन फिर यह बात है – जानने के लायक अधिकांश चीजें न केवल सीखने की जरूरत है बल्कि रिलीज की जरूरत है।
निष्कर्ष:
मैंने, निश्चित रूप से, अज्ञात और संघर्ष के बारे में कई अन्य चीजें सीखी हैं। मैंने एक और उदाहरण शामिल करने के बारे में सोचा, शायद एक ऐसा जो कि दशकों तक खुलासा नहीं करता था, लेकिन इच्छुक पाठकों को इस साइट पर मेरी अन्य पोस्ट में मिल सकता है। इसके बजाय मैं आपको पूछकर निष्कर्ष निकालना चाहता हूं, सौम्य पाठक: आपने जो संघर्ष करना चाहते हैं, उसके बारे में आपने क्या बेकार, सीखा, या रिलीज़ किया है? क्या आप मुझे टिप्पणियों में या निजी संदेश के माध्यम से बताएंगे? संघर्ष के छात्र के रूप में, मैं बहुत उत्सुक हूँ।
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