गायब होने का डर और साहस में जाने का साहस

हमारी प्रामाणिक पर्याप्तता की खोज।

गायब होने का डर हमारे समाज में एक आधुनिक दिन की घटना है। हम सबकुछ करने में सक्षम नहीं होने से डरते हैं। दो पार्टियां हैं जिनमें हम भाग ले सकते हैं। अगर हम एक चुनते हैं, तो हम दूसरे में क्या खो जाएंगे? क्या दूसरी पार्टी बेहतर होगी? उसी दिन दो महान कार्यशालाएं शामिल हो सकती हैं। हम कौन सा चुनते हैं? इस तरह से कुछ बंद है। हमारे जुनून में कुछ भी याद नहीं करना चाहते हैं, हम हमेशा सबकुछ करने की कोशिश करने के हम्सटर व्हील पर सवारी कर रहे हैं। यह इंटरनेट की उम्र के साथ तेजी से बढ़ गया है, जो हमें कई और विकल्पों तक पहुंच प्रदान करता है। यह जबरदस्त है। संक्षिप्त नाम FOMO (गायब होने का डर) की लोकप्रियता इस बिंदु को दर्शाती है।

दुविधा सहयोगी कथाओं में खरीदने से उत्पन्न होती है कि हमारे मूल्य और जीवन संतुष्टि किसी भी चीज़ पर अनुपस्थित होने पर आधारित नहीं है। यह इस विश्वास से उत्पन्न होता है कि हमारे मूल्य और संतुष्टि इस बात पर आकस्मिक है कि हम कितनी घटनाएं करते हैं, हमारे कितने दोस्त हैं, और इसी तरह। हमारा मूल्य मात्रात्मक रूप से आधारित हो जाता है। हम मानते हैं कि हमारे साथ कुछ गड़बड़ है अगर हमने यह सब नहीं किया है। यह एक आत्म-पराजित दृष्टिकोण है, और एक असंभव लक्ष्य है। सीमित संख्या में चीजें हैं जो हम कर सकते हैं और विकल्पों में से अधिक हैं। अगर हम इस वास्तविकता से इंकार करते हैं, तो हम अपनी स्वस्थ सीमाओं को नकार रहे हैं। हम सीमित इंसान हैं। इस बात को स्वीकार करने से इनकार करते हुए हम चिंता और अवसाद की सभी चीजों को करने की कल्पना प्राप्त कर सकते हैं, संतुष्टि के संक्षिप्त क्षणों द्वारा विरामित, जब हमें लगता है कि हमने वास्तव में यह सब किया है। यह पता लगाना मुश्किल हो जाता है कि हमारे लिए पर्याप्तता का प्रामाणिक स्तर क्या है, पल पल।

अगर हम अपनी प्रामाणिक पर्याप्तता के संपर्क में हैं, जबकि अभी भी जो कुछ हमने याद किया है उस पर निराशा की भावना हो सकती है, तो एक सचेत चयन है। हम जीवन भर के सभी विकल्पों के शिकार नहीं होंगे। हम अपने जीवन को चुनते हैं, जिसमें जीवन के सभी विकल्प हमारे पास आते हैं। जैसा कि मेरे सलाहकार जिम बुगेंटल कहते हैं, “जीवन की कला निर्विवाद की कला है।”

प्रामाणिक पर्याप्तता का मतलब क्या है? यहां और अब हमारे अद्वितीय कल्याण के संदर्भ में हमारे लिए सही क्या है, इस बारे में हमारे व्यक्तिपरक अर्थ के साथ प्रामाणिक पर्याप्तता संपर्क में आ रही है। यह हमारी आंतरिक समझ पर आधारित है जो हमारे जीवन में गुणात्मक रूप से हमें समर्थन देता है। हमारी प्रामाणिक पर्याप्तता हमारे पास मौजूद मित्रों की संख्या या उन घटनाओं की संख्या पर आधारित नहीं है जो हम जाते हैं। हमारी आंतरिक जानकारी दुनिया में चुनाव करने के लिए हमारा कंपास है। उस कंपास के बिना, हम बिना सिर के चिकन हैं। हम अगले अनुभव पर ध्यान दे रहे हैं जो हमें लगता है कि हमें ठीक कर देगा। इस अभिविन्यास में कोई केंद्र नहीं है। इसके बजाय कमी की भावना है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे पास कितने दोस्त हैं और हम कितनी घटनाओं में भाग लेते हैं।

