अमेरिका का नैतिक संकट

हमें अपनी भविष्यवाणी को समझने के लिए एक समृद्ध नैतिक भाषा की आवश्यकता है।

स्रोत: CC0 / Pixabay

डिवीजन अमेरिकी राजनीतिक समुदाय की बीमारियों के प्रमुख निदान के रूप में उभरा है। विस्कॉन्सिन और मिशिगन में लंगड़ा-बतख सत्र पावर ग्राब्स के बाद मिडटर्म चुनाव, संकीर्णता और हमारे विभाजन की गहराई के नवीनतम मार्कर हैं। लेकिन यह विभाजन हमारी अधिक मूलभूत समस्या का एक लक्षण है: राजनीतिक क्षेत्र में शक्तिशाली अभिनेता समाज के वर्गों के अमानवीयकरण को प्रोत्साहित कर रहे हैं। यह एक नैतिक संकट से कम नहीं है, जिसे समझने के लिए हमें एक समृद्ध नैतिक भाषा की आवश्यकता है।

लेकिन हमें जिस नैतिक शब्दावली की आवश्यकता है, उस पर हमारा विश्वास दस गुना है। हम नाराजगी की सूची जानते हैं, लेकिन हम उन्हें चिह्नित करने के लिए संघर्ष करते हैं। हम कहते हैं, “यह सामान्य नहीं है,” “यह स्टोकिंग डिवीजन है,” “राष्ट्रपति अपने आधार पर खेल रहे हैं।” हालांकि सच है, इन आकलनों में नैतिक गुरुत्वाकर्षण की कमी है जिसे हमें नाम देने और समझने की आवश्यकता है कि क्या हो रहा है। हम भाषा के लिए पहुंचते हैं जो हमारी असहमति को संबोधित करने के बजाय उन्हें दुखी करती है, क्योंकि अभी तक विलुप्त नहीं है, हमें जिस नैतिक शब्दावली की आवश्यकता है वह संकटग्रस्त है। नैतिक गुणों की भाषा के बिना, गुण और दोष, अच्छे और बुरे, सही और गलत की भाषा के बिना हम स्पष्ट रूप से नहीं सोच सकते हैं कि हम क्या देख रहे हैं, या कैसे प्रतिक्रिया दें।

• क्या बॉडी इमेज आपकी सेक्स लाइफ को प्रभावित कर रही है?
• विंटर ड्रीम्स: फाइंडिंग जॉय ऑफ रोमांस इन लेटर लाइफ
• जब ध्यान आकर्षित करना अनिवार्य रूप से आकर्षक नहीं है
• हम क्या
• सेक्सी सिल्हूट्स: स्लिम कमर, ब्रॉड हिप्स और फर्टिलिटी

इन नैतिक नियमों का दुरूपयोग किया गया है, जबकि वामपंथियों ने इनसे पूरी तरह से दूरी बना ली है। हाल की स्मृति में, रूढ़िवादी नैतिक भाषा के संरक्षक थे। बहुत पहले नहीं जब उन्होंने परिवार के मूल्यों और चरित्र के महत्व के बारे में अक्सर बात की थी, और उन्होंने गर्भपात के खिलाफ अभियान करते समय प्रत्येक मानव जीवन के लिए लंबे समय तक अदृश्य मूल्य का आह्वान किया था। जब इस तरह से बात करने वाले लोग समर्थन करते हैं, यहाँ तक कि समर्थन करते हैं – तो नैतिक भाषा का क्या निंदा की जानी चाहिए, वे इन शब्दों के अर्थ को नीचा दिखाते हैं। वे उन्हें बेकार करने की धमकी देते हैं।

इस बीच, बाईं ओर के लोग लंबे समय से नैतिक बात करने से कतरा रहे हैं, मुख्यतः खुद को झुकाव, खुले दिमाग और नागरिकता जैसी अवधारणाओं तक सीमित कर रहे हैं। ये वास्तविक गुण हैं। लेकिन उनके द्वारा प्रदान किए गए नैतिक प्रदर्शनों की सूची अपर्याप्त है। इनमें से कुछ विचार खुद भ्रष्ट हो गए हैं। कम शक्तिशाली के गुस्से को शांत करने के लिए शक्तिशाली उपयोग नागरिकता की अपील करता है। लेकिन, अभी भी बरकरार है, ये मूल्य केवल उन लोगों के साथ बातचीत करने के लिए बोलते हैं जिनके साथ हम असहमत हैं। वे हमारी समस्या को बुरी तरह से असहमत बताते हुए हमें छोड़ देते हैं: हम “ध्रुवीकृत” या “पक्षपातपूर्ण” भी हैं।

