दोष और लापरवाही के बीच अंतर क्या है?
शर्म की बात कुछ ऐसी चीज है जो नैतिक रूप से गलत या निंदाजनक है। आम तौर पर यह स्पष्ट होता है कि यदि इसकी वस्तु सामने आ रही है, लेकिन, शर्मिंदगी के विपरीत, एक विचार या कार्रवाई के लिए भी संलग्न है जो अन्य लोगों के लिए अज्ञात या अज्ञात है। शर्मिंदगी तीव्र हो सकती है, लेकिन शर्म की बात यह है कि यह हमारे नैतिक चरित्र से संबंधित है, न केवल हमारे सामाजिक चरित्र या छवि के लिए।
शर्म की बात हमारे विचारों या कार्यों को नैतिक मानकों के खिलाफ मापने और यह देखते हुए कि वे छोटी हैं अगर वे कम हो जाते हैं और हम नोटिस नहीं करते हैं, तो हम 'शर्मिंदा' हो सकते हैं या नोटिस कर सकते हैं। अगर हमें नोटिस करने के लिए कहा गया है कि हम ज्यादा दिमाग नहीं करते हैं, तो हमें बेशर्म कहा जाता है या 'शर्म नहीं है' कहा जाता है। लापरवाही हमारे जैसे अन्य लोगों द्वारा साझा किए गए सामान की कमी से भी पैदा हो सकती है, खासकर अगर कमी हमारी अपनी गलती है अंत में, शर्म की बात महसूस करना संभव है, अर्थात, किसी और की शर्म में हिस्सा लेना या उसकी ओर से शर्म महसूस करना, खासकर यदि वह निकट से संबद्ध है या हमारे साथ जुड़ा हुआ है
'शेम' को 'कवर करने' से प्राप्त होता है, और अक्सर माथे और आंखों पर ढंकता हुआ इशारा द्वारा व्यक्त किया जाता है, एक निराशाजनक टकटकी, और एक धीमी मुद्रा। शर्म की अन्य अभिव्यक्तियों में गर्मी या गर्मी और मानसिक भ्रम या पक्षाघात की भावना शामिल होती है। ये लक्षण और लक्षण पश्चाताप और पश्चाताप संवाद कर सकते हैं, और दया और क्षमा को प्रेरित कर सकते हैं इसके बावजूद, हम अपनी शर्म का रहस्य बनाना पसंद कर सकते हैं क्योंकि शर्मनाक खुद ही शर्मनाक हो सकता है- या अधिक सटीक, शर्मनाक हो सकता है।
कम आत्मसम्मान वाले लोग, खुद पर सख्त होने के कारण शर्म की बात है। कुछ मामलों में, वे दोष या अवमानना के खिलाफ शर्म से बचाव कर सकते हैं, अक्सर उस व्यक्ति के लिए जो अपनी शर्मनाक उकसाती थी। अंत में, यह भी गहरी शर्म की बात है, और इसलिए भी कम आत्मसम्मान के लिए नेतृत्व करने की संभावना है जबकि भारी शर्म की बात विनाशकारी हो सकती है, हल्के या मध्यम शर्म की बात यह है कि वह अच्छे के लिए एक ताकत है, जिससे हमें अधिक नैतिक जीवन पर आगे बढ़ना पड़ता है।
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जबकि शर्म की बात किसी व्यक्ति से होती है, अपराध एक कार्रवाई या कार्यों से संबंधित होता है, और दोष और पश्चाताप करता है। लज्जा का कहना है, "मैं बुरा हूँ।" अपराध कहते हैं, "मैंने कुछ बुरा किया।" अधिक शर्मिंदगी में, शर्म की बात है कि सांस्कृतिक या सामाजिक नैतिक मानकों की कमी हो, जबकि अपराध में अपने स्वयं के नैतिक मानकों से कम गिरना शामिल है। इस प्रकार, कार्यों के बारे में दोषी महसूस करना पूरी तरह से संभव है, जिनमें से कई या हमारे साथियों ने स्वीकृति दी, जैसे कि लक्जरी रहने, एसयूवी चलाने या मांस खाने से।
शर्म की बात और अपराध अक्सर हाथ में हाथ जाते हैं, यही वजह है कि वे अक्सर भ्रमित होते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम किसी को घायल करते हैं, तो हम अक्सर (अपराध) करने के बारे में बुरा महसूस करते हैं, और एक ही समय में, खुद के बारे में बुरी तरह लगते हैं (शर्म की बात है)। फिर भी, अपराध और शर्म की भावनाएं अलग-अलग हैं शर्म आनी है उदास, जो कि हमारी आत्म-छवि और हमारे अहंकार की जरूरतों और लक्ष्यों के साथ संघर्ष में है, और शर्म की उच्च स्तर गरीब मनोवैज्ञानिक कार्यों से सम्बंधित है। विशेष रूप से, खा विकारों और कई यौन विकारों को काफी हद तक शर्म की बीमारियों के रूप में समझा जा सकता है, जैसा कि शराबी हो सकता है, जो शर्म की बात के खिलाफ बचाव के रूप में समझा जा सकता है। दूसरी तरफ गलती उदासीनिक है, जो कि हमारी आत्म-छवि और हमारे अहंकारों की जरूरतों और लक्ष्यों के अनुरूप है, और जब तक कि फोड़ने के लिए न छोड़ा जाता है, या तो असंतुलित या खराब मनोवैज्ञानिक क्रियाकलापों से संबंधित है।
परिस्थितियों के एक ही सेट का सामना करना पड़ता है, उच्च आत्मसम्मान वाले लोग शर्म से ज्यादा दोषी हैं, और सुधारात्मक या रिमटेप्टिव कार्रवाई करने की अधिक संभावना है।
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नील बर्टन स्वर्ग और नर्क के लेखक हैं : भावनाओं का मनोविज्ञान , बेहतर के लिए खराब: क्या मुझे विवाहित होना चाहिए? और अन्य किताबें
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