व्यर्थ में कभी नहीं

स्टीफन कोयले के साथ एक साक्षात्कार।

स्रोत: स्टीफन कोयले

अगर मैं एक दिल को तोड़ने से रोक सकता हूं,
मैं व्यर्थ में नहीं रहना चाहिए।
अगर मैं एक जीवन के रूप में दर्द को कम कर सकता हूं,
या एक दर्द शांत,
या एक फैनिंग रॉबिन की मदद करें,
फिर से अपने घोंसले के लिए,
मैं व्यर्थ में नहीं रहना चाहिए।
-इमिली डिकिंसन

हाथी मनोविज्ञान और आघात विज्ञान पर श्रृंखला के हिस्से के रूप में, हम स्टीफन कोयले से सुनते हैं, जिन्होंने जानवरों की देखभाल करने वाले 28 से अधिक वर्षों और पिछले 16 वर्षों में कैप्टिव-आयोजित हाथी देखभाल में विशेषज्ञता हासिल की है। वह मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी से प्राणीशास्त्र में बीएस रखता है।

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विभिन्न बचाव और अभयारण्य सेटिंग्स में काम करने के कई सालों बाद, स्टीव फीनिक्स चिड़ियाघर में एक हाथी कीपर के रूप में काम करना शुरू कर दिया। एशिया में कैप्टिव-आयोजित हाथियों की दुर्दशा को देखते हुए उनके पहले अनुभव में अंततः गैर-लाभकारी, हाथी देखभाल अनचाहे की स्थापना हुई, जो क्रूरता को खत्म करने और अपने मूल देशों में हाथी कल्याण में सुधार करने के लिए समर्पित थे।

स्टीव, पाठकों को थोड़ा सा पृष्ठभूमि देने के लिए, क्या आप हाथियों के साथ अपने काम का एक सिंहावलोकन दे सकते हैं?

मैं खुद को हाथियों के लिए एक अवैतनिक परामर्शदाता के रूप में वर्णित करना चाहता हूं। जो कुछ भी मैं करता हूं उसे हाथियों के जीवन में सुधार करने के लिए निर्देशित किया जाता है। इस क्षमता में, मैं स्थिति के आधार पर भौगोलिक दृष्टि से और विभिन्न मुद्दों पर कई अलग-अलग स्थानों में काम करता हूं। उदाहरण के लिए, मैं हाथियों के भौतिक और मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य को समर्थन देने और सुधारने वाली सुविधाओं को डिजाइन करने में मदद करता हूं, जैसे कि वे जिस क्षेत्र में रहते हैं, उसमें वृद्धि करते हैं ताकि वे कैद में होने के बावजूद अधिक आसानी से आगे बढ़ सकें। मैं उन लोगों को भी सिखाता हूं जो हाथियों को हाथियों को भोजन, शाखाओं और अन्य हाथियों के साथ गंभीर रूप से महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने और अपने जीवन को समृद्ध करने के महत्व को कैद करते हैं, जो कैद में इतने बंजर हैं। एक मुख्य सेवा जो मैं प्रदान करता हूं वह पैर की देखभाल है। यह कहना बेहद जबरदस्त नहीं है कि कई कैप्टिव-आयोजित हाथी कुछ पैर मुद्दे विकसित करते हैं या विकसित करेंगे। हमारे गैर-लाभकारी, हाथी देखभाल का मुख्य लक्ष्य, हालांकि, हाथी के अपने समग्र उपचार में अधिक मानवीय बनने के लिए कैप्टिव सुविधाओं को प्रोत्साहित करना और सिखााना है।

