एक नया खेल महिलाओं को लंबे समय से भूल गए पर एक स्पॉटलाइट चमकता है

शीट के पीछे की समीक्षा।

स्रोत: पहनावा स्टूडियो थिएटर, अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है

गृहयुद्ध तक पहुंचने वाले वर्षों में, लगभग एक दर्जन या तो महिला दास भीषण प्रयोगों की एक श्रृंखला का हिस्सा थे, जिनकी परिणति स्त्री रोग में एक बहुत बड़ी प्रगति के रूप में हुई थी।

वे डॉ। जे। मैरियन सिम्स अलबामा के पिछवाड़े में एक रामशेक शेड में संचालित थे। सिम्स को लंबे मजदूरों की वजह से योनि के आँसू को ठीक करने का एक तरीका निर्धारित किया गया था।

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वह सफल हुआ और विश्व प्रसिद्ध हो गया। उनके सर्जिकल इलाज के अलावा-एक ऐसी तकनीक जो दुनिया भर में महिलाओं को जन्म देने के कुछ दुष्परिणामों से बचाएगी – सिम्स ने भी स्पेकुलम का आविष्कार किया और न्यूयॉर्क में एक महिला अस्पताल की स्थापना की। एक शताब्दी से अधिक समय तक उन्हें महान मानवतावादी चिकित्सकों में से एक के रूप में सम्मानित किया गया।

वर्षों तक, जे। मैरियन सिम्स की कहानी ने उनकी उपलब्धियों पर ध्यान केंद्रित किया। लेकिन हाल ही में, उनकी चर्चा को प्रमुखता देने के बिना उनकी कहानी को पुनर्जीवित किया गया है, न केवल गर्म चर्चाओं में।

फिर भी, हालांकि कहानी बताई जाती है, स्पॉटलाइट हमेशा डॉ। सिम्स पर रही है। हेरिएट ए। वाशिंगटन ने उनके बारे में मेडिकल रंगभेद में लिखा था । बाद की लेखों के साथ उनकी पुस्तक ने विरोध प्रदर्शन को प्रेरित किया जिसके परिणामस्वरूप सिम्स की प्रतिमा को हटा दिया गया जो न्यूयॉर्क शहर में फिफ्थ एवेन्यू पर थी। डेबोराह कुह्न मैकग्रेगर ने उनके बारे में फ्रॉम मिडवाइव्स टू मेडिसिन में लिखा था। मैंने सिम्स और उनकी विरासत के बारे में गेट मी आउट: ए हिस्ट्री ऑफ चाइल्डबर्थ इन द गार्डन ऑफ ईडन से लेकर स्पर्म बैंक में भी लिखा ।

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लेकिन ये महिलाएं कौन हैं? कोई डायरी नहीं है, जो कुछ भी उन्हें कहना था। हम उनमें से तीन के नाम जानते हैं। लुसी। बेट्सी। Anarcha। इसलिए जब हम लिखते हैं, तो वे दो आयामी हो जाते हैं, एक समूह में एक साथ गांठदार हो जाते हैं: “गुलाम महिलाएं।” निश्चित रूप से, वाशिंगटन ने अनारचा वेस्कॉट को आवाज देने के लिए गहरा खोदा, लेकिन इतनी सारी महिलाएं गुमनाम रह गईं क्योंकि वे सिर्फ इसलिए बनीं। जानकारी नहीं है।

अब, एक नाटककार, चार्ली इवोन सिम्पसन ने आवाज को आवाज दी है। उसका नया नाटक, बिहाइंड द शीट, वास्तविक घटनाओं से प्रेरित है, जो उसे सिम्स से दासों के लिए स्पॉटलाइट को स्थानांतरित करने की अनुमति देता है।

हम इन युवा गर्भवती दासियों से मिलते हैं, जिन्होंने ऑपरेशन को अंजाम दिया था – उनमें से कुछ की सर्जरी 30 तक की थी। लेकिन पहली बार, हम उन्हें तीन आयामों में कल्पना करने के लिए मजबूर कर रहे हैं, जैसे कि तड़प, बंधन, दयालु, ईर्ष्यालु, आहत महिलाएं। सिम्पसन इन महिलाओं को देती है एजेंसी

न्यूयॉर्क टाइम्स में बेन ब्रांटले ने कहा कि उत्पादन “संचयी शक्ति को अपने स्थिर, स्पष्ट-समय पर चित्रण में लेता है, जब यह दिया गया था कि दर्द को मानव द्वारा चैटटेल के रूप में माना जाता है।”

जबकि कुछ संवाद जे मैरियन सिम की आत्मकथा से उठाए गए हैं, सिम्पसन एक प्लॉट ट्विस्ट जोड़ता है।

उनके नाटक में, डॉक्टर जॉर्ज बैरी हैं। हम फिलोमेना, उनके सहायक / गर्भवती मालकिन / दास से भी मिलते हैं। वास्तविक जीवन में, कोई फिलोमेना नहीं था। या यों कहें कि सिम्स का कोई रखैल या ग़ुलाम रखने वाले का कोई रिकॉर्ड नहीं है। मैंने पाया कि इंजेक्शन वाली स्टोरीलाइन ने नाटक को जोड़ दिया – हम उसकी खुद की मालकिन को पीड़ित देखते हैं और हम देखते हैं कि उसके साथ उसके बच्चे के साथ ऐसा होता है कि वह उसके आंसुओं से पीड़ित होती है। हम देखते हैं कि सिम्स के इलाज और उत्तर की ओर जाने के बाद उसके साथ क्या होता है।

मेडिकल रंगभेदी लेखक, नैतिकतावादी और इतिहासकार हैरियट वाशिंगटन ने इस नाटक की सराहना करते हुए कहा कि – लेकिन, जैसा कि उन्होंने नेचर में लिखा है, फिलोमेना इसके अलावा “पहले से ही वासना, ज़बरदस्ती, भावुकता और प्रेरणाओं के मार्मिक नैतिक जल को पिघलाती है।”

जिस रात मैं गया था, दर्शकों से श्रव्य हांफ रहे थे। मेरे पीछे वाली औरत डूब गई। मैंने मान लिया कि लोग मेरे द्वारा किए जाने के कारण गए। हम कहानी जानते थे और यह जानने के लिए उत्सुक थे कि यह काल्पनिक संस्करण कैसे मंच पर जीवंत होगा। लेकिन शायद यह उनमें से कुछ के लिए खबर थी। और यह अच्छी बात है। यह चिकित्सा इतिहास का एक महत्वपूर्ण अध्याय है, जिसे अकादमिक क्षेत्र से बाहर विस्तृत हलकों में बहस करने की आवश्यकता है।

सिम्पसन ने शुक्रवार को साइंस के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि उनका लक्ष्य मंच पर जो कुछ भी लिखा गया है उसे सामने लाना नहीं था, लेकिन लंबे समय तक भूल चुकी महिलाओं को जीवन प्रदान करना था। सिम्पसन ने कहा, “मैं एक अश्वेत महिला हूं और उनके पूर्वज हैं, जो गुलाम थे।” “मैं उन्हें उस मानवता को वापस देना चाहता था जो उस समय समाज ने छीन लिया था।”

शीट के पीछे एन्सेम्बल स्टूडियो थिएटर में बिक-आउट प्रदर्शन हुए और अब इसे 10 मार्च तक बढ़ाया गया है। यहाँ शो के बारे में अधिक जानकारी है।