क्या लोग ट्रांसजेंडर लोगों को धमकी देते हैं?

हालिया शोध लिंग बाइनरी और ट्रांसपेरज्यूडिस के बीच की कड़ी की पड़ताल करता है।

नए शोध ने उन परिस्थितियों को बेहतर ढंग से समझने का प्रयास किया है जिनके तहत व्यक्तियों को लिंग के गैर-अनुरूप व्यवहार से खतरा महसूस होता है। सामान्य तौर पर, हम जानते हैं कि लोग ऐसे व्यक्तियों के प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया करते हैं जो लिंग बाइनरी का पालन नहीं करते हैं – अर्थात, यह धारणा है कि दो लिंग, पुरुष और महिला हैं, और जो भी आप सेक्स करते हैं वह स्पष्ट रूप से आपके लिंग और लिंग को निर्धारित करना चाहिए। एक पुरुष या एक महिला के रूप में भूमिका व्यवहार। यदि कोई व्यक्ति जैविक रूप से पुरुष है, लेकिन रूढ़िवादी रूप से स्त्रैण तरीकों से व्यवहार करता है, तो हम इस लिंग को गैर-बराबरी कह सकते हैं, जो कि एक लिंग के व्यक्ति के भीतर है (यानी, कोई है जिसका जैविक लिंग उनकी लिंग पहचान के समान है)। इसी तरह, एक ट्रांसजेंडर व्यक्ति (यानी, जन्म के समय पहचाने जाने वाले किसी व्यक्ति के लिंग को उसकी लिंग पहचान के साथ संरेखित नहीं किया जाता है) को केवल ट्रांसजेंडर होने के कारण लिंग को असंयमित करके देखा जा सकता है।

सेंट लुइस यूनिवर्सिटी के शोधकर्ताओं ने यह निर्धारित करने की मांग की कि लिंग द्विआधारी को महत्व देने वाले इन दो प्रकारों में से किस प्रकार की लैंगिक गैरबराबरी को अधिक अस्थिर माना जाएगा। हालांकि छोटे या बड़े तरीकों से किसी के लिए भी लिंग बाइनरी से भटकना संभव है, अक्सर ट्रांसजेंडर व्यक्तियों को लिंग गैर-संप्रदाय वाले लोगों की तुलना में लिंग के द्विआधारी विचारों के लिए एक बड़ा खतरा माना जाता है।

क्रिस्टिन ब्रोअसार्ड और डॉ। रूथ वार्नर ने प्रस्ताव दिया कि इसका एक कारण यह हो सकता है कि ट्रांसजेंडर व्यक्तियों को बीओटीएच बाइनरी जेंडर के लिंग मानदंडों को स्थानांतरित करने के साथ-साथ माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक ट्रांस महिला (यानी, किसी ने जन्म के समय पुरुष को सौंपा, जो अब एक महिला के रूप में पहचान करती है) एक महिला के रूप में पहचान करके पुरुष मानदंडों को स्थानांतरित कर रही है, लेकिन महिला के पर्याप्त रूप से प्रकट नहीं होने से एक महिला होने के मानदंडों को स्थानांतरित करने के रूप में भी देखा जा सकता है। वास्तव में, अन्य शोधों में पाया गया है कि ट्रांसजेंडर महिलाओं को विशेष रूप से पुलिस स्त्रीत्व के प्रति समाज की सामान्य प्रवृत्ति के कारण पूर्वाग्रह और हिंसा का खतरा है और गलत नारीत्व के संक्रमण को दंडित करना है।

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उनकी पांडुलिपि में, Broussard और वार्नर ने यह पता लगाने का प्रयास किया कि लिंग द्वैतवाद, या “विश्वास है कि केवल दो लिंग हैं, जो जैविक सेक्स के साथ संगत हैं,” ट्रांसपेरजाइडिस के साथ जुड़ा हो सकता है।

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शोधकर्ताओं ने भविष्यवाणी की कि लिंग के द्वैतवाद में उच्च व्यक्तियों के लिए, ट्रांस व्यक्तियों को विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक रूप से धमकी के रूप में माना जाएगा क्योंकि वे कुछ ऐसी चीज़ों का सामना करते हैं जो इन प्रतिभागियों को एक अनिवार्य, अपरिवर्तनीय, मानव विशेषता: लिंग और विस्तार से मानते हैं। लिंग और लिंग के बीच।

