नर्सिसिज़्म महामारी और हम इसके बारे में क्या कर सकते हैं

"छवियों को वापस भेजने से पहले दर्पण को थोड़ा और अधिक दिखाया जाएगा।"

– जीन कोकाऊ

यदि आप चारों ओर एक नज़र डालें, तो यह निष्कर्ष निकालना मुश्किल नहीं है कि अमरीका में निद्रावस्था नियंत्रण और नियंत्रण से बाहर है। हम सोशल मीडिया पर अपने दिन के बारे में एक दिन बिताते हैं और हमारे "दोस्तों" की पोस्टिंग की जांच करते हैं। हम मशहूर हस्तियों की पूजा करते हैं, जिनमें से कुछ ने आत्म-संवर्धन में व्यस्त होने के अलावा कुछ नहीं किया है हमारे पास राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार हैं, जो उनके जननांग और सहायक भीड़ के आकार के बारे में घमंड करते हैं, "अमरीका! अमेरीका! अमेरीका!"

• जब चीटिंग धोखा नहीं है
• रसोई के लिए अच्छा है दूसरी संभावना को खाना बनाना
• लोकज़ीरिन: पतली पाने के लिए सेरोटोनिन रास्ता
• 8 जीवन प्रतिकूल और Narcissists की विफलताओं
• प्यार और मनोविश्लेषण

और सेल्फी आइए हम सेल्फी को मत भूलें।

हमारे बच्चों का आत्मसम्मान जाहिरा तौर पर उन पर टिका है, किशोर लड़कियों के साथ निरंतर निगरानी की जाती है कि उनके साथियों को वे कितनी ही जानते हैं। पिछले कुछ सालों में, "सेफ़ी-स्टिक" की कष्टप्रद सर्वव्यापार ने स्मिथसोनियन, डिज़नीलैंड, और लोलपालुजा पर प्रतिबंध लगा दिया है। एक विकिपीडिया पेज भी है, जो "सेल्फी से संबंधित चोटों और मौत की बढ़ती सूची का मिलान करता है," यह बताता है कि इन दिनों कितनी ताकतवर तस्वीर लेने की आवश्यकता हो सकती है

"नर्सिस्टिस्ट्स ऑफ़ लव ऑफ़ मिरर इन लुकिंग इन दी मिरर" की इस अंतिम किस्त में, हम जांच करेंगे कि क्या हम वास्तव में शिरोमणि की महामारी के बीच जी रहे हैं और यदि हां, तो हम इसके बारे में क्या कर सकते हैं।

• क्या हमें स्वतंत्र इच्छा है?
• महिलाओं और कार्य पर
• कोई शिकार नहीं हैं, केवल स्वयंसेवक
• असुरक्षा के 3 सबसे सामान्य कारण हैं और उन्हें कैसे मारो
• आपकी आत्मा, आत्म और बहिनुमा के साथ पुनर्मिलन

आरंभ करने के लिए, मान लीजिए कि आत्मनिर्भरता की स्पष्ट अधिकता वास्तव में एक नई घटना है या नहीं। यह तर्क दिया गया है कि अमेरिकी व्यक्तिवाद और असाधारणवाद बिल्कुल नए नहीं हैं, लेकिन इसकी शुरूआत के बाद से हमारे देश की सुविधाओं को परिभाषित किया गया है। आधुनिक युग में, इतिहासकार क्रिस्टोफर लास्च का दावा करने वाले पहले व्यक्ति में से एक था कि आत्मविश्वास ने अपने बेस्टसेलर, नर्सिसिज़्म की संस्कृति: अमेरिकन लाइफ इन अ एज ऑफ डिमिनेशन एक्सपेक्टेशंस में नियंत्रण से बाहर कर दिया था। लेकिन उस पुस्तक में, जिसने बच्चे को बुमेर की नई "मी जनरेशन" के रूप में लेबल किया था, 1 9 7 9 में प्रकाशित हुआ था। आज की आत्महत्या इसलिए उपन्यास का शायद ही नहीं लगता है। सेलफोन फोटोग्राफी, रियलिटी टीवी, इंटरनेट, सोशल मीडिया, और मिलेनियल को दोष देने के लिए बहुत कुछ।

अगर यह बिल्कुल नया नहीं है, तो क्या वास्तव में आत्मसंतुष्टता बढ़ रही है और क्या "मादक द्रव्यों की महामारी" वास्तव में मौजूद है?