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स्रोत: स्टीफन कोयले

इस काम में आप कैसे पहुंचे इस बारे में थोड़ा बात करें।

जैसे ही मुझे याद है कि मुझे हमेशा जानवरों के लिए प्यार था। इसमें कुत्तों और बिल्लियों, ज़ाहिर है, लेकिन 12 या 13 साल की उम्र में भी, मैं अकेले टेनेसी से परिवार के मित्र के बकरी के खेत पर काम करने के लिए उड़ जाऊंगा। उस प्यार ने मुझे मई 1 999 में मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी से प्राणीशास्त्र में डिग्री हासिल करने के लिए प्रेरित किया। इसके बाद मैंने कई अलग-अलग प्रजातियों के साथ विभिन्न सेटिंग्स में काम किया। हालांकि, मार्च, 2002, एक मोड़ था। मैंने एरिजोना में फीनिक्स चिड़ियाघर में नौकरी स्वीकार कर ली। तब यह था कि हाथी के साथ मेरा जीवन शुरू हुआ।

अगले चौदह सालों तक मैंने अपनी देखभाल के तहत तीन हाथियों को समर्पित किया। मार्च 2013 में, मैंने अपने सेवानिवृत्ति निधि से धन उधार लिया और मेरी पहली यात्रा भारत ले ली। मैंने उत्तरी भारत में एक गैर-लाभकारी संगठन की सहायता करने में तीस दिन बिताए। इस अनुभव ने वास्तव में क्रूर उपचार के लिए अपनी आंखें खोलीं कि कैप्टिव-आयोजित एशियाई हाथी रोज़ाना सहन करते हैं।

सौभाग्य से, उस प्रवास के दौरान, मैं विभिन्न विचारों की पेशकश करने और “सकारात्मक मजबूती” सिखाने में सक्षम था। मेरे अनुभव में, कैप्टिव हाथियों के संचार और उपचार मूल के अपने देशों में हाथी मारने या चिल्लाने के माध्यम से होता है। यह एकमात्र विकल्प उपलब्ध है, जिससे उनके लिए एक बहुत ही दुखी जीवन बना रहा है। तो जब मैंने इन हाथियों से अच्छे भोजन के साथ संपर्क किया। जिसे उन्होंने कभी प्राप्त नहीं किया था, और स्नेह, यह उनके लिए एक स्वागत परिवर्तन था। हाथियों ने इस तरह के दृष्टिकोण के लिए काफी जवाब दिया। लगभग तुरंत, वे आराम कर दिया। वे बहुत आश्चर्यचकित थे। विचारों के साथ व्यवहार किए जाने पर हाथियों को “प्रकाश” देखने के लिए यह एक अविश्वसनीय भावना थी। यह ऐसा कुछ था जिसे उन्होंने कभी भी मेरे आगमन तक अनुभव नहीं किया। उन्हें कभी भी संवेदनशील सोच और व्यक्तियों को महसूस करने के रूप में माना या इलाज नहीं किया गया था।

स्रोत: स्टीफन कोयले

मुझे पता था कि मुझे हाथियों के लिए अपने मूल देशों में और अधिक करना था। पर क्या? कैसे? मेरे लिए धक्का पाने में तीन और साल लग गए जिन्हें मुझे समझने की जरूरत थी कि दुनिया के हाथियों की मदद कैसे करें। और यह एक अप्रत्याशित तरीके से आया था। फीनिक्स चिड़ियाघर में सीनियर एलिफेंट कीपर के रूप में साढ़े सालों के बाद, मुझे जून 2016 में निकाल दिया गया। जबकि चिड़ियाघर ने मुझे जाने देने में कोई फर्क नहीं किया, मैं बाएं था और अभी भी- पेचेक और बीमा के बिना। लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से, चिड़ियाघर ने मुझे मुक्त करके हाथियों की मदद की। तथ्य यह है कि, मैं चिड़ियाघर में तीन हाथियों को छोड़ने वाला नहीं था (मैं उन्हें प्यार करता हूं और उन्हें हर दिन याद करता हूं), लेकिन मुझे छोड़ना पड़ा। यह एक कठिन विकल्प था जो मेरे लिए बनाया गया था। अब मैं अनचाहे हूँ। मेरी समाप्ति के छह सप्ताह बाद, मैंने अपने 501 (सी) (3) के लिए आवेदन किया और हाथी देखभाल अनचाहे का गठन किया गया।

आपका बहुत काम शुरू होता है और हाथी पैर की देखभाल पर केंद्रित होता है। यह बहुत विशिष्ट लगता है, तो यह एक फोकस क्यों है? और शारीरिक हाथी वसूली मनोवैज्ञानिक वसूली से कैसे संबंधित है?

