"… जो उन्हें सुरक्षा [तंत्र] बनाता है, वह यह नहीं कि वे आपको दर्द से बचाते हैं- वे स्पष्ट रूप से नहीं करते हैं वे ऐसा करने पर चूसते हैं, चारों ओर देखिए रक्षा तंत्र का उद्देश्य आपको बदलने से रोकना है। "~ अंतिम मनोचिकित्सक
मनोचिकित्सा के कई हाल के "स्कूल" मूल एक, मनोविश्लेषण (पीए), और इसके अद्यतन संस्करण, मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के लगभग सभी अवधारणाओं को अस्वीकार करते हैं। इसका एक हिस्सा विश्लेषकों की अपनी गलती है वे अक्सर और खुले तौर पर कुछ अवधारणाओं के आलोचकों पर हमला करते थे, उन्हें बताते हुए उन्हें मनोविश्लेषण करने की आवश्यकता थी "यह पता लगाने के लिए कि वे विचारों के प्रति प्रतिरोधी क्यों थे।"
दूसरे शब्दों में, यदि आपको कुछ समस्याएं समस्याग्रस्त हुई हैं, तो आपको मानसिक समस्या थी। इसके अलावा, विश्लेषकों की प्रवृत्ति में उनके सिद्धांत जैसे कि महिलाओं और स्किज़ोफ्रेनोजिक माताओं में लिंग इर्ष्या जैसे कुछ दूरदर्शी, स्पष्ट रूप से गलत सिद्धांतों का समर्थन किया गया था।
वास्तव में, मनोविश्लेषण सिद्धांतों का एक पूरा संग्रह है जो अंतर-संबंधित है – और इसी तरह चिकित्सा के अन्य "स्कूल" हैं यह सोचने के लिए कि यदि उप-थियरों में से कोई एक गलत है, तो वे सभी गलत होंगे, काले और सफेद विचार हैं – कुछ संज्ञानात्मक-व्यवहार (सीबीटी) चिकित्सक स्वयं को तर्कहीन कहते हैं
और संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सक की बात करते हुए, जो कि मनोदैनी उपचारों के संबंध में उनमें से बहुत से हैं, और इस प्रक्रिया में बच्चे को स्नान के पानी से फेंक दिया।
मनोविश्लेषण से अधिक उपयोगी अवधारणाओं में से एक – हमारे में से अधिकांश जो हमारे दैनिक जीवन में निहित तौर पर स्वीकार करते हैं, वह है रक्षा तंत्र की । मूल रूप से मनोविश्लेषक चिकित्सा के संस्थापक सिगमंड फ्रायड द्वारा परिभाषित, एक रक्षा तंत्र एक व्यक्ति द्वारा विकसित किया गया है, जिसे अव्यवहारिक रूप से चिंता से बचाने के लिए किया जाता है – विशेष रूप से, दिमाग में किसी भी जैविक आवेगों के विरोध में पैदा होने वाली चिंता के मूल्यों की तुलना में व्यक्ति अपने सांस्कृतिक परिवेश से सीखा है
उदाहरण के लिए, जब किसी व्यक्ति की एक अजनबी के साथ यौन सम्बन्ध होने की इच्छा विवाद के बाहर यौन संबंध नहीं होने के सामाजिक सम्मलेन में विश्वास के साथ संघर्ष करती है, तो चिंता की चिंता से असंतोष की भावना या चिंता सतह पर आती है। इन नकारात्मक भावनाओं को कम करने के लिए, अहंकार रक्षा तंत्रों में से किसी एक को या तो मना कर दिया आवेग के अस्तित्व या "पूर्ववत" से इनकार कर सकता है। सबसे आम रक्षा तंत्र का नाम प्रतिगमन, दमन, प्रतिक्रिया गठन, प्रभाव का अलगाव, विनाशकारी, प्रक्षेपण, आत्मविश्वास, स्वयं के खिलाफ चलना, और somatization नाम दिया गया है। इच्छुक पाठकों, जो विभिन्न पीए रक्षा तंत्र से परिचित नहीं हैं, उनमें से लगभग सभी यहां की परिभाषा पा सकते हैं।