सैन डिएगो राज्य मनोचिकित्सक (और मनोविज्ञान आज ब्लॉगर) जीन ट्विन्ज हमें बताता है कि हां वास्तव में, यह दिखाने के लिए पर्याप्त सबूत हैं कि हम नशे की लत के संस्कृति में रह रहे हैं। डॉ। ट्विज ने इस दावे को दो पुस्तकों में पहले लिखा, 2006 में पहली बार जनरेशन मी के साथ और फिर 2010 में द नैसकिसिज़्म महामारी: लिविंगिंग द एज ऑफ एंटाइटेलमेंट (सह लेखक डब्लू कीथ कैंपबेल के साथ)।

डा। ट्वेन्ज का दावा बड़े पैमाने पर कॉलेज के छात्रों की कई पीढ़ियों (नर्सिस्टिस्टी पर्सनेलिटी इन्वेंटरी (एनपीआई)) पर नज़र रखने के स्कोर से, बड़े पैमाने पर इस पैमाने के बारे में अधिक जानकारी के लिए और इसके उपयुक्तता के लिए "नर्सिस्टिस्ट्स ऑफ़ लव पर मिरर इन द लवर ऑफ नार्सिसिस्ट्स" का भाग 1 देखें। शिरोमणि के एक उपाय) जैसा कि किसी भी व्यक्ति ने मनोविज्ञान 101 को लिया है, कॉलेज के छात्रों को, उनके प्रोफेसरों के लिए सभी प्रकार की प्रश्नावली भरने के लिए बाध्य है, मानो मानव मनोविज्ञान अनुसंधान के गिनी सूअरों के रूप में लंबे समय तक सेवा की है। तदनुसार, एनपीआई हजारों कॉलेज छात्रों द्वारा पूरे वर्ष पूरा कर चुका है, डॉ। ट्वेन्ज और उसके सहयोगियों को 85 विभिन्न नमूनों का मेटा-विश्लेषण करने की इजाजत दी है, जिसमें कुल मिलाकर 16,475 एनपीआई स्कोर हैं जो 1982 और 2006 के बीच एकत्र किए गए थे। ¹ इस आधार पर डेटाबेस में पाया गया कि औसत एनपीआई स्कोर लगातार 24 वर्ष की अवधि में बढ़ा है, यद्यपि केवल 2 एनपीआई अंक (पैमाने पर 0 से 40 के स्कोर) के द्वारा विनम्र रूप से वृद्धि हुई है।

जैसे ही डॉ। ट्वेन्ज का अध्ययन प्रकाशित हुआ था, वहीं विश्वविद्यालय के वेस्टर्न नेन्टरी के मनोवैज्ञानिक काली त्रेनेज़िस्की के नेतृत्व में एक अन्य शोध समूह ने अपने स्वयं के इसी तरह के अध्ययन को प्रकाशित किया, जिसमें 1996 से 2007 की अवधि के दौरान एनपीआई स्कोर में कोई वृद्धि नहीं हुई। ² हालांकि उनके डेटासेट यूसी बर्कले और यूसी डेविस में कॉलेज के छात्रों के अधिक संकीर्ण नमूने, उनका समग्र नमूना आकार 25,849 छात्रों के साथ बड़ा था। लेखकों ने निष्कर्ष निकाला कि आत्मसमर्पण में वृद्धि के बारे में कोई भी दावा इसलिए निराधार था, यदि सही अनुचित नहीं किया गया है।

यदि डॉ। ट्विवेज़, जिनके दावों के बारे में narcissism महामारी के बारे में उनके दावों ने उसे अपनी किताबों से जुड़े अनगिनत मीडिया साक्षात्कारों से लोकप्रिय प्रसिद्धि प्राप्त की है, तो मनोविज्ञान में एक प्रकार का आक्रोश है, यह डॉ। ट्रज़नेस्विस्की अपने सहयोगियों के साथ, दोनों ने पिछले एक दशक के दौरान डेटा की एक या दूसरे पुनरीक्षा पर आधारित प्रतिस्पर्धा के विचारों का आदान-प्रदान किया है। ^3,4,5