पैर देखभाल हाथियों की देखभाल के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है। गरीब सब्सट्रेट्स का संयोजन जिस पर वे रहते हैं और चलते हैं (उदाहरण के लिए, कंक्रीट, अनियंत्रित सतह), प्रतिबंधित आंदोलन (जंगली हाथी पृथ्वी पर लगभग हर दिन मील और मील के लिए चलते हैं), कुछ मामलों में अधिक वजन, गरीब पोषण प्राप्त करना और पीड़ा सामान्य तीव्र मनोवैज्ञानिक दुल्हन सभी पैर को प्रभावित करते हैं। अगर एक हाथी की पैर की समस्या होती है, तो जीवन और जीवन काल दोनों की गुणवत्ता कम हो जाती है। पैर बीमार स्वास्थ्य और संबंधित समस्याओं से धीमी और दर्दनाक मौत हो सकती है। अधिकांश कैप्टिव एशियाई हाथी चेन में रहते हैं।

हाथी के पैरों की देखभाल करने से कई अन्य चीजें शामिल होती हैं, मुख्य रूप से पर्यावरण जो उन्हें रखा जाता है। अपने पैरों की स्थिति स्वच्छता से लेकर स्टीरियोटाइप तक कठोर सेवाओं पर खड़े होने से फोड़े तक – आपको बता सकती है कि क्या हो रहा है एक हाथी। एक पैर-स्वस्थ वातावरण प्रदान करना, जैसे कि बून लॉट हाथी अभयारण्य जैसे अभयारण्य, एक बेहतर कैप्टिव जीवन शुरू करने के लिए महत्वपूर्ण है।

हाथी मनोविज्ञान और जीवविज्ञान को समझना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, हाथी स्वाभाविक रूप से मिट्टी जैसे प्राकृतिक सब्सट्रेट पैदा करने पर खुदाई, धूल और नींद लेते हैं। इस स्वस्थ वातावरण को प्रदान करने से हाथियों के कल्याण का समर्थन होता है जिससे वे स्वाभाविक रूप से ऐसा करने की अनुमति दे सकते हैं। हाथी के पैरों का स्वास्थ्य हाथी के दिमाग के स्वास्थ्य को दर्शाता है।

आप ज्यादातर एशियाई हाथियों के बारे में बात कर रहे हैं। क्या एशियाई हाथियों और अफ्रीकी हाथियों की स्थितियां अलग-अलग हैं?

हां और ना। एशियाई और अफ्रीकी दोनों गंभीर और दुखद मुद्दों से निपट रहे हैं। वे दोनों “मानव-हाथी संघर्ष” (एचईसी) से पीड़ित हैं, जो वास्तव में मनुष्यों को भूमि और संसाधनों की इच्छा रखने वाले हाथियों की आवश्यकता है। जैसे-जैसे मानव आबादी बढ़ती है, हाथी मातृभूमि, या निवास, घूमता है। मनुष्य कड़वाहट नहीं करेंगे, और हाथी बस जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं। संसाधनों के लिए लड़ाई अपरिहार्य है।

स्रोत: स्टीफन कोयले

अफ्रीकी और के बीच का अंतर
एशियाई प्रजातियां मानव संस्कृतियों में मतभेदों से निकली हैं। क्योंकि मानव संस्कृतियां जो दो प्रजातियों के साथ रहती हैं अलग-अलग हैं, उनकी समस्याओं का विवरण कुछ अलग है। अधिकांश लोगों को पता है कि अफ्रीकी हाथी अपने हाथीदांत के लिए एक खतरनाक दर पर विलुप्त हो जाते हैं-विलुप्त होने की दर। लेकिन, मुझे और भी दुखद लगता है कि बहुत से लोगों को पता नहीं है कि एशियाई हाथी के साथ क्या हो रहा है। सभी एशियाई हाथियों में से एक तिहाई कैप्टिव हैं और बहुमत गुलाम और क्रूरतापूर्ण हैं।