लेकिन, इस विचार के आधार पर कि पक्ष आगे बढ़ता है, पक्षपातपूर्ण प्रतिक्रिया सही प्रतिक्रिया हो सकती है। हाल ही में, मेरे उदार विश्वविद्यालय शहर ने हमारे प्राथमिक विद्यालयों में कुछ बच्चों की रिपोर्टों को दूसरों के खिलाफ नस्लीय गुलामों का उपयोग करते हुए देखा। स्कूलों में से एक के प्रिंसिपल ने माता-पिता को एक साहसिक और स्पष्ट पत्र में घटनाओं को संबोधित किया। लेकिन स्थानीय मीडिया ने इसे “देश में मौजूदा ध्रुवीकृत राजनीतिक माहौल” के हिस्से के रूप में फंसाया। बात करने का यह तरीका खराब हो गया कि उन पर निशाना साधने वालों के साथ नस्लवादियों का अपमान करने वाले लोग बराबर हैं, बहुत कुछ शार्लोट्सविले के बाद के राष्ट्रपति की टिप्पणियों की तरह है। 2017 की गर्मियों में रैली।

• अंतरंगता और इंटरनेट: डेटिंग Via कंप्यूटर
• एक रिश्ते में विश्वास बनाने के 7 तरीके
• क्या संबंधपरक अनिश्चितता आकर्षण बढ़ाती है?
• क्या होगा यदि आप अपने Narcissistic पूर्व वापस लेने से इनकार करते हैं?
• हैप्पी कपल्स के 30 लक्षण

प्रगतिशील रूप से झुके हुए विचारक कभी-कभी अधिक मजबूत नैतिक भाषा से बचते हैं क्योंकि वे दूसरों का न्याय करने में संकोच करते हैं या अपने नैतिक दृष्टिकोण को लागू करते हैं। लेकिन लोगों के चेहरों पर फैसला आना और उनके व्यवहार की निंदा करने और नैतिक निर्णय लेने के बीच अंतर है। हम अक्सर पूर्व से बचना चाहिए, लेकिन बाद हम बिना नहीं कर सकते।

हमें अपनी असहमति को प्रबंधित करने, बोलने और सोचने के बारे में स्पष्ट रूप से जानने की आवश्यकता है कि हम किस बात पर असहमत हैं। हम इस बारे में बात नहीं कर सकते कि क्या गलत हो रहा है जब तक कि हम विश्वास के साथ यह नहीं कह सकते कि प्रत्येक व्यक्ति मूल्यवान है, कि हमारे पास एक दूसरे पर नैतिक दावे हैं, न्याय मांगता है कि हम एक दूसरे के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं और अन्यथा ऐसा करना गलत है। हमें मूल्यों और आदर्शों की एक भाषा की आवश्यकता है जो हमें उस समुदाय के बारे में सोचने और बात करने की अनुमति देता है जिसके लिए प्रयास करने योग्य है।

अन्य महान नैतिकता की कहानियों के बीच हमें समय में एक शिकन देने वाली मास्टर स्टोरीलाइनर मैडलिन एल’गेल लिखती हैं, “अगर हमारी शब्दावली घटती है … हम एक तानाशाह द्वारा अधिग्रहण के लिए खुद को स्थापित कर रहे हैं। जब भाषा समाप्त हो जाती है, तो हमारी स्वतंत्रता घट जाती है – हम सोच भी नहीं सकते; हम खतरे को नहीं पहचानते हैं; अन्याय हमें इस बात से प्रभावित करता है कि kes जिस तरह से चीजें हैं। ’’ नैतिक रूप से गंभीर भाषा के बिना, हम यह भी नहीं कह सकते कि क्या गलत हो रहा है। और अगर हम ऐसा नहीं कर सकते, तो हमें इसे बदलने की बहुत कम उम्मीद है।

हमारी नैतिक भाषा कम हो गई है, लेकिन इसमें बहुत देर नहीं हो सकती है। मैं लगभग 20 वर्षों से नैतिक दर्शन सिखा रहा हूं। अधिकांश समय के लिए, मैंने नैतिक सापेक्षवाद के लिए छात्रों के घुटने के झटके के आकर्षण का सामना किया है। हाल ही में, मैंने कुछ अलग देखा है। दैनिक आधार पर नैतिक बुराइयों को भुनाते हुए, मेरे वर्तमान छात्रों को उन अतीत की तुलना में अधिक संभावना है कि वे अपने विश्वासों और आदर्शों की पुष्टि करते हैं। हमें ऐसा करने के लिए भाषा को संरक्षित करने और उन्हें सौंपने की जरूरत है।