आप कितने विश्वास करते हैं, क्या आपने अन्य लोगों से सुना है?

हमारे सिर विश्वासों के साथ भरवां हैं वे सब कहाँ से आते हैं?

कुछ मान्यताओं अवधारणात्मक हैं यही है, हम कुछ चीज़ों पर विश्वास करते हैं क्योंकि हम उन्हें दुनिया में सच मानते हैं। उदाहरण के लिए, आप एक लाल पोशाक पहनने वाली एक महिला को देख सकते हैं और फिर विश्वास कर सकते हैं कि वह लाल पोशाक पहन रही है।

अन्य मान्यताओं में अंतर है यही है, हम कुछ मानते हैं क्योंकि हमने यह सोचा था। यदि आप घर आते हैं और "नमस्ते!" कहते हैं और कोई भी जवाब नहीं देता, तो आपने तर्क किया था कि कोई भी घर नहीं है आपने इसे प्रत्यक्ष रूप से नहीं देखा, आपने इस तथ्य से अनुमान लगाया था कि कोई भी आपको जवाब नहीं देता है

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अन्य मान्यताओं प्रशंसापत्र हैं हम कई चीजों पर विश्वास करते हैं क्योंकि किसी ने हमें बताया कि यह सच था। ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि आपने इसे ऊंचे शब्द से सुना है, या हो सकता है कि आप एक ऐसी व्यक्ति पढ़ते हैं जो एक व्यक्ति ने लिखा है। यह सोचना आसान है कि हम जो जानते हैं, उनमें से अधिकांश प्रशंसापत्र हैं।

लेकिन क्या यह सच है?

एक जवाब पाने के लिए हमें "अधिक जानने" का क्या मतलब है, इसके बारे में सोचने की ज़रूरत है। इसके बारे में सोचने का सबसे आसान तरीका शुद्ध संख्याओं के संदर्भ में है। यदि प्रशंसापत्र की मान्यताओं की संख्या गैर-प्रशंसापत्र की मान्यताओं की संख्या से अधिक है, तो हम यह कह सकते हैं कि हम संख्या के आधार पर गवाही से और अधिक जानते हैं।

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आइए एक पल के लिए देखें, और प्रमाणन संबंधी मान्यताओं की संख्या की तुलना करें, कहें, अवधारणात्मक आस्थाएं।

हम दर्शन को देखेंगे संज्ञानात्मक वैज्ञानिक सहमत हैं कि आपका दिमाग चित्रों को लंबी अवधि की स्मृति में संग्रहीत नहीं करता है, बल्कि किसी तरह की सजा-जैसे प्रारूप में उनके विवरण का संग्रह करता है। * इसलिए जब आप किसी दृश्य को देखते हैं और इसे याद करते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, एक जन्मदिन की पार्टी, जिसे आपको याद है वह दृश्य के दृश्य और स्थानिक संरचना के बारे में तथ्य हैं। कितने?

यह जानना मुश्किल है, क्योंकि आपका मन संपीड़न और अन्य मेमोरी-बचत की रणनीति करता है लेकिन उन लोगों के साथ भी, यह मानना ​​उचित है कि हम सांकेतिक शब्दों में कहें, दस अवधारणात्मक विश्वासें हर दूसरे। यह शायद कम अनुमान है, जैसा कि मैं नीचे दिखाएगा ऐसा लगता है कि आप प्रति जागरूक होने वाले हर दूसरे के बारे में होते हैं, और एक व्यक्ति प्रति वर्ष लगभग 21 मिलियन सेकंड जागता रहता है। कि 210 मिलियन अवधारणात्मक विश्वास एक वर्ष है एक दस वर्षीय बच्चे ने पहले ही 2100 मिलियन अवधारणात्मक विश्वासों को एन्कोड कर दिया है!

यह देखने के लिए यहां एक और तरीका है वैज्ञानिकों की एक टीम ने एक रोबोट बनाया जो अपने पर्यावरण (लेयरड और डरबिंस्की, 200 9) को देख और नेविगेट कर सके। उन्होंने पाया कि रोबोट को प्रत्येक 50 मिलीसेकेंड या तो 100 और 1000 तत्वों के बीच सांकेतिक शब्दों में बदलना आवश्यक है। यदि प्रत्येक "तत्व" का अपना विश्वास है, और प्रति वर्ष 420 50ms एपिसोड, रोबोट में प्रति वर्ष 210 मिलियन से 420,000 मिलियन विश्वास होंगे। उसके सिर में एक बीस साल की उम्र 8,400,000 मिलियन थी।

चलो की गवाही की तुलना करते हैं। एक वाक्य पढ़ने या सुनना एक दूसरे या दो लेता है तो भी अगर आप पूरे दिन पढ़ रहे थे, तो प्रशंसापत्र की मान्यताओं कभी भी अवधारणात्मक लोगों से मेल नहीं खाती, कम से कम शुद्ध संख्या में। इसके अलावा, हर बार जब आप एक प्रशंसापत्र विश्वास प्राप्त करते हैं, तो आपको अव्यवहारिक विश्वास भी मिलते हैं, क्योंकि आपको पढ़ने या सुनने का अनुभव याद है! (उदाहरण के लिए, आवाज की आवाज़।)

"अधिक जानने" के अन्य अर्थ हैं, हालांकि, मैं एक और पोस्ट में पता चलेगा। लेकिन यह स्पष्ट है, संख्या से दावा का कोई भी दावा है कि हमारे पास अवधारणात्मक लोगों की तुलना में अधिक प्रशंसापत्र विश्वास नहीं है।

यह निबंध एक पेपर का विस्तार है जिसे मैंने हाल ही में कार्लेटन विश्वविद्यालय के दार्शनिक डेविड मैथेसन (2012) के साथ प्रकाशित किया था। आप यहां पूरे पेपर पढ़ सकते हैं:

http://jimdavies.org/research/publications/principia/2012/DaviesMatheson2012.html

चित्र: एफिल टॉवर का प्रतिबिंब। विकीमीडिया कॉमन्स से

* ये अभ्यावेदन अंग्रेजी या किसी अन्य प्राकृतिक भाषा में नहीं हैं वे सिर्फ वाक्य- जैसे हैं कि हम लंबे समय तक स्मृति में छवियों को संग्रहीत नहीं करते हैं मनोविज्ञान में "मानसिक इमेजरी" बहस में हर कोई इस पर सहमत होता है वे क्या सहमत नहीं हैं कि ये लोग इन विवरणों (कोसलीन, 1 99 4) से मन में बिटमैप-जैसी छवियां बनाने में सक्षम हैं या नहीं।

संदर्भ :

डेविस, जे एंड मैथेसन, डी (2012)। गवाही के संज्ञानात्मक महत्व प्रिंसिपिया: इंटरस्टीरन जर्नल ऑफ़ एपिस्टमोलॉजी 16 (2), 297-318

कोस्सलन, एसएम (1 99 4) छवि और मस्तिष्क: चित्रण विवाद का संकल्प । एमआईटी प्रेस कैम्ब्रिज, एमए।

लेयरड, जेई और डरबिंस्की, एन। 2009. एपिसोडिक मेमोरी का एक वर्ष। कार्यशाला में प्रस्तुत पेपर
अनुभवों से तर्क के लिए ग्रांड चुनौतियां , 21 वीं अंतर्राष्ट्रीय संयुक्त सम्मेलन
आर्टिफिअल इंटेलिजेंस, पासाडेना, सीए पर Http://www.eecs.umich.edu/~nlderbin/ijcai09.pdf से पेपर पुनर्प्राप्त