एशिया में इतने सारे कैप्टिव-आयोजित हाथी हैं जिन्हें सहायता चाहिए। एशियाई हाथी सदियों से एशियाई संस्कृति, धर्म और अर्थव्यवस्था का एक बड़ा हिस्सा रहा है। एशियाई हाथियों के लिए परिवर्तन करना, उनके गहन पीड़ा के कारणों को खत्म करना, मानव संस्कृतियों में परिवर्तन करना है। और यह उन्हें बाहरी व्यक्ति के रूप में बेहद मुश्किल के रूप में मदद करने की कोशिश करता है।

एशियाई हाथी कल्याण और उत्पत्ति के देशों में आत्मनिर्भरता प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण बाधाओं को दूर करने की आवश्यकता है

उत्पत्ति के देशों में एशियाई हाथी कल्याण में सुधार करने की कोशिश करते समय इसमें कई बाधाएं शामिल हैं। यहां, बीमारियों का सबसे आम स्रोत धन बनाने के लिए हाथियों का उपयोग है। हाथियों की देखभाल करने वाले कई महोत्सव गरीब हैं, और हाथी जीवित रहने का उनका एकमात्र साधन हैं। इन हाथियों का मोटे तौर पर पर्यटकों के साथ-साथ धार्मिक उद्देश्यों के लिए भी उपयोग किया जाता है। जब आप देखते हैं कि महोत्सव कैसे रहते हैं और खुद को खिलाने के लिए संघर्ष करते हैं, तो यह समझ में आता है कि वे हाथियों को इस तरह से क्यों व्यवहार करते हैं। यह हाथी पीड़ा को न्यायसंगत नहीं ठहराता है, लेकिन आप समझ सकते हैं कि इतने सारे हाथी गरीब परिस्थितियों में क्यों रहते हैं। बाकी प्रकृति की तरह, हाथियों को सिर्फ एक और वस्तु की तरह माना जाता है।

स्रोत: स्टीफन कोयले

एक और बाधा धर्म है। यह भारत में विशेष रूप से सच है जहां हाथियों को हिंदू धर्म के औजारों के रूप में शामिल किया गया है। हाथों पर धर्म के नाम पर परेड और क्रूरतापूर्ण हैं। उन्हें देवताओं के रूप में पूजा की जा सकती है लेकिन वास्तविक हाथियों को बहुत ही ईश्वरीय, क्रूर रूप में माना जाता है। जैसे-जैसे हम पूरे भारत में मंदिरों में हाथियों की मदद करने की कोशिश करते हैं, हमारे संगठन पर हिंदू धर्म को बदनाम करने के लिए सिर्फ एक ईसाई गैर सरकारी संगठन होने का आरोप लगाया गया है। हमें इस तरह गलत तरीके से लेबल किया गया है। सच्चाई यह है कि हम हाथियों को किसी भी पर्यावरण में मदद करने के लिए हमारी सेवाओं को स्वयंसेवक बनाना चाहते हैं।

तो ये वे सवाल हैं जिन्हें मैं जवाब देने का प्रयास करता हूं: आप हाथियों के बारे में लोगों की देखभाल कैसे करते हैं? और कैसे किसी को यह विश्वास दिलाता है कि उन्हें परवाह करना चाहिए? आखिरकार, पश्चिम से एक सफेद लड़का क्या है- हाथियों की देखभाल करने के बारे में पता है? मैं महोत्सव और मालिकों को सुनने और मेरे लिए खुले होने के लिए कैसे मना सकता हूं? मानव मनोविज्ञान को समझना हाथी मनोविज्ञान को समझना उतना ही महत्वपूर्ण है। हाथियों को खोलने के लिए मानव दिमाग को उतारना जरूरी है।

स्रोत: स्टीफन कोयले

फ़जान क्या है ? और इसका उद्देश्य क्या है?

