ह्यूना हीलिंग एंड सशक्तीकरण भाग 1

"जीवन में रहने के लिए सक्षम होने के मुकाबले कम जीवन जीने के लिए छोटे-छोटे खेलना कोई जुनून नहीं है।"

  ~ नेल्सन मंडेला

18 जुलाई को, दुनिया ने दक्षिण अफ्रीका के पूर्व राष्ट्रपति के 94 ^वें जन्मदिन के सम्मान में नेल्सन मंडेला दिवस मनाया। मंडेला एक ऐसा मॉडल है, जिसका अर्थ है कि वह अधिकार है और दूसरों को क्षमा करने के लिए।

दक्षिण अफ्रीका की अलगाववादी रंगभेद सरकार ने मंडेला को करीब 30 वर्षों के लिए कैद में रखा था, अक्सर एकान्त कारावास में। ब्रुकिंग इंस्टीट्यूशन के मवांगी एस किमेनी ने एक हालिया संपादकीय में कहा, "वह सभी मनुष्यों के अंतर्निहित अधिकारों में अविश्वसनीय रुख और विश्वास के कारण उन्हें कैद, अपमानित और अपने परिवार से अलग कर दिया गया था।" फिर भी जब मंडेला अपनी रिहाई के तुरंत बाद देश के राष्ट्रपति बने, तब मंडेला ने "कई वर्षों तक पीड़ा नहीं देखी" या अपनी पीड़ितों को दंडित करने की मांग की। इसके बजाय, उन्होंने "माफी और सभी दक्षिण अफ्रीका के लिए मिलकर काम करने और अपने राष्ट्र का निर्माण करने के लिए कहा" Kimenyi ने लिखा है।

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यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हमें ऊपर से पूरी तरह से सशक्त जीवन जीने के लिए उत्साहजनक फोन आया, जो मैंने ऊपर उल्लेख किया था मंडेला से आया था, जिसे माफ करने की उनकी क्षमता के लिए प्रसिद्ध एक आदमी था। फिर भी हम अक्सर दूसरों के प्रति पूरी तरह से क्षमा करने और पूरी तरह से खुद को सशक्त बनाने में सक्षम होने के बीच के संबंध के बारे में नहीं सोचते।

शब्द "सशक्तिकरण" आज के आसपास व्यक्तिगत विकास और विकास के क्षेत्र में बहुत अधिक फेंका गया है। मेरे छात्रों ने इसे क्रिया के एक योजना के रूप में, या होने के एक राज्य के रूप में एक लक्ष्य के रूप में संदर्भित किया है। फिर भी जब मैंने इनमें से कुछ छात्रों के साथ थोड़ा गहराई से विचार किया है, तो उन्हें सशक्तिकरण की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है। एक छात्र ने कहा, "मुझे नहीं पता कि इसका क्या मतलब है, लेकिन हर कोई मुझे बता रहा है कि मुझे यह चाहिए!"

सशक्तिकरण व्यक्तिगत विकास में सिर्फ एक फजी विचार या प्रवृत्ति डु जर्नल नहीं है। यह दुनिया में हम कौन हैं की नींव है ऐसा कुछ है जो हर किसी को चाहिए – और कर सकते हैं – लेकिन हम इसे ढूंढ़ने से पहले हमें इसे परिभाषित करने की आवश्यकता है। निम्नलिखित परिभाषा हुन की मेरी वंशावली से है

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उन्नीसवीं शताब्दी में हवाई के पास आने वाले पहले पश्चिमी देशों में से कुछ ने अपने अनुभवों के पत्रिकाओं को रखा। कुछ में, यहां रहने वाले लोगों की स्थिति का विवरण दिया गया था। मूल हवाईों को लगभग किसी भी शारीरिक और मानसिक बीमारी से रहित होने के रूप में वर्णित किया गया था

लोगों ने मुझसे यह पूछा है कि यह कैसे संभव है, और प्रतिक्रिया आपको लगता है कि इससे बहुत सरल है हालाँकि हवाई 'में मौसम बहुत अच्छा है, लेकिन यह कम नहीं समझाता – लगभग गैर-मौजूद – बीमारी की घटनाएं इसके बजाए हवाई प्रणालियों के साथ और हवाई के सैकड़ों और हजारों साल पहले सोचने के साथ ऐसा किया गया था। द्वीपों में उपलब्ध स्वास्थ्य और उपचार की कई प्रणालियां थीं, और सभी ने सशक्तिकरण के विश्वास और समझ को साझा किया। हवाई में प्राचीन समय में, सशक्तिकरण की इस अवधारणा को सिखाया जाना आवश्यक नहीं था क्योंकि यह ज्ञात और आमतौर पर स्वीकार किया गया था।

अब यह कहना नहीं है कि प्राचीन हवाईों ने संभवतः कुछ भी संभव हो सकता है उन्होंने भौतिक सीमा के प्रमाण स्वीकार किए। हालांकि, एक बहुत मजबूत विश्वास भी था कि आश्चर्यजनक उपचार संभव था। हर कोई उन्हें कैसे करना जानता था लेकिन उन्हें पता था कि अगर उन्हें सही व्यक्ति मिल जाए, तो एक पूरी संभावना है कि एक चिकित्सा हो सकती है।

शक्तिशाली हीलिंग
हूना उपचार पश्चिमी संस्कृति में उपचार के विचारों से बहुत अलग है। पश्चिमी चिकित्सा और मनोविज्ञान में उपलब्ध बहुमूल्य ज्ञान की एक विशाल मात्रा है। लेकिन पश्चिमी दृष्टिकोण में प्रचलित रवैया यह है कि व्यक्ति टूट गया है और आपको रोग से लड़ने की आवश्यकता है।

यहां कई प्राचीन संस्कृतियों में, हवाई सहित, फोकस बहुत अलग था। एक व्यक्ति टूटा हुआ नहीं था और उसे बाहर से तय करने की ज़रूरत नहीं थी इसके अलावा, आप बीमारी से नहीं लड़ते थे । इन तरीकों से सिर्फ बीमारी पैदा होगी इसके विपरीत, व्यक्ति को अपने जीवन में परिवर्तन बनाने के अधिकार के रूप में देखा गया था। कभी-कभी परिवर्तन विशेषज्ञ से सहायता के साथ होता है, और कभी-कभी यह अपने आप ही होता है

यह सशक्तिकरण की प्राकृतिक राज्य की वजह से संभव था यह आसानी से स्वीकार किया गया था कि स्वयं के भीतर एक व्यक्ति को परिवर्तन बनाने के लिए आवश्यक सभी चीजें थीं, और वास्तव में, परिवर्तन में शामिल होना था । यह क्षमा के साथ भी यही है हो'ओपोनोपोनो , मैं सिखाता हूं कि माफी की हवाई प्रक्रिया, यह स्पष्ट करता है कि हम उन लोगों को क्षमा करने के लिए जिम्मेदार हैं जिन्होंने हमारे साथ गलत किया है हम अपने स्वयं के मानसिक, भावनात्मक, और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए माफ करने के लिए और दूसरों के साथ स्वस्थ संबंधों के लिए चुनते हैं।

हालात के बावजूद, हमें अपने परिवर्तन में एक सक्रिय भूमिका निभाने की जरूरत है। वास्तव में, यदि परिवर्तन के लिए शून्य इच्छा है, तो परिवर्तन की कोई भी संभावना नहीं होगी। हमें यह स्वीकार करने की भी आवश्यकता है कि हमारे पास अपने स्वयं के परिवर्तन को प्रभावित करने के लिए हमारे पास जितनी सारी शक्ति की आवश्यकता है नेल्सन मंडेला की तरह, हम अपने स्वयं के स्वास्थ्य, कल्याण और रिश्तों की माफ़ करने के लिए चुन सकते हैं, जैसे कि हम अपने आस-पास की दुनिया में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन जीने की चुनौती को स्वीकार कर सकते हैं।

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Mahalo!
मैथ्यू

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लेखक: मैथ्यू बी। जेम्स, एमए, पीएचडी, द एम्पावरमेंट पार्टनरशिप के अध्यक्ष हैं, जहां वे न्यूरो भाषाई प्रोग्रामिंग (एनएलपी) के मास्टर ट्रेनर के रूप में कार्य करते हैं, जो लोगों को अपने वांछित परिणाम प्राप्त करने में मदद करने के लिए एक व्यावहारिक व्यवहार तकनीक है। जिंदगी। उनकी पुस्तक, द फाउंडेशन ऑफ हूना: एन्जिनल विज़डम फॉर मॉर्डेन टाइम्स , सफ़र साल के लिए हवाई में प्रयुक्त माफी और ध्यान तकनीकों का विवरण। वह मानसिक स्वास्थ्य और कल्याण के अंतिम अभ्यास काहुआ में से एक वंश की ओर जाता है, और एक नियमित मनोविज्ञान आज और हफ़िंगटन पोस्ट ब्लॉग योगदानकर्ता है। डॉ। जेम्स तक पहुंचने के लिए, कृपया ई-मेल [email protected] पर या www.DrMatt.com पर अपने ब्लॉग पर जाएं।