स्तनधारियों में क्रोध का अग्रदूत भेद्यता के साथ-साथ खतरे की धारणा है। जितना कमजोर लोग और जानवर महसूस करते हैं, उतना ही खतरा माना जाता है। क्रोध का कार्य भेद्यता की रक्षा करना और खतरे को बेअसर करना है।
मनुष्यों में, खतरा लगभग हमेशा अहंकार (हम अपने बारे में कैसे सोचना चाहते हैं और दूसरे हमारे बारे में सोचते हैं)। क्रोध, अवमूल्यन, अवहेलना या धमकी देने वाले व्यक्ति के विश्वास को कम करके अहंकार-खतरे को बेअसर करता है।
क्योंकि क्रोध भावनाओं का सबसे भौतिक है, क्रोधी और क्रोधी लोग अक्सर मुसीबत में पड़ जाते हैं, विशेषकर अंतरंग संबंधों में, बिना कुछ गलत किए, जैसा कि उनके शरीर और चेहरे के भाव अवगत होते हैं, अवगत होते हैं, और उनकी सजगता के बाहर शत्रुता व्यक्त करते हैं। क्रोधी और क्रोधी लोगों के आस-पास होने से हम नाराज हो जाते हैं, भले ही वे कुछ भी अप्रिय न कहें। यह कुछ ऐसा है जो जनता के गुस्से का फायदा उठाने वाले नेताओं को महसूस नहीं होता है। गुस्से को भड़काने से उन्हें जो अल्पकालिक लाभ मिलता है, वह अंततः उनके खिलाफ हो जाएगा। जो नाराज मत से जीते हैं वे इससे मर जाते हैं।
भेद्यता क्रोध की रक्षा शारीरिक हो सकती है:
या भावुक:
निम्न-श्रेणी के क्रोध का एक रूप, आक्रोश अपने आक्रामक माता-पिता की तुलना में अधिक रक्षात्मक है। यह अनुचित की धारणा से शुरू होता है, प्रशंसा, इनाम, विचार या स्नेह प्राप्त नहीं करने के लिए, जिसके लिए कोई हकदार महसूस करता है। यह क्रोध की शारीरिक विशेषताओं को साझा करता है लेकिन कम तीव्र और लंबी अवधि का है; यह क्रोध के निचले स्तर तक पहुँच जाता है, लेकिन बहुत अधिक समय तक रहता है। जहां क्रोध (जब दूसरों पर निर्देशित होता है) किसी को वापस पाने के लिए या जो आप चाहते हैं उसे प्रस्तुत करने के लिए शक्ति का एक आक्रामक परिश्रम है (या तो वास्तविकता में या अपनी कल्पना में), तो नाराजगी मानसिक रूप से अवमूल्यन और उन लोगों के प्रतिशोध का एक रक्षात्मक तरीका है जिन्हें आप चाहते हैं गलत तरीके से कार्य करना।
अनुचित की धारणाओं के साथ समस्या यह है कि हम गलत व्यवहार कर रहे हैं, लेकिन जब हम दूसरों को गलत मानते हैं तो वे शायद ही संवेदनशील हों – वे इसके योग्य हैं। आक्रोश, क्रोध की तरह, वस्तुनिष्ठता के दृष्टिकोण में अन्य दृष्टिकोणों को देखना लगभग असंभव बना देता है और पुष्टि पूर्वाग्रह के लिए अतिसंवेदनशील है।
मंशा
भावनाएं मुख्य रूप से शारीरिक हैं, स्तनधारी प्रेरक प्रणाली का एक अभिन्न अंग; वे हमें शरीर के मांसपेशी समूहों और अंगों को कार्रवाई संकेत भेजकर कुछ करने के लिए तैयार करते हैं। कमजोर भावनाएं स्वयं-सही हैं: यदि हम खुद को कम से कम संक्षेप में उन्हें अनुभव करने की अनुमति देते हैं, तो वे समय के व्यवहार्य समाधानों को प्रेरित करेंगे। उदाहरण के लिए:
गुस्सा और आक्रोश का अभिशाप
हमें कमजोर भावनाओं से काटकर, क्रोध और आक्रोश आत्म-सही प्रेरणाओं को कमजोर करते हैं। अंतरंग संबंधों और सामाजिक संबंधों की अधिकांश असफलताएं, क्रोध और आक्रोश की वजह से कमजोर भावनाओं के आत्म-सुधार को प्रभावित करती हैं। क्रोध और आक्रोश लंबे समय में अधिक भेद्यता पैदा करते हैं क्योंकि वे हमें अपने गहरे मूल्यों का उल्लंघन करने के लिए प्रेरित करते हैं। कुछ स्तर पर, नाराज और नाराज लोगों को इसके बारे में पता है, यही कारण है कि वे उनके लिए चेरी-साक्ष्य की पेशकश करके अपने क्रोध और नाराजगी का औचित्य साबित करने के लिए चले गए हैं।
सबसे आम औचित्य मैंने सुना है कि क्रोध “सही गलत” के लिए है, ज़ाहिर है, क्रोध के साथ सही गलत करने के लिए बहुत बेहतर तरीके हैं, जिससे यह अधिक संभावना है कि हम “सही” की तुलना में गलत करेंगे। क्रोध हमें ओवरसाइम्पलीफाई करके वास्तविकता को विकृत करता है। यह हमें अन्य दृष्टिकोणों को देखने में असमर्थ बनाता है और सही से अधिक आत्म-धार्मिक होने की संभावना है।
क्रोध की आत्म-धार्मिकता उन कुछ अध्ययनों पर सवाल उठाती है जो आत्म-रिपोर्ट के आधार पर क्रोध के सकारात्मक प्रभाव का सुझाव देते हैं, उन लोगों से डेटा की कमी होती है जो क्रोधी व्यक्ति के साथ रहते हैं और काम करते हैं। अपनी इच्छा से अनुपालन करने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली, क्रोध में निहित आत्म-धार्मिक पूर्वाग्रह के शिकार होने और प्रश्नावली पर सकारात्मक प्रभाव की रिपोर्ट करने की संभावना है।
क्रोध-आक्रोश भँवर से बचना
क्रोध-आक्रोश भँवर से बाहर निकलने का पहला कदम यह है कि क्रोध या आक्रोश का अनुभव होने पर स्वयं से निम्नलिखित प्रश्न करें।
मैं भी क्या हो सकता है:
दूसरा कदम कमजोर भावनाओं के प्रेरणाओं पर कार्रवाई करना है।
अगर मैं:
क्रोध-आक्रोश भँवर से बचने के लिए, हमें उन बातों को मान्य करने की आदतों का निर्माण करना चाहिए जो उनके नीचे निहित हैं और दूसरों पर उन्हें नकारने, टालने या उन्हें दोष देने के बजाय, कमजोर भावनाओं के आत्म-सही प्रेरणा पर कार्य करते हैं।
केवल एक ही तरीका है जो मस्तिष्क की आदतों को दोहराता है- दोहरावदार अभ्यास। जब आपको गुस्सा या आक्रोश महसूस हो, तो अभ्यास करें:
अभ्यास, अभ्यास, अभ्यास: कमजोर भावनाओं को मान्य करना और उनके आत्म-सुधारात्मक प्रेरणाओं का पालन करना।