फ़जान , या “हाथी तोड़ने” का उद्देश्य मनोवैज्ञानिक और / या शारीरिक साधनों के माध्यम से एक शिशु हाथी के माध्यम से वाणिज्य करना है जो मानव चाहता है, चाहे कोई भी काम न हो। विशिष्ट विधि क्षेत्रों और संस्कृति के साथ बदलती है। कुछ महोत्सव अभी भी शारीरिक यातना का उपयोग करते हैं। लेकिन, दूसरों को अपने मां से एक बच्चे हाथी को मजबूती से अलग करने के लिए मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक साधनों का उपयोग करते हैं। यह हाथी संस्कृति और मनोविज्ञान संबंधी विकास और कल्याण के लिए विरोधी है। यह सबसे गहन हिंसा है- एक मां को अपनी मां और परिवार से पूरी तरह मनुष्यों की सेवा करने के लिए लेना। फिर, फ़जान को कभी “मानवीय” के रूप में तर्क दिया जा सकता है?

आप कहते हैं कि एशियाई हाथियों को बचाने और उनकी कल्याण को प्राप्त करने में मानव संस्कृतियों में कट्टरपंथी परिवर्तन शामिल है, जिनमें से कई हाथियों को सहस्राब्दी के लिए कैद में इस्तेमाल किया गया है। क्या यह गहराई से मानव सांस्कृतिक परिवर्तन संभव है? क्या यह विशेषाधिकार मनुष्यों पर हाथी नहीं है? क्या मानव सांस्कृतिक परिवर्तन की यह मांग सिर्फ एक और तरह का यूरोपीय उपनिवेशीकरण है?

सबसे पहले, मेरा मानना ​​है कि परिवर्तन संभव है। यह वैश्विक स्तर पर हाथी देखभाल में सुधार करने का मेरा लक्ष्य है जो हाथी आत्मनिर्भरता, गरिमा के जीवन, और स्वतंत्रता जिसे हम खुद को पसंद करते हैं। लोगों के लिए उपलब्ध अधिक शिक्षा और जानकारी, बेहतर हाथी कल्याण के लिए अधिक संभावनाएं। हम सभी को हाथी जीवन में सुधार की दिशा में इस सांस्कृतिक बदलाव को तेज करने का प्रयास करना चाहिए।

इसका मतलब है कि हमें उन लोगों के जीवन में सुधार करने में भी मदद करनी है जो उनकी देखभाल करते हैं- महोत्सव और हाथी दोनों लाभान्वित होंगे। अगर महोत्सवों की सराहना करना शुरू हो जाता है, तो सुरक्षा और कल्याण की कुछ समझ हो सकती है, मुझे पता है कि वे हाथियों की बेहतर देखभाल करने में सक्षम होंगे। अधिकांश महोत्सवों में किसी भी आवश्यक समर्थन की कमी होती है और हाथियों के इलाज के लिए किसी अन्य तरीके से नहीं पता है। उन्हें एक बेहद मुश्किल स्थिति में डाल दिया जाता है। वे हाथी से डरते हैं, इसलिए वे उन्हें नियंत्रण में रखने के लिए किसी भी साधन का उपयोग करते हैं।

लोग आपके काम और एशियाई हाथी मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक और शारीरिक पुनरुत्थान का समर्थन कैसे कर सकते हैं?

हाथी देखभाल अनचाहे दुनिया के हाथियों को बचाने के लिए समर्पित है। अंतहीन हाथी हैं जिन्हें सहायता चाहिए। हमने छह देशों में थोड़ी सी अवधि में पहले से ही बहुत कुछ हासिल किया है, और ऐसा करना जारी रखेगा।

स्रोत: स्टीफन कोयले