शिक्षण की मानव प्रकृति मैं: शिक्षण के तरीके कि हम अन्य जानवरों के साथ साझा करते हैं

अब तक, सीखने और शिक्षा के बारे में इस ब्लॉग में 60 से अधिक पदों के माध्यम से, मैंने लगभग शिक्षण के बारे में कुछ भी नहीं कहा है यह जानबूझकर किया गया है हमारी संस्कृति में हम बहुत ज्यादा अध्यापन करते हैं, या बहुत कुछ जिसे हम "अध्यापन" कहते हैं, और उस गतिविधि में से अधिक शिक्षा से हस्तक्षेप करते हैं इससे ज्यादा मदद मिलती है। कुछ पाठकों ने सोचा है कि अगर मैं सभी प्रकार के शिक्षण के खिलाफ सिर्फ सादा मृत सेट हूं। इसका उत्तर, निश्चित रूप से, नहीं है । मैं सिखाने वाले शिक्षण के खिलाफ हूँ जो कि शिक्षार्थियों पर मजबूर होता है या मजबूर होता है – शिक्षण जो शिक्षार्थियों की अपनी इच्छाओं को जानने के लिए प्रतिक्रिया नहीं है मुझे लगता है कि मजबूर या पुष्ट शिक्षण अच्छे से अधिक नुकसान पैदा करता है; यह जिज्ञासा काटता है, असहायता को बढ़ावा देता है, और कुछ मामलों में शिक्षकों और यहां तक ​​कि सिखाने वाले विषय के नफरत और परिहार को प्रेरित करता है। लेकिन शिक्षार्थी जो चाहता है वह शिक्षण महान है। यह प्रशंसनीय है, जैसे किसी भी व्यवहार से जो वास्तव में दूसरों को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में सफल होता है।

निबंध की इस नई श्रृंखला में मेरा लक्ष्य है कि वह जमीन से पढ़ाई की जांच करे। मैं अध्यापन की एक परिभाषा के साथ शुरूआत करता हूं और यह सबूत देता हूं कि अध्यापन कम से कम कुछ गैर-मानव जानवरों में होता है। अन्य प्रजातियों में अध्यापन की परीक्षा में अंतर्दृष्टि हो सकती है जो हमारी प्रजातियों में शिक्षण को समझने के लिए उपयोगी होगी।

अध्यापन की परिभाषा

टीचिंग एक व्यवहार है जो एक व्यक्ति (शिक्षक) द्वारा किसी अन्य व्यक्ति (छात्र) को कुछ सीखने में मदद करने के उद्देश्य से आयोजित किया जाता है

• विश्वासघात और निराशा
• पुरुषों के लिए कैरियर सलाह
• सभी समय के शीर्ष दस स्वर्गीय ब्लूमर्स
• ओसामा बिन लादेन से अंतिम संदेश
• हमारी भावनाओं पर ध्यान: मार्टिन लूथर किंग खोजना

यह एक सरल परिभाषा है, लेकिन इसके लिए विस्तार की थोड़ी जरूरत हो सकती है। नोटिस कि शिक्षण, इस परिभाषा से हमेशा सहायता का एक रूप है। शिक्षा के किसी भी उदाहरण में प्रमुख अभिनेता शिक्षार्थी है; शिक्षक सिर्फ मदद करता है

प्रयोजन के लिए , परिभाषा में, बहुसंख्यक मामलों के नियमों के अनुसार, जिसमें एक व्यक्ति की क्रियाएं एक अन्य व्यक्ति को जानने में मदद करती हैं हम सब कुछ दूसरों को देखकर एक विशाल राशि सीखते हैं, लेकिन इसका अर्थ यह नहीं है कि अन्य लोग हमें सिखा रहे हैं। परिभाषा के अनुसार वे हमें सिखा रहे हैं, तभी उनके कार्यों को हमें सीखने में मदद करने के लिए किया जाता है। मैं इसे का उपयोग करके देखकर एक नई कॉफी मशीन का प्रयोग करना सीख सकता हूं, लेकिन आपने मुझे सिखाया है, अगर आपने मशीन को मुख्यतः या कम से कम आंशिक रूप से मुझे सीखने में सक्षम बनाने के उद्देश्य से प्रयोग किया था। एक बाहरी पर्यवेक्षक का फैसला हो सकता है कि आप मुझे यह ध्यान देकर सिखा रहे थे कि आपने मुझे देखने के लिए बुलाया, कि आपने धीमे, अतिरंजित गति के साथ कार्य किया, या आपने कॉफी बनाने में नहीं पीना था।

