गुड्स एंड बैडीज: क्यों हम काले और सफेद में दुनिया देखते हैं

एक अहंकार रक्षा के रूप में विभाजित।

स्रोत: पिक्साबे

विभाजन सकारात्मक, नकारात्मक गुणों पर चुनिंदा रूप से ध्यान केंद्रित करके विश्वास, क्रियाओं, वस्तुओं, या व्यक्तियों के विभाजन और ध्रुवीकरण को अच्छे और बुरे में विभाजित करना है।

इसे अक्सर राजनीति में देखा जाता है, उदाहरण के लिए, जब डेमोक्रेट रिपब्लिकन को स्वार्थी और संकीर्ण दिमाग के रूप में चित्रित करते हैं, जबकि रिपब्लिकन डेमोक्रेट को आत्म-धार्मिक हिमपात के रूप में चित्रित करते हैं। या यूके में, जब रिमेंसर ब्रेक्सिटर्स के बारे में बेवकूफ या भ्रमित के बारे में सोचते हैं, जबकि ब्रेक्सिटर्स अवशेषों को उदार अभिजात वर्ग या गद्दार मानते हैं।

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विभाजन के अन्य उदाहरणों में गहराई से धार्मिक व्यक्ति शामिल है जो दूसरों को या तो आशीर्वाद या शापित होने के रूप में सोचता है, तलाकशुदा माता-पिता का बच्चा जो दूसरे को चकित करते हुए एक माता-पिता की मूर्तिपूजा करता है, और अस्पताल के रोगी जो चिकित्सकों को सहायक और मेहनती के रूप में देखता है लेकिन नर्स आलसी और अक्षम।

राई में जेडी सालिंगर कैचर में , होल्डन कौफफील्ड वयस्कता से रहस्यमय है। एक दिन वयस्क होने के डर से निपटने के लिए, वह पूरी तरह से बुरी चीजों की दुनिया के रूप में वयस्कता के बारे में सोचता है जैसे सतहीता और पाखंड (‘अकेलापन) और बचपन की पूरी तरह से अच्छी चीजों की दुनिया के रूप में निर्दोषता, जिज्ञासा, और ईमानदारी। वह अपनी छोटी बहन फोबे को बताता है कि वह बचपन को राई के एक आदर्श क्षेत्र के रूप में कल्पना करता है जिसमें बच्चे रोते हैं और खेलते हैं, और खुद को ‘राई में पकड़ने वाले’ के रूप में जो चट्टान के किनारे खड़े होते हैं, बच्चों को पकड़ते हैं क्योंकि वे गिरने की धमकी देते हैं (और संभवतः मर जाते हैं / वयस्क बन जाते हैं)।

वैसे भी, मैं इन सभी छोटे बच्चों को राय और इस बड़े क्षेत्र में कुछ खेल खेल रहा हूं। हजारों छोटे बच्चे, और कोई भी नहीं-कोई बड़ा नहीं, मेरा मतलब है-मुझे छोड़कर। और मैं कुछ पागल चट्टान के किनारे पर खड़ा हूँ। मुझे क्या करना है, अगर मुझे चट्टान पर जाना शुरू होता है तो मुझे सभी को पकड़ना होगा- मेरा मतलब है कि अगर वे दौड़ रहे हैं और वे नहीं देखते हैं कि वे कहां जा रहे हैं तो मुझे कहीं से बाहर निकलना होगा और उन्हें पकड़ना होगा। मैं बस इतना करूँगा। मैं सिर्फ राई और सभी में पकड़ने वाला होगा। मुझे पता है कि यह पागल है, लेकिन यह एकमात्र चीज है जिसे मैं वास्तव में बनना चाहता हूं।

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मिगुएल डी सर्वेंटिस अपने नायक, आत्मनिर्भर डॉन क्विज़ोटे डी ला मंच के रूप में महान हास्य प्रभाव के लिए विभाजन का उपयोग करता है, जो हमें दुनिया के माध्यम से मार्गदर्शन करता है कि उसने नायकों और खलनायकों, राजकुमारियों और वेश्याओं, दिग्गजों और बौनों के साथ दोहराया है- नायकों के साथ महानतम, खलनायक सबसे क्रूर, महिलाओं को सबसे बढ़िया और सबसे गुणकारी, और इसी तरह से। ” देखभाल करें, अपनी पूजा करें, “डॉन क्विज़ोटे के किसान-मुड़ने वाले स्क्वायर संको पांज़ा रोते हैं,” वहां पर चीजें दिग्गज नहीं हैं बल्कि वायुमंडल हैं। ”

विभाजन एक ऐसी स्थिति की स्थिति और जटिलताओं को समझने में हमारी असमर्थता से उत्पन्न होने वाली चिंता को फैलता है जो इसे सरलीकृत और योजनाबद्ध करके, और इसलिए इसे सोचना आसान बनाता है। साथ ही, यह उन सभी को राक्षसों और बलात्कार से अच्छा और गुणकारी के रूप में स्वयं की भावना को मजबूत करता है जो हमारी पहचान या दृष्टिकोण साझा नहीं करते हैं।

विरोधियों के इस तरह के एक विभागीकरण ने हमें वास्तविकता की एक अलग विकृत तस्वीर और विचारों और भावनाओं की एक सीमित सीमा के साथ छोड़ दिया है। यह संबंधों को आकर्षित करने और बनाए रखने की हमारी क्षमता को प्रभावित करता है, न केवल इसलिए कि यह कठिन और अनुचित है, बल्कि यह भी क्योंकि यह आसानी से फ्लिप कर सकता है, मित्रों और प्रेमियों को एक समय में व्यक्तित्व के गुण के रूप में सोचा जा रहा है और फिर दूसरे पर व्यक्तिगत उपाध्यक्ष (और पीछे और आगे, पल की जरूरत के आधार पर)।

समूहों में विभाजन भी उत्पन्न होता है, जब इन-ग्रुप के सदस्यों को अधिकतर सकारात्मक गुण होते हैं, जबकि आउट-ग्रुप के सदस्यों को अधिकतर नकारात्मक गुण होते हैं-एक ऐसी घटना जो समूहबद्धता में योगदान देती है और आसानी से ज़ेनोफोबिया में फिसल जाती है।

परी कथाओं, बच्चों के कार्टून, और यहां तक ​​कि बहुत से वयस्क मनोरंजन में कई तेज विभाजन होते हैं, उदाहरण के लिए, अच्छे और बुरे, नायकों और खलनायक, परी और राक्षस। लेकिन साहित्य में सबसे महान पात्र, जैसे कि एचिलीस या ओडिसीस ऑफ़ होमर, एंथनी या शेक्सपियर के क्लियोपेट्रा, और शायद गेम ऑफ थ्रोन में टायरियन या जेमी लैनिस्टर, में अच्छे और बुरे दोनों के बड़े उपाय होते हैं, जिसमें एक गहराई से होता है दूसरे से संबंधित