संज्ञानात्मक व्यवहार (सीबीटी) चिकित्सक, विश्लेषणात्मक-उन्मुख चिकित्सक के विरोध में, बेहोश और रक्षा तंत्र की पूरी अवधारणा को अस्वीकार करते हैं – हालांकि वे अक्सर उनके व्यवहार अभिव्यक्तियों को पहचानते हैं और उन्हें कुछ और कहते हैं
उनका मानना है कि प्रतीत होता है तंत्रिकात्मक या विरोधाभासी व्यवहार ज्यादातर तर्कहीन मान्यताओं से पैदा होता है। पहला संज्ञानात्मक चिकित्सक अल्बर्ट एलिस था, जो अपने सिद्धांत के साथ कम से कम एक दशक पहले उनके मॉडल को एक और मनोचिकित्सा गुरु, हारून बेक द्वारा अपहृत कर दिया गया था। एलिस ने इन तर्कहीन मान्यताओं को सूचीबद्ध किया:
· वयस्क समुदाय को उनके समुदाय में लगभग हर महत्वपूर्ण अन्य व्यक्ति द्वारा प्यार या अनुमोदित होने की आवश्यकता है।
· एक बिल्कुल सक्षम होना चाहिए, पर्याप्त और सभी महत्वपूर्ण मामलों में प्राप्त करना है या नहीं एक अपर्याप्त, बेकार व्यक्ति है
· लोगों को बिल्कुल उचित और निष्पक्ष रूप से कार्य करना चाहिए और वे खलनायक खलनायक हैं यदि वे नहीं करते हैं। वे अपने बुरे कामों से अप्रभेद्य हैं
· यह बहुत ही भयानक और भयानक है जब चीजें बहुत पसंद नहीं होती हैं
· भावनात्मक गड़बड़ी मुख्य रूप से बाहरी रूप से होती है और लोगों को उनके बेकार की भावनाओं और व्यवहारों को बढ़ाने या घटाने की क्षमता नहीं होती है।
· अगर कुछ खतरनाक या डरावना हो सकता है, तो इसके बारे में लगातार और अत्यधिक चिंतित होना चाहिए और इसे होने की संभावना पर निर्भर रहना चाहिए।
· जीवन की ज़िम्मेदारियों और कठिनाइयों का सामना नहीं करना चाहिए और इन्हें नहीं करना चाहिए और उनसे बचने में आसान है।
· दूसरों पर काफी निर्भर होना चाहिए और उनकी आवश्यकता होती है और कोई मुख्य रूप से अपना जीवन नहीं चला सकता है
· किसी का भूतपूर्व इतिहास, किसी के वर्तमान व्यवहार का एक सर्व-महत्वपूर्ण निर्धारक है और क्योंकि एक बार किसी के जीवन पर एकदम दृढ़ता से प्रभावित होता है, तो उसे अनिश्चित काल के समान प्रभाव पड़ना चाहिए।
· अन्य लोगों की गड़बड़ी भयावह होती है और उनके बारे में उन्हें परेशान होना चाहिए।
· मानवीय समस्याओं का हमेशा एक सही, सटीक और सही समाधान होता है और यदि यह सही समाधान नहीं मिला तो यह भयानक है।
ये तर्कहीन मान्यताओं के कारण लोग अमान्य बातें करते हैं जैसे अधिक सामान्य, विनाशकारी, भड़क उठाना, " जरूरी होना चाहिए " (मैं बस "या" ऐसा करना चाहिए – या अन्य), या "खुद को" सभी पर – और यह कम निराशा की ओर जाता है सहिष्णुता, आत्म-दया, क्रोध, अवसाद, और व्यवहार जैसे कि विलंब, परिहार और निष्क्रियता के लिए। एक मुट्ठी के लिए जो एक असफलता महसूस करता है, क्योंकि वह दूसरी चीज़ में दूसरी बार आया, एलिस का जवाब हो सकता है, " जोोजोवियन मैंडेट कहता है कि आपको पहले आना चाहिए!"
संज्ञानात्मक व्यवहार चिकित्सक यह स्वीकार करते हैं कि इन तर्कहीन मान्यताओं अक्सर एक बच्चे के रूप में एक परवरिश से बंधा हुआ है कि गर्व करने लगे हैं। वे मूल रूप से विश्वास करते थे, और कई अभी भी करते हैं, कि वे केवल इसलिए होते हैं क्योंकि लोग मौलिक और सहज तर्कहीन होते हैं।
तो कौन सही है, सीबीटी लोग या पीए लोग हैं? ठीक है, बिल्कुल, दोनों सही हैं और दोनों भी गलत हैं मुझे समझाने दो।
जब मैंने पहली बार मनोविश्लेषण-उन्मुख मनोचिकित्सा सीखा, तो मैंने नोटिस करना शुरू किया कि पोस्टर की शुरुआत में बोली में उल्लेख किए गए अंतिम मनोचिकित्सक का नाम ब्लॉगर क्या है रक्षा तंत्र को फ्रायड ने सोचा था कि चिंता के खिलाफ स्वयं की रक्षा कर रहे हैं, लेकिन न्यूरोटिक लोगों को वहां से सबसे अधिक चिंतित लोग थे! हां, वास्तव में सुरक्षा तंत्र वास्तव में चिंता को बिल्कुल नहीं रोकता है। तो आखिर वे करते क्या हैं?
मेरी एकीकृत चिकित्सा (यूटी) के संभावित उपायों से, किसी व्यक्ति की जन्मजात विचारों और इच्छाओं की अभिव्यक्ति को अवरुद्ध करना है, जो उन भूमिकाओं का सामना करते हैं जो उन्हें लगता है कि वे अपने परिवार के मूल ( परिवार होमोस्टेसिस) के अनुष्ठान के कार्य को बनाए रखने के लिए खेलना चाहिए। । यदि एक विश्वास या इच्छा उस भूमिका से टकराती है, तो इसे अवरुद्ध करना होगा ताकि व्यक्ति अपनी भूमिका व्यवहार से न बदल सके। यह विशेष रूप से "परिवर्तन" है जो अवरुद्ध है। लोग सचमुच खुद को खुद के कुछ हिस्सों को मारने की कोशिश करते हैं जो कि उनकी सामाजिक भूमिका के साथ असंगत हैं (इसे अपमान कहा जाता है)
अगर यह वास्तव में मामला है, तो यह देखना आसान हो जाता है कि सीबीटी के द्वारा सूचीबद्ध असभ्य विश्वास भी काम में आते हैं। लोग इन विश्वासों का इस्तेमाल करते हैं ताकि वे खुद को कुछ ऐसे व्यवहारों में शामिल करने से हतोत्साहित कर सकें, जो वे अन्यथा करना चाहते हैं यदि वे खुद को वास्तविक बनाते हैं और अपनी भूमिका निभाने के लिए बंद कर देते हैं। ( आत्मिकरण एक तीसरी प्रमुख, मनोचिकित्सा के अत्यधिक विद्यालय, भावना-केंद्रित चिकित्सा द्वारा प्रयोग की जाने वाली शब्द है, जिसमें gestalt थेरेपी और क्लाइंट-केंद्रित चिकित्सा शामिल है। इसका मतलब है कि किसी की प्रतिभाओं और संभावनाओं का अहसास या पूर्ति)।
उदाहरण के लिए, एक लैंगिक भूमिका विवाद वाली एक महिला, जो एक गृहिणी के बजाय चुपके से एक गायिका बनना चाहती है, क्योंकि उसकी सेक्सिस्ट परिवार की मांगें खुद को एक सफल गायक बनने से रोक देती हैं अगर वह सोचती हैं कि वह अधिक सामान्य है, तो एक ऑडिशन में असफल रहने का मतलब है कि वह भविष्य में किसी को कभी नहीं देगा यह मामला है, क्यों कोशिश करने के लिए परेशान?
दूसरे शब्दों में, बेक और एलिस द्वारा सूचीबद्ध तर्कसंगत विश्वासएं उसी तरह कार्य करती हैं जैसे रक्षा तंत्र वास्तव में, कोई कह सकता है कि वे रक्षा तंत्र हैं!
मैंने एक बार एक चिकित्सक सम्मेलन में क्यू एंड ए के दौरान अल्बर्ट एलिस को सुझाव दिया था कि शायद तर्कहीन मान्यताओं और रक्षा तंत्र उसी उद्देश्य की पूर्ति करते हैं। उन्होंने स्वाभाविक रूप से मुझे इस तरह से कुछ भी सोचने के लिए साहसी के लिए मुझ पर एक व्यंग्यात्मक बयान में शुरू की बहुत बुरा।