कौन सही है? हमेशा की तरह, शैतान विवरण में है, या वैज्ञानिक शोध के मामले में, अध्ययन पद्धति। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि चूंकि प्रत्येक शोध समूह ने अलग-अलग डेटासेट का इस्तेमाल किया है, उनके परिणाम और निष्कर्षों के आधार पर मतभेद हैं, जवाब से अधिक प्रश्न उठाते हैं। उदाहरण के लिए, डॉ। ट्रज़नेस्विस्की के विश्लेषण ने विभिन्न यूसी कैंपसों से अलग-अलग समय बिंदुओं पर एकत्र एनपीआई स्कोर का इस्तेमाल किया और समय के साथ उन स्कूलों में एशियन अल्पसंख्यकों (जो एनपीआई पर कम स्कोर कर सकते हैं) में भी बढ़ोतरी से प्रभावित हो सकता है। ^3,4 सिंगल कैम्पसों में और छात्र जातीयता के भीतर परिवर्तन को देखते हुए, वास्तव में अहंकार में वृद्धि हुई है। परन्तु डॉ। ट्वीव द्वारा पता लगाए गए मादक द्रव्य में वृद्धि ने समय के साथ कॉलेज महिलाओं के एनपीआई स्कोर में वृद्धि से भाग लिया, ¹ जो आत्मसम्मान और एजेंसी में वृद्धि को प्रतिबिंबित कर सकता है, जैसा कि आत्मरक्षा के अधिक समस्याग्रस्त पहलुओं का विरोध करता है (फिर से, भाग 1 देखें एनपीआई की सीमाओं को समझने और मनोवैज्ञानिक निर्माण के बहुमुखी अर्थ को समझने के लिए "आत्मविश्वास के प्यार पर मिरर की तलाश" इसलिए, अगर आत्महत्या में वृद्धि हुई है, तो शायद यह ऐसी बुरी चीज नहीं है

2010 में, डॉ। ट्रज़नेस्विस्की और उनके सहकर्मियों ने एनपीआई के साथ जुड़े सीमाओं से बचने का प्रयास किया और मॉनिटरिंग फ्यूचर प्रोजेक्ट से डेटा का विश्लेषण करके महाविद्यालय के विद्यार्थियों के नमूने का प्रयास किया, जिसने 1 9 70 से उच्च विद्यालय के वरिष्ठ नागरिकों के राष्ट्रीय प्रतिनिधि प्रतिनिधि के बीच कई मनोवैज्ञानिक गुणों का मूल्यांकन किया। वर्तमान। ⁶ लेखकों को आत्मसम्मान, अहंकार, या व्यक्तित्व जैसे अहंकार से संबंधित विशेषताओं में परिवर्तन के लिए बहुत कम साक्ष्य मिला। उस बात के लिए, उन्हें खुशी, जीवन की संतुष्टि, निराशा, अकेलापन, टीवी देखने का समय और सामाजिक स्थिति के महत्व को बदलने के लिए बहुत कम सबूत मिले। जाहिरा तौर पर अधिक चीजें बदलती हैं, उतनी ही वे एक ही रहती हैं।

कई अन्य शोधकर्ताओं ने डॉ। ट्रज़नेस्विस्की के साथ एक आत्मसमर्पण महामारी के अस्तित्व से संबंधित नियासियों के पक्ष में है। ब्रेंट रॉबर्ट्स और उनके सहयोगियों ने डॉ। ट्वेवेज और ट्रज़नेस्व्स्की के संबंधित अध्ययनों के कॉलेज के छात्र डेटासेट को विलय कर दिया जबकि इलिनोइस विश्वविद्यालय के अपने स्वयं के शोध से अधिक डेटा जोड़ते हुए उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि 1 9 82 से 200 9 के बीच कॉलेज छात्रों में एनपीआई स्कोर में कोई वृद्धि नहीं हुई है। ⁷ इन शोधकर्ताओं ने भी एक छोटे विश्लेषण किया जो पिछले निष्कर्षों की पुष्टि करता है कि औसत एनपीआई स्कोर उम्र के साथ काफी हद तक गिरावट (कॉलेज के छात्रों से माता-पिता के 4 एनपीआई अंकों की औसत और माता-पिता से दादा-दादी तक के 4 अंक के औसत से हार गए)। यह गिरावट, डॉ। ट्वेन्ज (दो पीढ़ियों के बीच जीवनकाल बनाम +2 अंक पर -8 अंकों के साथ -8 अंकों के मुकाबले), कॉलेज के छात्रों के बीच एनपीआई स्कोर में छोटी वृद्धि की तुलना में काफी बड़ा है, लेखकों को यह निष्कर्ष निकालने के लिए कि "जनरेशन मी है विकास, एक पीढ़ीवादी घटना नहीं है, क्योंकि युवाओं की हर पीढ़ी अपने वृद्ध लोगों की तुलना में अधिक अहंकार है और "हर पीढ़ी जनन है।"