हम अपनी प्रामाणिक पर्याप्तता कैसे खोज सकते हैं? हमारी प्रामाणिक पर्याप्तता प्राप्त करने के लिए, हमें अंदरूनी नहीं जाना चाहिए, बाहर नहीं। हमें अभी भी रहने की जरूरत है और पूछें कि अभी हमारे कल्याण के लिए सबसे अच्छा क्या है, फिर क्या उभरता है सुनें। देखें कि क्या उभरता है। क्या यह गूंजता है? यदि ऐसा नहीं होता है, तो हम उस प्रश्न को तब तक पूछते रहते हैं जब तक कि हम अपने शरीर में महसूस न करें। “हां यही वह है।”

हमारी प्रामाणिक पर्याप्तता हमेशा प्रवाह में होती है। यह हमारे जीवन में उस विशेष समय में संदर्भ के अनुसार गतिशील और परिवर्तन है। हम आज रात दोनों संगीत कार्यक्रमों में जा सकते हैं या हम आज रात किसी भी संगीत कार्यक्रम में नहीं जा सकते हैं। महत्वपूर्ण है कि हमारी पसंद के बारे में सहीता की आंतरिक भावना महसूस करना महत्वपूर्ण है। जब हम अंदर जाते हैं और पता लगाते हैं कि हमारे लिए क्या सच है, तो गायब होने का डर कम हो जाता है। हमारे निर्णय लेने में हमारे पास एक लंगर है। जब हम अपने बाहरी दिशा में हमें मार्गदर्शन करने के लिए हमारे अंदरूनी कंपास का उपयोग नहीं करते हैं, तो यह केवल हमारे शरीर के दाहिने तरफ का उपयोग करना और बाईं ओर अनदेखा करना है। यदि यह मामला था, तो हमारा जीवन बहुत सीमित और कठिन होगा। इसी तरह, अगर हम अंदरूनी नहीं जाते हैं और हमारे सहज केंद्र को सुनते हैं, तो हम अपने मानसिक और भावनात्मक कल्याण को प्रभावित कर रहे हैं।

हमारा समाज किसी भी चीज़ पर लापता होने पर जोर देता है। हमारे बाहरी विकल्पों में हमें मार्गदर्शन करने के लिए हमारे आंतरिक संसाधनों का उपयोग करना साहस लेता है। इस मूल्य अभिविन्यास को अपने आप में बदलने में एक भेद्यता है। दूसरों से इस मूल्य अभिविन्यास के लिए एक चुनौती हो सकती है। अगर हमारे दोस्तों और समुदाय को याद करने की इच्छा न होने के डर से प्रेरित किया जाता है, तो क्या हमें बाहर रखा जाएगा? क्या हमारे दोस्त हमसे कम सोचेंगे? क्या दूसरों से हमारा संबंध क्षतिग्रस्त हो जाएगा?

प्रामाणिक होने के नाते दिल की बेहोशी के लिए नहीं है। एक संभावना यह है कि, हम पाते हैं कि हम अभी भी हमारे मित्रों और समुदाय द्वारा मूल्यवान और पसंद किए जाते हैं। हम उन्हें उनके मूल्य अभिविन्यास की जांच करने के लिए भी प्रभावित कर सकते हैं। मेरा मानना ​​है कि यह सबसे संभावित परिणाम है। दूसरा परिणाम, और यह दर्दनाक है, यह है कि हमें नए दोस्त और समुदाय को ढूंढने की आवश्यकता होगी। हालांकि, एक बार हम करते हैं, मेरा मानना ​​है कि हमारा जीवन बेहतर होगा। हमारे पास ऐसे दोस्त और समुदाय होंगे जो हमारे द्वारा किए गए कार्यों के आधार पर हमें महत्व नहीं देते हैं और हम क्या करेंगे। वे हमें महत्व देते हैं क्योंकि हम चुनते हैं कि हमारे लिए सबसे अच्छा क्या है और उस जगह से कार्य करें। वे हमें महत्व देते हैं कि हम कौन हैं, न कि हम क्या चूक गए।

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