"समलैंगिक राजधानी" और समलैंगिकता के स्थानांतरण धारणाएं

स्रोत: टोड्रिक हॉल: https://www.youtube.com/watch?v=hzRf56XbrNA

मैक्स मॉरिस, जो जल्द ही डोरहम विश्वविद्यालय में प्रोफेसर मैककोरमैक के परामर्श के तहत अपने डॉक्टरेट प्राप्त करेंगे, ने यूनाइटेड किंगडम में 40 समलैंगिक युवकों को अपनी यौन पहचान, लिंग अभिव्यक्ति, समलैंगिक होने का अनुभव और सामाजिक नेटवर्क के बारे में मुलाकात की। आश्चर्य की बात नहीं, हालांकि लगभग सभी ने एक समलैंगिक-अनुकूल स्थान के रूप में अपने कॉलेज का अनुभव किया, उल्लेखनीय रूप से, लगभग सभी समलैंगिक होने के कारण आम तौर पर असंतुष्ट थे। उन्होंने सीधे और यौन-अल्पसंख्यक दोनों साथियों के साथ घनिष्ठ दोस्ती विकसित की, उनके सीधे सहकर्मी ने स्वीकार किया, और उनके समलैंगिकता से स्थिति प्राप्त की।

मॉरीस का प्रमुख योगदान समलैंगिक पूंजी की अवधारणा को पेश करना है "मैं यह समझने के लिए एक नई अवधारणा प्रस्तुत करता हूं कि एक समलैंगिक समलैंगिक पहचान कैसे समेकित, बाद के समलैंगिक सामाजिक क्षेत्रों में समलैंगिकता के रूप में कार्य कर सकती है: समलैंगिक पूंजी।" यही है, समलैंगिक होने पर स्पष्ट रूप से, सहज, और गर्व होना विशेषाधिकार का एक रूप, यहां तक ​​कि प्रतिष्ठा, एक समलैंगिक-समलिंगी दुनिया में। मॉरिस ने नोट किया कि "अपने यौन-अल्पसंख्यक स्थिति के कारण बहिष्कृत या पीड़ित होने के बजाय, इस अध्ययन में युवा पुरुषों को समलैंगिक बनने के लिए स्वीकार किया गया और उन्हें मनाया जाता है, कभी-कभी सामाजिक विशेषाधिकार के रूप में उनकी कामुकता की व्याख्या भी करती है।"

वे लोकप्रिय थे, "इसके बावजूद नहीं, बल्कि समलैंगिक होने की वजह से।" सीधे साथियों ने उन्हें मित्र के रूप में, परामर्श के लिए और अवार््ट-गार्डे उपस्थिति, भाषा और कपड़े के मॉडलिंग के लिए बाहर की मांग की। भौतिक स्नेह का सार्वजनिक प्रदर्शन असामान्य नहीं था- गले लगाते, घबराहट, समलैंगिक / सीधे दोस्तों के बीच चुंबन। युवाओं का मानना ​​था कि वे "गैर-समलैंगिक" थे क्योंकि कई ने यह दावा किया कि उनकी समलैंगिकता स्वयं का एक महत्वपूर्ण पहलू थी। उन्होंने अपनी कामुकता को अस्वीकार नहीं किया, लेकिन इसमें उलझा दिया। दरअसल, कुछ उनके बेहोशी के लिए जाने-माने और फैशन थे।

यह कई सांस्कृतिक रुझानों के कारण है, जो यूके में डॉ। मैककोरमैक और मैक्स मॉरिस द्वारा दर्ज़ किए गए हैं।

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सबसे पहले यौन पूर्वाग्रह (होमोफोबिया) और होहोइस्तेरिया की नाटकीय गिरावट, विशेष रूप से इन युवा पुरुषों के पलटन में है यह स्वयं ही चौंकाने वाला नहीं है क्योंकि मतदान के आंकड़े लगातार पूरे बोर्ड के युवा लोगों द्वारा समलैंगिक स्वीकृति के उच्च स्तर दिखाते हैं।

दूसरा, इसका मतलब है कि मर्दाना होना एक व्यापक और अधिक समावेशी अवधारणा में विकसित हुआ है। "अब मर्दाना होने का कोई एकमात्र, 'सही' रास्ता नहीं है।" रूढ़िवादी मर्दानगी गायब नहीं हुई है, लेकिन अब इसमें "कम्यूनिकलिंग लिंग के नियमों में शक्ति" है, पुरुषों को अपनी कामुकता की परवाह किए बिना और उनके लिंग अभिव्यक्ति ।

तीसरा, समलैंगिक पुरुष पारंपरिक एलजीबीटीक्यू + पर सोशिकीकरण और दोस्ती के लिए जगहों पर कम निर्भर थे, क्योंकि उन्होंने अपने "अपने स्थानीय तरीके से समलैंगिकता को विकसित किया है।" "उनके सीधे साथियों की तरह, युवा समलैंगिक पुरुषों ने सामान्य दृश्यों जैसे कि शिक्षाविदों के माध्यम से कनेक्शन और स्थिति प्राप्त की , खेल, क्लब, रचनात्मक उपस्थिति और फैशन, सूचना आदि।

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यद्यपि यूनाइटेड किंगडम में साक्षात्कार किए गए थे, मेरा मानना ​​है कि मॉरिस के निष्कर्ष अमरीका में होने वाली बातों के अनुरूप होते हैं-हालांकि हम अपनी प्रगति में ब्रिटेन के पीछे थोड़ा पीछे हैं। अनुसंधान काउंटरों की एक बढ़ती हुई संस्था, जरूरी एक "संघर्ष का वर्णन" – एक अवांछित आपदा होने के साथ समलैंगिक होने का प्रचलित, पारंपरिक दृष्टिकोण है। जैसा कि मॉरिस कहते हैं, "ये निष्कर्ष समलैंगिक युवाओं के पारंपरिक सामान्यीकरणों को अपने यौन अल्पसंख्यक स्तर की वजह से पीड़ित कर देते हैं।"

क्या समलैंगिक युवतियों को धमकाया जाता है? बेशक, जैसा कि अन्य युवक हैं

क्या समलैंगिक युवक स्कूल को असुरक्षित पाते हैं? बेशक, जैसे अन्य युवती करते हैं

क्या समलैंगिक युवक उदास और आत्महत्या कर रहे हैं? बेशक, जैसा कि अन्य युवक हैं

लेकिन क्या वे सीधे युवाओं से ज्यादा हैं? मुझे थोड़ा विश्वसनीय सबूत मिलते हैं कि यह सच है क्योंकि समलैंगिक युवक समलैंगिक हैं कामुकता से जुड़ी समस्याएं अधिक महत्व नहीं देती हैं- और अमेरिका में इनमें से सबसे बड़ी भूमिका निभा रही है जैसे लड़के को कार्य करना चाहिए। युवा समलैंगिकों को आम तौर पर इन मांगों से बेहतर आश्रय होता है

पारिया या बहिष्कृत होने के बजाय, समलैंगिक युवाओं को प्रशंसनीय नेताओं और मित्रों के रूप में पहचाना जाता है हमने कभी-कभार विचार किया है "कैसे समलैंगिक की पहचान किसी की सामाजिक स्थिति को लाभ पहुंचा सकती है।" यह एक नई वास्तविकता का सामना करने का समय है: समलैंगिक होने से सामाजिक विशेषाधिकार का एक रूप हो सकता है