क्लार्क विश्वविद्यालय के मनोचिकित्सक जेफरी जेन्सेन अरनेट, जिन्होंने आज के 20-चीज़ों की शादी को लेकर विवाह, अभिभावक, और दीर्घावधि करियर की पारंपरिक वयस्क भूमिकाओं को देरी करने की प्रवृत्ति का वर्णन करने के लिए "उभरते वयस्कता" शब्द का प्रस्ताव किया है, इससे सहमत हैं। ⁸ वह मानता है कि उभरती वयस्कता को अक्सर पुरानी पीढ़ियों को स्वार्थी या मादक द्रव्य के रूप में समझा जा रहा है, जबकि यह बदले में पहचान और अर्थपूर्ण काम की गहरी खोज को दर्शाता है, साथ ही पिछली पीढ़ियों के लिए भविष्य में अधिक आशावाद के साथ आनंद ले सकता था। ⁹

और फिर भी, डॉ। ट्विज ने सभी बहसों के माध्यम से अपनी बंदूकें में फंस लिया है, ¹⁰ ने अटलांटिक के 2012 के एक लेख के साथ सहानुभूति और नागरिक मनोवृत्ति की कमी के लिए मिलियनियल को काम करने के लिए भी ले लिया है। उस वर्ष के बाद में एक खंडन के बाद में डॉ। अरनेट ने मिलेंनील्स की उदारता और 2013 के न्यूयॉर्क टाइम्स का बचाव किया, जो कि दोनों पक्षों को सामने आने वाली बहस के सामने प्रस्तुत किया गया था, डॉ। ट्विज ने एक मनोविज्ञान आज का ब्लॉग पोस्ट किया जिसमें "सबूत जो प्रिंट करने के लिए उपयुक्त हैं" उसकी थीसिस की रक्षा में संदर्भों की एक लंबी सूची के साथ 2014 में, उसने जनरेशन मी के एक संशोधित और अद्यतित संस्करण को प्रकाशित किया

मादक द्रव्यों के कारण महामारी के अनुपात में वृद्धि हुई है या नहीं, इस बारे में एक निश्चित जवाब के अभाव में, मेरा अपना ले लिया है कि जहां से हम बैठते हैं, पुरानी पीढ़ियों को यह पता चलता है कि किशोरावस्था और युवा वयस्कों को नास्तिक और अत्यधिक आत्म-केंद्रित मौजूदा आर्थिक परिस्थितियों में अधिक से अधिक परंपरागत वयस्क जिम्मेदारियों को देरी करने के लिए मिलेनियल की क्षमता में मदद की जाती है और पुरानी पीढ़ियों के मौके पर यह कूदने की संभावना होती है कि वे जब युवा थे तब ऐसा करने में सक्षम थे (यह कुछ नहीं है जो जॉन अपडिक की उपन्यास खरगोश, भागो था 1 9 60 में एक राष्ट्रीय सनसनी) और यद्यपि मैं खुद को इंटरनेट, सेलफोन फोटोग्राफी, रियलिटी टीवी, और सोशल मीडिया को मिरर देखने के साथ आज के स्पष्ट सांस्कृतिक जुनून के लिए दोषी ठहरा रहा हूं, हालांकि डॉ। ट्रज़नेस्विस्की यह सुझाव देने में सही हो सकता है कि जब भी ये तकनीकी प्रगति हमारी मादक द्रव्यमान को अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देगी, कि बढ़िया दृश्यता का जरूरी अर्थ यह नहीं है कि हम वास्तव में और अधिक narcissistic हैं क्योंकि हम एक समाज के रूप में थे। ⁶ अंत में, मनोविज्ञान पाठ्यक्रम में नामांकित कॉलेज छात्रों के एनपीआई स्कोर पर आधारित जो कुछ भी हमने पाया है, एक पूरे के रूप में समाज में समस्याग्रस्त शिरोमणि पर केवल एक छोटा झांकना प्रदान करता है। ऐसा लगता है कि डॉ। ट्वेन्ज द्वारा पता लगाया गया आतंकवाद में अंतर-पीढ़ीगत वृद्धि में देरी से किशोरावस्था / उभरती वयस्कता के कारण एनपीआई स्कोर की सामान्य युवा पदोन्नति का एक लंबा-समय तक प्रदर्शन हो सकता है। किसी भी मामले में, भले ही हम डॉ। ट्वेवेज के आंकड़े अंकित मूल्य पर लेते हैं, तो कॉलेज के छात्रों के पिछले कुछ दशकों में एनपीआई अंकों में 2 अंकों की बढ़ोतरी वास्तव में "कुछ नहीं के बारे में बहुत चिंता" हो सकती है और शायद ही महामारी के लिए उत्तीर्ण होती है