शोधकर्ताओं ने एक धारणा पर ध्यान केंद्रित किया जिसे ” विशिष्टता खतरे ” के रूप में संदर्भित किया गया था। सामाजिक पहचान के अनुसार हमारी सामाजिक पहचान, या जिन समूहों से हम संबंधित हैं, हमारी व्यक्तिगत पहचान को परिभाषित करने में हमारी सहायता करते हैं। इस हद तक कि हमारी पहचान के लिए महत्वपूर्ण समूहों के आस-पास की सीमाएँ धुंधली हो जाती हैं, हम विशिष्टता खतरे का अनुभव कर सकते हैं। संक्षेप में, हम जिस व्यक्ति के रूप में हैं, उसकी विशिष्टता उस समय खतरे में पड़ जाती है जब समूह की परिभाषाओं के आस-पास की सीमाएँ जिन्हें हम स्वयं को परिभाषित करने या निंदनीय बनने के लिए उपयोग करते हैं।

उदाहरण के लिए, कल्पना करें कि आप एक पुलिस अधिकारी हैं और एक पुलिस अधिकारी होना आपकी पहचान के लिए केंद्रीय है। फिर कल्पना करें कि एक पुलिस अधिकारी की श्रेणी को “सुरक्षा पेशेवर” से बदल दिया गया था और इस नई श्रेणी में पुलिस अधिकारी, सुरक्षा गार्ड और गृह सुरक्षा प्रणालियों के इंस्टॉलर शामिल होंगे। यह अनुभव पुलिस अधिकारियों में उच्च स्तर के खतरे के खतरे को ट्रिगर करेगा जिनकी पहचान पुलिस अधिकारी होने के साथ अत्यधिक थी।

पश्चिमी समाज में लगभग हर कोई अपनी व्यक्तिगत पहचान के अच्छे हिस्से को अपने लिंग से परिभाषित करता है। कई नामों को केवल एक लिंग के लिए उपयुक्त माना जाता है, और हमारा नाम शायद सबसे अधिक पहचानने वाला हिस्सा है जो हम एक व्यक्ति के रूप में हैं। इसी तरह, हमारा लिंग अक्सर हमारे द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों को निर्धारित करता है, जो बाल कटवाने की शैली हमें मिलती है, और चाहे हम अपने चेहरे के बालों को उगाते हैं या हटाते हैं! इस प्रकार, कई व्यक्तियों के लिए, लिंग के चारों ओर की सीमाओं को धुंधला करने की धारणा उसी तरह से अनुभव की जा सकती है जिस तरह से पुलिस अधिकारी उन्हें ‘सुरक्षा पेशेवरों’ के रूप में नाम बदलने के प्रस्ताव का जवाब दे सकते हैं, उन्हें मॉल पुलिस या गर्मियों से अलग करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है। गृह सुरक्षा प्रणाली स्थापित करने वाला छात्र।

इस प्रकार, शोधकर्ताओं ने उम्मीद की कि वे व्यक्ति जो लिंग की एक द्विआधारी प्रणाली को बहुत महत्व देते हैं, और जो परिभाषित करते हैं कि पुरुष या महिला होने का क्या मतलब है बहुत कठोरता से, लिंग या गैर-ट्रांसजेंडर से लैंगिक गैर-व्यवहार वाले व्यवहार का सामना करने पर विशिष्टता खतरे का अनुभव करने की अधिक संभावना होगी। व्यक्तियों, लेकिन विशेष रूप से ट्रांसजेंडर व्यक्तियों से। जैसा कि ब्रूसेर्ड ने कहा था, “कुछ लोग ट्रांसजेंडर लोगों को धमकी देते हुए पाते हैं कि वे एक दो लिंग बॉक्स में फिट नहीं होते हैं, या, वे एक बॉक्स में फिट नहीं होते हैं, लेकिन वे नहीं जिन्हें वे जन्म के समय सौंपे गए थे।”

शोधकर्ताओं ने तीन अध्ययन किए। प्रत्येक अध्ययन में प्रतिभागियों ने काल्पनिक व्यक्तियों के बारे में कहानियाँ पढ़ीं, जो या तो अत्यधिक लिंग के अनुरूप थे या लिंग की गैर-अनुरूपता, और जो ट्रांसजेंडर या सिजेंडर थे। कहानियों को पढ़ने के बाद, प्रतिभागियों से पूछा गया कि उन्हें लगा कि वे कहानी में व्यक्ति को कितना पसंद करेंगे, उन्होंने व्यक्ति के लिंग की अभिव्यक्ति और कथित विशिष्टता के खतरे को स्वीकार किया और कहानी को पढ़ने के परिणामस्वरूप अनुभव किया।