मुझे यह भी जोड़ना चाहिए कि उद्देश्य से मेरा मतलब है फ़ंक्शन और इसका मतलब यह नहीं कि समारोह की चेतना के बारे में कुछ भी कहा जाए। अध्यापन का कार्य दूसरे की शिक्षा को बढ़ावा देना है, जैसे पाचन का कार्य खून में भोजन के अणुओं को प्राप्त करना है और झपकी पलटा के काम को नेत्र की चोट को रोकने के लिए है। जब मैं कहता हूं कि चींटियों को अन्य चींटियों को सिखाने का मतलब है, मेरा मतलब है कि वे अन्य चींटियों को कुछ सीखने में मदद करने के कार्य के लिए (जो कि प्राकृतिक चयन के माध्यम से इस मामले में) के बारे में आए व्यवहारों में संलग्न हैं, न कि चींटियों को उस समारोह के प्रति सचेत हैं। हमें नहीं पता है कि जानवरों की अन्य प्रजातियां इस अर्थ में सिखाने के प्रति सचेत हैं कि आप मुझे कॉफी मशीन का इस्तेमाल करने के लिए शिक्षित करने के प्रति सचेत थे।

• सबसे पहले कोई नुकसान नहीं है और डीएसएम – भाग II: गंभीर रूप से रोग लेना
• डलास और बाद में
• हैलो, किम जोंग अन
• रिपब्लिकन राष्ट्रपति की दौड़ के साथ क्या बात है?
• लिंकन से सीखना विनम्रता

सीखने को लगभग दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है- कौशल सीखना ( कैसे सीखना) और सूचनात्मक सीखना (सीखना)। चूंकि शिक्षण हमेशा सीखने से जुड़ा हुआ है, इसलिए शिक्षण उन दो श्रेणियों में आता है- कौशल और सूचनात्मक दोनों श्रेणियों को गैर-मानव जानवरों के साथ-साथ मानवों में भी प्रलेखित किया गया है। यहां जानवरों में कौशल शिक्षण और सूचनात्मक शिक्षण दोनों के कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

कैसे कौशल कौशल विकसित करने के लिए युवाओं को उनकी युवा सहायता

अभ्यास के लिए सामग्री और शर्तें प्रदान करना

कौशल विकास, विशेष रूप से स्तनधारियों में, अक्सर अभ्यास के एक महान सौदा की आवश्यकता होती है। युवा स्तनपायी दुनिया में आते हैं जो वे बचने के लिए आवश्यक कौशल का अभ्यास करने के लिए प्रेरित होते हैं, लेकिन कुछ मामलों में वे अभ्यास के लिए जरूरी स्थितियों को बनाने के लिए खुद से असमर्थ हैं। इन मामलों में, शिक्षण उन स्थितियों को प्रदान करके बस हो सकता है संभवतः शिकार के लिए सीखने वाले मांसाहारी के मामले में सबसे अच्छा उदाहरण पाए जाते हैं।

किट, शावकों, और पिल्ले, जो जीवित रहने के लिए अच्छे शिकारी बनना चाहिए, अभ्यास के अंतहीन घंटे खर्च करते हैं। वे हवा में उड़ने वाली पत्तियों पर, और एक-दूसरे के अभ्यास के तरीकों के रूप में, पत्थर पर पीछा करते और झपटते थे। लेकिन उन्हें असली शिकार के साथ अभ्यास की भी ज़रूरत है, और उस प्रथा को प्रदान करने के लिए मां उन्हें असली शिकार लाती है फील्ड स्टडीज की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला में, टिमोथी कारो ने जंगली चित्ता के लिए यह दस्तावेज किया। [1] सबसे पहले, जब शावक युवा होते हैं, मां चित्ता उन्हें मृत खरगोश और गज़ेल करती है, जो वे हमला करते हैं और खाते हैं। जैसे-जैसे वे बड़े हो जाते हैं, फिर भी, वह जीवित खरगोश और गोजलें वापस लाने के लिए शुरू होती है, जो शावक उत्सुकता से पीछा करते हैं और कब्जा करने का प्रयास करते हैं। जब लड़कियां जीवित शिकार को पकड़ने में विफल होती हैं, क्योंकि वे लगभग हमेशा पहले से करते हैं, मां इसे नीचे का पीछा करती है और इसे वापस लाती है, इसलिए वे फिर से कोशिश कर सकते हैं वह इसे मारने से कई बार ऐसा कर सकती है ताकि शावक खा सकें। आखिरकार, इस अभ्यास के बाद, युवा चीता खुद शिकार की हत्या करने में कुशल बन गए, और तब वे अपने दम पर शिकार शुरू करने के लिए तैयार हैं।

मां चीता की पढ़ाई महंगा है यह आसान और कम समय लेने वाली होगी क्योंकि वह खुद को खेल को मारने के लिए और उसे अपने शावकों को मार डालने की बजाय इसे लात मारने और संघर्ष करने के लिए और फिर उसे पीछे छोड़ने के रूप में उसके शावक इसे खोने के लिए रखना होगा। इसके अलावा, कार्लो ने देखा कि कभी-कभी जीवित शिकार मां और साथ ही शावकों से दूर हो जाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप मांस का नुकसान होता है। जाहिर है, शिविरों के लिए लाभ, उनके शिकार कौशल के विकास में, इन लागतों के मुकाबले अधिक मुआवजा देता है

इसी तरह के व्यवहार माताओं द्वारा कई अन्य हिंसक प्रजातियों में दिखाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, मां मेरकैट ​​(मोंगोज़ परिवार में छोटे स्तनधारी) अपने पिल्ले को खतरनाक, डंठल बिच्छूों को मारने और खाने के लिए सीखते हैं। [2] सबसे पहले माँ उन्हें मृत बिच्छू, जो वे पर हमला करते हैं और खाने लाता है। तब वह उन्हें विंचुओं को निकाला जाता है, जब तक पिल्ले उन्हें पकड़ने और उन्हें मारने में अच्छा नहीं कर लेते। फिर, अंत में, वह उन्हें बरकरार बिच्छू को मारने के लिए शुरू होता है।

हम आमतौर पर शिक्षण के रूप में अभ्यास के लिए सामग्री प्रदान करने के बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन यह सबसे मूल्यवान तरीके से एक है जिसके द्वारा हम अपने बच्चों को सीखने में मदद करते हैं, और यह उपरोक्त परिभाषा द्वारा स्थापित शिक्षण के मानदंडों को पूरा करता है। खिलौने, उपकरण और अन्य उपकरणों तक पहुंच प्रदान करके, या उनके पर्यावरण को बदलने के अन्य तरीकों से, हम, माता चीता और मीरकैट्स की तरह, हमारे युवा को मौलिक कौशल का अभ्यास करने में सक्षम बनाते हैं। बच्चे कौशल सीख नहीं सकते हैं कि उन्हें अभ्यास करने का कोई मौका नहीं है।