भले ही कोई बहस पर खड़ा होता है कि क्या आत्मरक्षा वृद्धि पर है, अधिकतर लोग इस बात से सहमत होंगे कि अहंकार अधिक से अधिक समस्याग्रस्त हो सकता है। इसलिए स्वस्थ आत्मसम्मान को बढ़ावा देने के दौरान, हम समस्या की शर्ते को रोकने के लिए क्या कर सकते हैं, इसके बारे में सोचने योग्य है।

सभी साइकोलॉजी टुडे लेखकों के लिए कह रहे हैं कि कैसे "narcissists" की पहचान करने के लिए ताकि वे दूसरी तरफ बारी और चला सकें, हमें लगता है कि असल में कम समय बिताने के लिए आईने को देख रहे हैं और इस जिम्मेदारी के लिए जिम्मेदारी ले रहे हैं कि हम बच्चों के रूप में narcissists का पालन कर रहे हैं और वयस्कों में अहंकार को मजबूती देने (यदि आप इसे याद करते हैं, तो "नर्सिस्टिस्ट्स ऑफ़ लव में मिरर पर लुकिंग इन दी मिरर" का भाग 2 देखें, साथियों और नेताओं की खोज करते समय अहंकार इतनी आकर्षक क्यों है)। जनरेशन मी में , डॉ। ट्विज आधुनिकता के आत्म-सम्मान आंदोलन पर मादक पदार्थों के लिए दोषी ठहराते हैं, "उपलब्धि की अनुपस्थिति में भी बच्चों के बिना शर्त समर्थन के साथ।"

मादक द्रव्य को बढ़ावा देने में अभिभावकीय अतिमूल्यन की भूमिका वर्षों से मनोवैज्ञानिक बहस का एक और विषय रहा है। संक्षेप में कहा गया है, एक ओर हेनज कोहट द्वारा विकसित पारंपरिक मनोविश्लेषक दृष्टिकोण में यह कहा गया है कि माता-पिता "शक्ति, महानता और पूर्णता" की सहज भावना को मान्य करने के तरीके के वर्णन के लिए अपर्याप्त "मिररिंग," एक शब्द का उपयोग करते हैं। ¹¹ अनुसार इस सिद्धांत के लिए, विकास की गिरफ्तारी के रूप में एक बच्चे के परिणाम के रूप में मिररिंग में कमी, जिसमें मिररिंग को कभी भी प्रदान करने की उम्मीद में एक वयस्क के रूप में तड़पा नहीं है, जबकि पर्याप्त मिरर प्राप्त करने वाले बच्चों को अंततः कम भव्य और अधिक वास्तविकता-आधारित स्वयं की भावना के रूप में वे परिपक्व दूसरी ओर, अल्बर्ट बांडुरा द्वारा विकसित सामाजिक शिक्षा सिद्धांत, केवल विपरीत – जो कि अत्यधिक मिररिंग के रूप में एक बच्चे को अश्लीलता को बढ़ावा देता है जो वयस्क के रूप में कभी नहीं फैलता है।

हाल ही में मनोचिकित्सक एडी ब्रूमेलमैन की अगुआई वाली नीदरलैंड में शोधकर्ताओं ने एक ऐसे प्रयोग को प्रकाशित किया जो इन प्रतिस्पर्धा सिद्धांतों को हल करने की मांग की। ¹² अध्ययनों ने 4-5 आयु वर्ग के 565 बच्चे और उनके माता-पिता को 2-वर्ष की अवधि के दौरान निगरानी रखी, चार चर को ट्रैक करने – बच्चे के आत्मसम्मान, बच्चे की आत्मसंतुष्टता, माता-पिता की गर्मी, और अभिभावक के अधिक मूल्यांकन – प्रत्येक एक मान्य पैमाने का उपयोग करके मापा गया। समय के साथ, पैतृक ओवरवल्यूएशन ने बच्चे की आत्मसंतुष्टता की भविष्यवाणी की, लेकिन बच्चे की आत्मसम्मान नहीं, जबकि माता-पिता की गर्मी ने भविष्यवाणी की कि बच्चे के आत्मसम्मान और गर्मी की कमी ने बच्चे के आत्म-सम्मान की भविष्यवाणी नहीं की। ये परिणाम इसलिए सामाजिक परिपालन सिद्धांत का समर्थन आत्मविश्वास का समर्थन करते हैं और यह सुझाव देते हैं कि अति-मूल्यांकन में आधारित आत्मसम्मान आंदोलन, डॉ। ट्वेन्ज दावों के रूप में आत्मरक्षा में बहुत अच्छा योगदान दे सकता है।