प्रतिभागियों ने लिंग के गैर-अनुरूप पुरुषों और महिलाओं को पसंद किया, जो उन लोगों की तुलना में कम थे जिन्होंने रूढ़िवादी लिंग मानदंडों के अनुरूप थे।

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तीन अध्ययनों के अलावा, उन्होंने पाया कि, सामान्य तौर पर, प्रतिभागियों ने ट्रांसजेंडर और लिंग नॉन -फॉर्मिंग व्यक्तियों (जैसे, मर्दाना महिला, स्त्री पुरुष) की तुलना में लिंग अनुरूप और सिजेंडर व्यक्तियों को पसंद किया है। प्रतिभागियों ने ट्रांसजेंडर और लिंग के गैर-परिचित व्यक्तियों को भी सीमाओं के लिए अधिक खतरे के रूप में देखा, जो यह परिभाषित करता है कि एक पुरुष या एक महिला होने का क्या मतलब है (यानी, अधिक विशिष्टता खतरा)। हालांकि, यह लिंग-अनुरूप ट्रांसजेंडर व्यक्तियों (यानी, स्त्री ट्रांसजेंडर महिला, या मर्दाना ट्रांसजेंडर पुरुष) थे, जिन्हें लिंग सीमाओं के प्रति सबसे अधिक खतरा माना जा रहा था। जैसा कि ब्रूसेर्ड ने कहा, “यह संभावना है कि ट्रांसजेंडर व्यक्तियों (क्योंकि वे अपने प्रामाणिक लिंग के रूप में ‘पास’ कर सकते हैं) की धमकी दे रहे हैं, विशेष रूप से धमकी दे रहे हैं क्योंकि वे कुछ सबूत प्रदान करते हैं कि दो से अधिक द्विआधारी लिंग हैं, या कि [एक] द्विआधारी लिंग बदल जाओ।”

दूसरे शब्दों में, यदि आप दृढ़ता से मानते हैं कि केवल दो लिंग हैं और यह कि दो लिंग हमेशा दो लिंग बनाते हैं, और यह कि किसी के लिए एक लिंग से दूसरे लिंग में बदलाव करना संभव नहीं है, एक मर्दाना ट्रांस मैन (कोई व्यक्ति) जो जन्म के समय महिला की पहचान की गई थी) जो नेत्रहीन और व्यवहारिक रूप से सिजेंडर पुरुष से अविभाज्य है, एक बहुत ही झटके वाला अनुभव हो सकता है जो लिंग के बारे में द्विआधारी विश्वास को चुनौती देता है। इसके अलावा, ट्रांस कन्फर्म करने वाले लिंगों में विशिष्टता का खतरा हो सकता है क्योंकि अगर आप खुद एक पुरुष हैं और एक पुरुष होने के नाते अपनी पहचान का एक बड़ा हिस्सा टिका हुआ है, तो आपकी पहचान के इस टुकड़े का वास्तव में क्या मतलब है अगर कोई जन्म लेने वाली महिला सिर्फ होने के नाते ‘पास’ कर सकती है आप के रूप में “एक आदमी के रूप में ज्यादा”? इस प्रकार, जितना अधिक कोई व्यक्ति लिंग बाइनरी में दृढ़ता से विश्वास करता है, उतने अधिक धमकी देने वाले ट्रांसजेंडर व्यक्ति (विशेषकर जो ‘पास’ होते हैं) उस व्यक्ति की अपनी व्यक्तिगत पहचान या तो पुरुष या महिला के रूप में होते हैं।

अंत में, इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि एक ट्रांसजेंडर व्यक्ति की लिंग अभिव्यक्ति दूसरों के पूर्वाग्रह को दूर करने के लिए जिम्मेदार नहीं है। इसके बजाय, ट्रांसपेरज्यूडिस एक आंतरिक प्रक्रिया से उपजा है, जिसमें पक्षपात रखने वाला व्यक्ति अपनी पहचान के एक पहलू के लिए खतरा अनुभव करता है, और इस प्रकार ट्रांस व्यक्तियों के खिलाफ बाहर ले जाता है, जो आसपास के अन्य पहलुओं की सीमाओं की फिर से पुष्टि करने के लिए कैसे वे अपनी पहचान को परिभाषित करते हैं। – इस मामले में, उनका लिंग।

संदर्भ

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