दिखाते

हम इंसान प्राकृतिक अनुकरणकर्ता हैं हम दूसरों को कैसे देखते हैं और फिर हमने जो कुछ देखा उसके नकल के द्वारा हम सबसे नए कौशल सीखते हैं। अपने coauthour पुस्तक द एन्थ्रोपोलॉजी ऑफ एजुकेशन में, डेविड लैंन्सी का तर्क है, अच्छा सबूत के साथ, कि दुनिया भर में, दूसरों को देखकर, प्राथमिक साधन जिसके द्वारा लोग, विशेष रूप से बच्चों को जानने की जरूरत है कि उन्हें क्या जानना चाहिए। ज्यादातर ऐसे शिक्षण को अध्यापन की आवश्यकता नहीं होती है; हम दूसरों को देखने से सीखते हैं जो सिर्फ अपने रोज़ाना कारोबार के बारे में जा रहे हैं, हम से अनजान हैं। हालांकि, कुछ मामलों में एक सहायक व्यक्ति हमें यह दिखाने के लिए परेशानी का सामना करता है कि वह सीधे प्रदर्शन के द्वारा, हमारे सामने सीधे, उस उद्देश्य के लिए। यह शिक्षण के सबसे महत्वपूर्ण मानवीय तरीकों में से एक है।

प्रदर्शित गैर-अमानवीय दुनिया में बहुत दुर्लभ है। वास्तव में, केवल एकमात्र अमानवीय जानवर जो कि सभी पर प्रदर्शित होते हैं, चिम्पांज़ी हैं, और उनके लिए भी यह एक दुर्लभ घटना है। इसके स्पष्ट रूप से प्रलेखित उदाहरणों में अब तक माताओं को अपने संतानों को पढ़ाने में शामिल किया गया है कि कैसे पागल को दरार कर सकता है।

चिम्पांज़ी अखरोट खुर आकर्षक है, क्योंकि यह गैर-धार्मिकता के बीच एक सांस्कृतिक सीखा और सांस्कृतिक रूप से प्रसारित परंपरा के दुर्लभ उदाहरणों में से एक है। यह व्यवहार केवल पश्चिम अफ्रीका में चिंपांजियों के कुछ समूहों के बीच मनाया जाता है, और उन समूहों में व्यवहार पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित होता है। चिमप के समूह भोजन के रूप में कंकड़े वाले नट्स का इस्तेमाल नहीं करते हैं, क्योंकि उन्हें खोलने का कोई तरीका नहीं है। हालांकि, पश्चिम अफ्रीका के कुछ हिस्सों में, चिंपांजियों ने एक बड़े फ्लैट रॉक (एनिविल) पर अखरोट को रखने और एक उचित आकार के पत्थर या भारी छड़ी (हथौड़ा) के साथ बार-बार इसे छेड़ने की तकनीक द्वारा पागल दरारें। पागल के वुडी के गोले बहुत कठिन होते हैं, और उन्हें क्रैक करना कठिन होता है निहाई, हथौड़ा और हड़ताली के साधनों को सिर्फ सही होना चाहिए। युवा चिम्पांजियों को कुशल बनने से पहले अभ्यास के वर्षों की आवश्यकता होती है, और जैसे-जैसे शोधकर्ता क्रिस्टोफे और हेडविज बोशेर् ने दस्तावेज किये हैं-उनकी मां उनकी सहायता करते हैं। [3]

माताओं ज्यादातर युवाओं को अभ्यास के लिए सामग्री के साथ प्रदान करने में मदद करती है- एक उपयुक्त एविल और हथौड़ा और नट्स को दरार करने के लिए। लेकिन कभी-कभी, जब एक युवा चिम्पांजी वास्तव में कठिन प्रयास कर रही है और निराश हो रही है, तो माँ आगे बढ़ेगी और युवाओं को यह दिखाएगा कि यह कैसे करना है। एक मामले में, जिसे आप यू ट्यूब पर देख सकते हैं, मां ने अपनी बेटी से छड़ी हथौड़ा ले ली और फिर धीरे-धीरे और जानबूझकर, बेटी के सामने, छड़ी को चारों ओर बदल दिया ताकि बेहतर सतह नीचे की तरफ आ रही हो, और फिर कई पागल दरारें, इस सही अभिविन्यास का उपयोग करते हुए, जबकि बेटी ने देखा। इसके बाद बेटी ने उसकी छड़ी के रूप में छड़ी को पकड़ लिया और कई पागल टूटने में सफल रहा।

प्रदर्शन विशेष रूप से सांस्कृतिक रूप से हासिल किए गए कौशल के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो सकता है, जो कि कौशल के विपरीत है जो भारी रूप से वृत्ति में आधारित हैं। युवा चीता शिकार के लिए आवश्यक सामान्य आंदोलनों को जानते हुए पैदा हो सकते हैं, इसलिए उन सभी आंदोलनों को पूरा करने के लिए उन सभी की आवश्यकता होती है; लेकिन युवा चिम्पों के पास सभी खुराक में कोई सहज ज्ञान नहीं है, इसलिए सीखना कठिन है और प्रदर्शनों में मदद मिल सकती है। हम इंसानों ने चरम स्तर पर सांस्कृतिक प्रसारण किया है, इसलिए यह कोई आश्चर्य नहीं है कि प्रदर्शन करना मानवीय शिक्षण का प्रमुख साधन है।

उपयोगी सूचना के साथ पशु एक दूसरे को कैसे प्रदान करते हैं

जानकारी के साथ-साथ कौशल वर्ग में बहुत जानवरों का अध्ययन, भोजन के साथ करना पड़ता है भोजन क्या है और क्या नहीं है, और खाना कहाँ पाया जाता है? कई जानवरों ने इन चीजों को अपनी प्रजातियों के अन्य लोगों में शामिल करके यह जानने की है जो पहले से ही उन्हें जानते हैं। उदाहरण के लिए, खाने के लिए क्या विकल्प दिया जाता है, युवा चूहों को जो कुछ भी खाने पड़ता है वो खा रहे हैं; और बिल्ली के बच्चे अपनी मां को चारों ओर का पालन करके भोजन के स्थान सीखते हैं। अधिकांश भाग के लिए इसमें कोई भी शिक्षण शामिल नहीं है; जानकार व्यक्ति सिर्फ वही कर रहे हैं जो वे सामान्य रूप से करते हैं और भोले लोगों को ध्यान देकर सीखते हैं। कुछ मामलों में, हालांकि, जानकार व्यक्ति शिक्षार्थियों के ध्यान को निर्देशित करके या उन्हें खाना खाने के लिए सहायता करते हैं।

ध्यान निर्देशन

शिक्षण के साधन के रूप में ध्यान को निर्देशित करने के उदाहरण मुर्गी परिवार में मुर्गियों और अन्य पक्षियों में देखा जाता है। युवा सीखते हैं कि उनकी माताओं 'जमीन पर कड़ी चक्की है, यह देखकर भोजन क्या है? कुछ मामलों में, हेन्स एक विशेष भोजन प्रदर्शन करते हैं, केवल जब उनकी लड़कियां मौजूद होती हैं, जो कि जाहिरा तौर पर लड़कियों को मिलती है विशेष रूप से पौष्टिक प्रकार के भोजन पर लड़कियों का ध्यान आकर्षित करती है [2]। यह न केवल चिक्सों को भोजन के तत्काल खाद्यान्नों को बढ़ावा देने के लिए कार्य करता है, बल्कि उन्हें यह जानने में भी मदद करता है कि यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण भोजन है, इसलिए वे इसे भविष्य में खोजते हैं।