आत्म-सम्मान आंदोलन का पूर्ण विश्लेषण इस ब्लॉगपोस्ट के दायरे से परे है, लेकिन यह पता चलता है कि अगर किसी अनादर का महामारी मौजूद है, तो यह मौजूद है क्योंकि हम सभी न केवल हमारे बच्चों के प्रति, बल्कि साथियों के अत्यधिक प्रतिबिंब के लिए दोषी हैं कि हम रोमांस और सोशल मीडिया पर हमारे असंख्य "दोस्तों" के लिए चयन करते हैं अगर हम अपनी सामूहिक सांस्कृतिक आक्रोश को गुस्सा करना चाहते हैं, तो हमें वास्तविक उपलब्धियों के आधार पर अधिक ईमानदार प्रतिक्रिया और प्रशंसा के पक्ष में क्रिश्चिटिक मिररिंग को रोकने की आवश्यकता है। यह हमारे बच्चों, हमारे साथियों, हमारे नेताओं और हमारे देश के लिए भी है।

अफसोस की आयु कम हो जाती है क्योंकि हम समय के साथ सफलता और विफलता दोनों के द्वारा विनम्र हो जाते हैं और हमारा ध्यान धीरे-धीरे अपने बच्चों और नाती-पोतेों तक खुद को बदलता है। अत्यधिक शोक व्यक्तित्व वाले लोगों के लिए, पूर्णता और दूसरों के प्रति उन्मुख होने की अक्षमता को कुचलने वाली हार के रूप में अनुभव किया जा सकता है, क्योंकि जीवन में चलता है स्व-पदोन्नति के विपरीत विनम्रता और परोपकारिता की एक सामूहिक भावना को स्थापित करने की कोशिश करने से नारकोसिस्ट और साथ ही पूरे देश के लिए बेहतर मानसिक स्वास्थ्य प्राप्त करने की दिशा में लंबा रास्ता तय हो सकता है।

डॉ। जो पियरे और साइक अनसेन ट्विटर पर https://twitter.com/psychunseen पर अनुसरण किया जा सकता है। मेरी कुछ कथाओं को देखने के लिए, इस साल की शुरुआत में वेस्टवंड में प्रकाशित लघु कथा "थर्मिडोर" को पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें

संदर्भ

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2. ट्रज़नेस्विस्की केएच, डोननेल एमबी, रॉबिन्स आरडब्ल्यू क्या आज के युवा लोगों को वास्तव में लगता है कि वे इतने असाधारण हैं? आत्मसमर्पण और स्व-वृद्धि में धर्मनिरपेक्ष प्रवृत्तियों की एक परीक्षा मनोवैज्ञानिक विज्ञान 2008; 19: 181-188।

3. Donnellan एमडी, Trzesniewski केएच, रॉबिन्स आरडब्ल्यू आत्महत्या की उभरती हुई महामारी या कुछ के बारे में ज्यादा चिंताएं? जर्नल ऑफ रिसर्च इन पर्सनैलिटी 200 9; 43: 498-501।

4. ट्विज जेएम, कोनरैट एस, फोस्टर जेडी, एट अल कॉलेज के छात्रों के बीच आत्मरक्षा में वृद्धि के आगे के प्रमाण जर्नल ऑफ़ व्यक्तित्व 2008; 76: 919-928।

5. ट्विज जेएम, फोस्टर जेडी अमेरिकन कॉलेज के छात्रों, 1982-2009 के बीच नार्किस्टिक व्यक्तित्व लक्षणों में जन्मोत्तर संख्या बढ़ जाती है। सामाजिक मनोवैज्ञानिक और व्यक्तित्व विज्ञान 2010; 1: 99-106।

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