बचपन की मासूमियत से आध्यात्मिक परिपक्वता तक

एक नए प्रतिमान, व्यस्त लोगों को सोचने का एक नया तरीका समझाया कैसे शुरू करना है? एक बिंदु: यह सबको चिंतित करता है यह है कि हम वास्तव में कौन हैं और इस यात्रा के दौरान हम सभी जीवन के माध्यम से बना रहे हैं प्वाइंट दो: हालांकि विषय-वस्तु द्वैतवाद और तर्कसंगत, 'या तो' या 'तर्कशास्त्र के द्वारा अत्यधिक वातानुकूलित, हालांकि हम में से ज्यादातर (जब हम इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं) में कम से कम कुछ हो सकता है जो संपूर्ण, दोनों-और 'आध्यात्मिक तर्क और ज्ञान सब के बारे में है

दरवाज़े ले लो दरवाजे का क्या मतलब होगा जो हमेशा खुले या हमेशा बंद रहता है? दोनों विकल्प आवश्यक हैं इसी तरह, हम पूछ सकते हैं कि पानी ठोस, तरल या गैस है। हालांकि, हम जानते हैं कि तापमान और दबाव की स्थिति के आधार पर यह तीनों हो सकता है। अब तक कुछ नया नहीं!

मूल और रचनात्मक एक बंद दरवाजा देखने के लिए और तुरंत इसे खोलने की कल्पना होगी; बर्फ के एक टुकड़े को पकड़ने के लिए और वाष्प के बारे में सोचें। यह अंतर्ज्ञान का सार है, बुद्धि का, यहीं पर।

पवित्रता, संपूर्ण, पवित्र: ये शब्द जुड़े हुए हैं विलियम ब्लेक की कविता, 'ऑगुरीज़ ऑफ मासॉन्सेंस' ने इस विचार को कैप्चर किया: "एक जंगली फूलों में रेत के बीज और एक स्वर्ग में एक विश्व को देखने के लिए, अपने हाथ की हथेली और अनंत काल को एक घंटे में पकड़ो …"

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युवा बच्चों के रूप में, शोधकर्ता डेविड हय और रेबेका नाय कहते हैं, हम इस तरह दुनिया की प्रतिक्रियाओं को आध्यात्मिक जागरूकता के साथ ही स्वीकार करेंगे, केवल हमारी मासूमियत को खोने के लिए, जैसा कि अधिक भद्दा व्याख्याएं हमें बाद में अच्छे विश्वास में लगाई गई थीं माता-पिता और शिक्षक (हे और नाये, 2006)

इसे सिर्फ इतना कहना है कि बचपन में दो चरणों शामिल हैं, जो जेम्स फॉवेल के छह 'स्टिजेन्स ऑफ आस्था' (फ़ॉलर, 1 9 81) के पहले और दूसरे के साथ परिचित हैं। मैं उन्हें 'अहंकारपूर्ण चरण' कहता हूं, जब बच्चों के रूप में – हमारे अपने ब्रह्मांड के केंद्र में खड़े हैं – हमारे अनुभव में एक जादुई और सर्वव्यापी गुणवत्ता है; तो 'कंडीशनिंग' चरण, जब अधिक तर्कसंगत, बाह्य प्रभाव नियंत्रण लेते हैं

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जब तक हम वयस्क होते हैं, तब तक कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर मजबूरी (या बस जीवित) हमें जीवन के समृद्ध रहस्यों को ध्यान में रखने के लिए थोड़े समय के लिए खड़ा और घूरना छोड़ सकता है; और इसलिए हम अधूरे रह गए हैं

किशोरावस्था के माध्यम से, जब हम प्रयोग करने और किस तरह के व्यक्ति को हम चाहते हैं और किसके साथ सहयोग करना चाहते हैं, युवा वयस्कता में बने रहने के बारे में चुनते हैं, तो हम अपने आप को दो महत्वपूर्ण की दया पर देखते हैं, लेकिन विरोध करते हैं: या तो एक प्रतिष्ठित समूह के अनुरूप हैं, या स्वयं के लिए स्वतंत्र, सोच, बोलने और अभिनय करने के लिए।

लोग विभिन्न प्रकार के समूहों को पकड़ते हैं, जिनमें कई मापदंडों पर निर्भर होते हैं: लिंग, राष्ट्रीयता, स्थान, जाति, भाषा (उच्चारण और बोली सहित), यौन अभिविन्यास, सामाजिक वर्ग, धार्मिक (या गैर-धार्मिक) संबद्धता और राजनीतिक अनुनय ।

सर्वेक्षण से पता चलता है कि ज्यादातर वयस्क 'कन्फर्मिस्ट' या व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास के 'व्यक्तिगत' चरण में हैं; फिर भी दोनों मामलों में समस्याएं उत्पन्न होती हैं, और आगे की प्रगति संभव है। जाने के लिए दो और चरण हैं

मनोविज्ञान के लिए नया आध्यात्मिक प्रतिमान यह दिखाता है, कि कुछ लोग अंततः एक पांचवें 'एकीकरण' चरण में कैसे उभर आए हैं। यहां की कुंजी में मानवता के सभी लोगों के साथ एक सार्वभौमिक रिश्तेदारी को पहचानना शामिल है जो हमारे प्राकृतिक करुणा को जागृत करता है। इस बिंदु पर, कोई भी हमारे समूह से बाहर नहीं रखा गया है सहिष्णुता और दयालुता चौकस हैं हम स्वतंत्र रूप से सोचते हैं, बोलते हैं और कार्य करते हैं, लेकिन जिम्मेदारी रखते हैं और स्व-ब्याज से पूरी तरह नहीं। हम हर किसी पर भेदभाव के बिना रिश्तेदार के रूप में देखते हैं।

दुनिया को इस तरह की और अधिक लोगों की जरूरत है, और उन लोगों की तरह जो 'ज्ञान' चरण की पूर्ण आध्यात्मिक परिपक्वता में आगे जाते हैं, एक प्राकृतिक हीलर और शिक्षक बनने की अवस्था कुछ ऐसा करते हैं और मदर टेरेसा, एटी हिलेशम, डेग हम्मार्स्कोल्ड और थॉमस मर्टन जैसे विश्व प्रतिष्ठा प्राप्त करते हैं – लेकिन बहुत ज्यादा, प्राकृतिक विनम्रता से, प्रचार से बचें

उन्होंने बचपन, जागरूकता या याद दिलाया है और बचपन से आध्यात्मिक जागरूकता की अनमोल चमक को फिर से जगाया है। हम में से प्रत्येक – भाग्य के साथ, अद्भुत अनुग्रह से, या जानबूझकर किसी तरह की आध्यात्मिक रूप से समृद्ध गतिविधियों के माध्यम से – ऐसा ही कर सकता है

मार्ग पर भी थोड़ी प्रगति करें और आपको लाभ होगा। इसके अलावा, वास्तविकता की समग्र दृष्टि और पारस्परिकता के आध्यात्मिक सिद्धांत के अनुसार, ऐसा बाकी सभी बाकी

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