हम सभी ने इसे अपने जीवन में देखा है: हम कुछ के बारे में गुस्सा हैं, फिर कुछ अजीब होता है, और अचानक, कम से कम एक पल के लिए, हमें गुस्सा नहीं आता है। ऐसा लगता है कि, किसी भी तरह, जो मजाकिया बात हुई, उसने हमें जो कुछ भी हमे बारे में नाराज़ थे, उस पर हमें बहुत आवश्यक दृष्टिकोण दिया।
ऐसी स्थितियां प्रश्न पूछते हैं: क्या हास्य में चिकित्सीय मूल्य है?
मनोवैज्ञानिक और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए हास्य और हंसी के मूल्य के बारे में अनगिनत लेख रहे हैं हालांकि कुछ निष्कर्षों को अतिरंजित किया जा सकता है, लेकिन कम से कम जब क्रोध को कम करने की बात आती है तो हास्य और हँसी महत्वपूर्ण कढ़ाई तंत्र का सुझाव देने के लिए पर्याप्त सबूत हैं।
सबसे पहले, हालांकि, कुछ लोगों को अजीब क्या लगता है और वे क्यों हंसते हैं:
विभिन्न कारणों से चर्चा करने और अध्ययन करने के लिए हास्य एक विशेष रूप से कठिन अवधारणा है: एक के लिए, लोगों को हास्यास्पद लोगों में क्या अंतर है कई प्रकार के हास्य (शंकु, गंदे चुटकुले, थप्पड़) सभी की सराहना नहीं होती है, या यहां तक कि अधिकांश लोग भी। और संदर्भ बहुत मायने रखता है स्थिति-जो मजाक, स्थान, हालात-प्रभावों को बताते हैं, चाहे किसी को मजाकिया के रूप में कुछ समझें या नहीं। किसी एक परिस्थिति में कुछ उल्लसित माना जाता है, वह दूसरे में बिल्कुल मजाक नहीं हो सकता।
अंत में, जो अजीब है वह परिभाषित करना कठिन है, हालांकि सर्वश्रेष्ठ परिभाषाओं में से एक लेखक जॉर्ज ऑरवेल से आता है, जिन्होंने अपने 1 9 45 के निबंध में लिखा, "मजेदार, लेकिन असेंबल नहीं है", "एक बात तो अजीब है जब-किसी तरह वास्तव में आपत्तिजनक या भयावह नहीं है- यह स्थापित आदेश को अपमानित करता है। "मनोवैज्ञानिक शब्दों में, लोगों को कुछ अजीब लगता है जब उन्हें आश्चर्य होता है और उन्हें एक नए तरीके से चीजों के बारे में सोचने के लिए बाध्य किया जाता है-और जब वे समझते हैं कि वे इस तरह के एडीज या साहसी हैं। हालांकि, एक बार जब किसी चीज को एडीजी से "आक्रामक या भयावह" से आगे निकल जाता है, जो एक व्यक्ति से भिन्न होता है, यह अब मजेदार नहीं है
यह सब क्रोध के लिए क्या मतलब है?
इसका मतलब है कि लोग अपने मनोदशा को बदलने के लिए हास्य का उपयोग कर सकते हैं और नए प्रकाश में चीजों के बारे में सोच सकते हैं। कोई मतलब नहीं यह एक नया विचार है: जैरी डेफ़ेनबाकर, जो मनोविज्ञान के अग्रणी क्रोध शोधकर्ताओं में से एक है, ने 1995 की अपनी किताब, क्रोध विकार: परिभाषा, निदान और उपचार के एक अध्याय में हास्य के महत्व को लिखा था । Deffenbacher तर्क है कि ग्राहकों के साथ हास्य का उपयोग वास्तव में एक संज्ञानात्मक हस्तक्षेप माना जा सकता है, संज्ञानात्मक पुनर्गठन के समान, जिसमें क्लाइंट उन प्रकार के विचारों का मूल्यांकन करते हैं जो उन्हें अधिक क्रोध का अनुभव करने के लिए अग्रणी हो सकते हैं उन्होंने सुझाव दिया कि, संज्ञानात्मक पुनर्गठन के भाग के रूप में, क्लाइंट को चुप या विनोदी तरीके से बातें करने की कोशिश करनी चाहिए। हालांकि, वह यह बताते हुए जल्दी है कि हास्य हमेशा जवाब नहीं होता और अगर लोग इसका इस्तेमाल करते हैं, तो उन्हें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि: शत्रुतापूर्ण या व्यंग्यात्मक होने के बजाय मूर्ख; और समस्याओं को हँसने के लिए तैयार नहीं है, लेकिन "थोड़े संज्ञानात्मक कदम पीछे ले जाने के लिए, शायद खुद पर और उनके अनुभूतियां हंसते हुए, अपने गुस्से को कम करने के लिए और फिर स्थिति से फिर से संपर्क करें।" (पी। 16 9)
हास्य क्यों गुस्से को कम करने में काम करता है? हास्य के मनोवैज्ञानिक लाभों के लिए वास्तव में कुछ सरल कारण हैं: