मुझे ऐसा करने से नफरत है मुझे जन्मदिन याद आया 24 मार्च को इस के लिए चौथे वर्ष की शुरुआत को चिन्हित नहीं करें ब्लॉग विलंब ब्लॉग जन्मदिन अक्सर प्रतिबिंब के लिए एक समय होते हैं, इसलिए मेरे कुछ विलंब के बारे में समझने के बाद, अब और अब, कुछ आलोचनाएं, कुछ यशओं और आगे के साल की तरफ देखने के लिए
विलंब पर प्रारंभिक शोध अधिकांश, "त्वरित और गंदे" वाक्यांश उधार लेना था। यही है, कई अध्ययनों ने विलंब के उपायों और व्यक्तित्व, आत्मसम्मान या ऊब की तरह राज्यों जैसे चीजों के उपायों के बीच के संबंधों की जांच की। हालांकि दिलचस्प है, यह काफी हद तक नाभिकीय था, और इसमें विलंब को समझने में बहुत योगदान नहीं था। अगर यह कठोर लग रहा है, तो मुझे यह बताना है कि मैं यहां अपने कुछ शोधों के बारे में भी बात कर रहा हूं।
मुझे लगता है कि हमें विलंब की हमारी समझ में काफी फायदा हुआ जब हमने इसे स्वयं-विनियमन विफलता के एक रूप के रूप में विचार करना शुरू किया, विशेष रूप से तत्काल मनोदशा की मरम्मत के संदर्भ में जो दीर्घकालिक लक्ष्य लक्ष्य को कम करता है (जब हम "अच्छा महसूस करते हैं ")। स्व-विनियमन असफलता और संकल्प पर लिखित साहित्य अभी भी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की हमारी समझ में अधिक वादा करते हैं, जो इरादा-कार्रवाई के अंतराल की व्याख्या करते हैं जो हमें विलंब के रूप में जानते हैं।
आत्म- निरूपण साहित्य के बारे में विशेष रूप से क्या महत्वपूर्ण है आत्म पर स्पष्ट जोर नि: शुल्क चुनाव, अगर स्वतंत्र इच्छा नहीं है, तो आत्मविश्वास को समझने में (व सही तरीके से) ग्रहण किया जाता है, जिसे हम विलंब कहते हैं।
इसके विपरीत, अधिक परिभाषात्मक मान्यताओं का कहना है कि व्यवहार-आर्थिक दृष्टिकोण हमें वास्तव में विलंब को समझने का थोड़ा वादा प्रदान करते हैं। यद्यपि यह वैकल्पिक परिप्रेक्ष्य नार्थिक नहीं है, यह संदिग्ध पर निर्भर करता है (मैं वास्तव में "दोषपूर्ण") का मतलब मानव स्वभाव के बारे में धारणाएं। सबसे अच्छे रूप में, इस दृष्टिकोण के तर्कसंगत विलंब के रूप में मॉडल विलंब फोकस प्राथमिकताओं और उपयोगिता पर है यह कथित परिणामों की बात है, उपयोगितावाद की विशिष्टता हम ऐसा काम करते हैं जिसमें सबसे बड़ी उपयोगिता है, और हम कुछ अन्य कर सकते हैं
इस परिप्रेक्ष्य में क्या गायब है, यह वास्तव में एक मृत अंत अवधारणात्मक रूप से बना रहा है, यह मानव के किसी भी धारणा है कि एजेंट के रूप में दुनिया में नि: शुल्क चुनाव कर रहा है। इस परिप्रेक्ष्य के गुमराह मान्यताओं ने हमें वरीयताओं को मापने वाले मात्र तंत्रों को छोड़ दिया और इन वरीयता तुलना के परिणाम पर अभिनय किया।
साथी पीटी-ब्लॉगर के रूप में, मार्क व्हाइट ने द थिफ ऑफ टाइम में अपने उत्कृष्ट अध्याय में लिखा : फिलॉसॉफिकल एसेज ऑन डिसप्रेंटेशन (जल्द ही अपना पहला जन्मदिन मनाने के लिए), "। । । वे [व्यवहारिक आर्थिक मॉडल] वरीयताओं के अत्याचार से बच नहीं सकते हैं और इसलिए यह नहीं समझाया जा सकता है कि एजेंट अपनी प्राथमिकताओं के पुल का विरोध कैसे कर सकता है और चुनना नहीं चाहता है "(व्हाइट, 2010, पृष्ठ 220)।
स्थगन का विरोध
मैं विलंब को समझना चाहता हूं, यह स्व-विनियमन असफलता, ताकि हम इस अनावश्यक, आत्म-पराजय विलंब को दूर कर सकें। ऐसा करने के लिए, मुझे एहसास है कि मुझे मानव एजेंसी और पसंद के बारे में और जानने की जरूरत है
छोटे-छोटे वरीयताओं के लिए हर कोई सफल नहीं होता है, जो दीर्घकालिक लक्ष्य लक्ष्य को कमजोर करता है। हममें से कुछ, जैसा कि जॉन सिरले रेशनलिटी इन एक्शन में लिखते हैं, वे जो करने की योजना बनाई थी, वे करने में सक्षम हैं। वह लिखता है, "। । । आप बस ढोना और करते हैं जो आप करने जा रहे हैं, या आपने पहले किए गए फैसले को पूरा किया है। । । "(पृष्ठ 17)। मुझे लगता है कि हमारे पास इन व्यक्तियों के एजेन्टिक पसंद को समझने में बहुत कुछ है, जो "ढोना और करते हैं।"
आगे के साल में, मैं एजेंसी की इस भावना, स्वायत्तता, जिम्मेदारी और इच्छा की भूमिका और साथ ही विभिन्न विचारधाराओं के बारे में अधिक लिखना चाहूंगा, ताकि हमें समझना चाहिए कि वास्तव में विलंब के साथ कैसे जूझ रहा है, बस के विपरीत किसी प्रकार के "विलंब समीकरण" के साथ देरी के मॉडलिंग पैटर्न।
मैं इस संभावना से उत्साहित हूँ, जैसा कि मुझे लगता है कि मैंने शुरुआती अनुसंधान के त्वरित और गंदे अध्ययनों और व्यवहारिक अर्थशास्त्र के अनुचित मान्यताओं से परिप्रेक्ष्य के लिए एक समृद्ध सैद्धांतिक रूपरेखा से और अधिक उपयोगी तरीके से आकर्षित किया है। मानव क्रिया को समझना
मुझे आशा है कि आप इस यात्रा पर मेरे साथ जुड़ेंगे। एक साल में एक लाख से अधिक पाठकों के साथ, हम एक बड़े समूह हैं!