दिखाने के लिए अग्रणी जहां कहां

जब कोई भोला व्यक्ति जान-बूझकर एक भोजन के स्थान को जानने के बाद, एक जानकार एक खुद को आसानी से पालन करने में मदद कर सकता है। ऐसे व्यवहार को सबसे स्पष्ट रूप से टेंडेम-धावक नामक चींटियों की प्रजातियों में प्रलेखित किया गया है। [4] इन चींटियों को नियमित रूप से जोड़े में चलना देखा जाता है, इनमें से एक को सीधे दूसरे के पीछे और उसके एंटीना के साथ उकसाना। शोधकर्ताओं ने दिखाया है कि ऐसे युग्मों में नेता हमेशा एक है जो जानता है कि जहां भोजन का एक नया स्रोत स्थित है और अनुयायी, निम्नलिखित के द्वारा, सीखता है कि भोजन का स्रोत कहां है और फिर दूसरी चींटी के लिए एक नेता बन सकता है यहां नेता के व्यवहार को पढ़ा जाता है, सिर्फ खाना नहीं मिल रहा है, क्योंकि नेता जब अलग तरीके से चलाता है, तब जब वह अपने रास्ते में नहीं चला जाता है तब तक नहीं। यह केवल एक चौथाई गति में चलता है जो सामान्य रूप से होता है, जो अनुयायी को बनाए रखने की अनुमति देता है और मार्ग के साथ स्थलों के लिए उपस्थित होने और मार्ग को सीखने का समय देता है। धीरे आंदोलन नेता की लागत है, क्योंकि इसका मतलब है कि भोजन में आने के लिए अधिक समय लगता है, लेकिन शिक्षार्थी और चींटियों की पूरी कॉलोनी को लाभ होता है, जो नियमित रूप से इस और अन्य तरीकों से बचने के लिए सहयोग करते हैं।

………

जानवरों में मनाया जाने वाला शिक्षण के इन सभी तरीकों, मनुष्य के बीच शिक्षण के सबसे सामान्य तरीके हैं। शिक्षण के इन उदाहरणों में से कोई भी इनाम या दंड या सीखने के लिए सीखने वालों की प्रेरणा में हेरफेर करने का कोई प्रयास शामिल नहीं है। शिक्षार्थी पहले से ही बहुत प्रेरित और सीखने की कोशिश कर रहा है; शिक्षक सिर्फ बाहर मदद करता है। जैसा कि मैं इस श्रृंखला में भावी निबंधों में बहस करूँगा, यदि हम जानवरों से हृदय तक यह सबक लेते तो हम सब अधिक प्रभावी शिक्षक होंगे। हालांकि, मुझे जोड़ना चाहिए कि कुछ अच्छी तरह से चित्रित मामलों में जानवरों को सबक-और सबक सिखाने के लिए सजा का उपयोग करना है- और हर मामले में, "मुझसे दूर रहें।" भविष्य में पद।

यदि आपके पास पशु शिक्षण और मानव शिक्षण के संबंध में विचार या प्रश्न हैं, तो कृपया नीचे टिप्पणी अनुभाग में उन्हें पोस्ट करें। मैं सभी टिप्पणियों को पढ़ता हूं और सभी सवालों के जवाब देने का प्रयास करता हूं। मेरी अगली पोस्ट में मैं मानव शिक्षण के बारे में चर्चा करूंगा क्योंकि यह शिकारी-संग्रहित संस्कृतियों में होता है।

–

अपडेट करें इस श्रृंखला में अगला पोस्ट अब लाइन पर है: टीचिंग II के मानव प्रकृति: हम अपने बच्चों को पढ़ाने के बारे में हंटर-गैटरर्स से क्या सीख सकते हैं?

————

संदर्भ
[1] टिमोथी एम। कैरो एंड एमडी हॉसर (1 99 2) क्या अमानवीय जानवरों में शिक्षण है? जीवविज्ञान की तिमाही समीक्षा, 67 , 151-174
[2] एलेक्स थॉर्नटन और निकोला जे रायहानी (2010)। जंगली जानवरों में शिक्षण की पहचान करना सीखना और व्यवहार, 38 , 297-20 9
[3] क्रिस्टोफ़ बोएश (1 99 1), टीचिंग अबाउट जंगली चिंपांजियों पशु व्यवहार, 41 , 530-532
[4] होपिट, ब्राउन, केंडल, रेंडेल, थॉर्नटन, वेबस्टर, और एलैण्ड (2008)। पशु शिक्षण से सबक पारिस्थितिकी और विकास में रुझान, 23 , 486-493
———