क्या आत्महत्या आत्महत्या और मनोचिकित्सा की निशानी हैं?

मीडिया में सेल्फी के बारे में बहुत सी बात हुई है। वास्तव में, शब्द स्वफ़ी हाल ही में ऑक्सफोर्ड के ऑनलाइन शब्दकोश में जोड़ा गया था लेकिन मनोवैज्ञानिक स्वयं के प्रभावों के बारे में आश्चर्यजनक रूप से जानते हैं या उन लोगों के बारे में जो उन्हें पोस्ट करते हैं व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेदों के आगामी अंक में प्रदर्शित होने वाला एक नया अध्ययन स्वयं-पोस्टिंग, फोटो-संपादन और व्यक्तित्व के बीच संबंधों की जांच करता है। ¹ वे लोग जो सोशल मीडिया साइट्स पर आत्मविश्वास पोस्ट करते हैं, जो नापसंद और मनोदशात्मक, या आत्म-निष्पादित, या दोनों हैं?

इस अध्ययन में, लेखकों ने आत्म-निष्पादन की जांच की, तीन गुणों के साथ, जिसे "डार्क ट्रायड" कहा जाता है: नार्कोसीज़्म, मनोचिकित्सा, और मापीवीलियनवाद ² उन्हें "अंधेरे" कहा जाता है क्योंकि उनके पास लगभग बुरे अर्थ हैं और अन्य लोगों के साथ बातचीत करने के एक कठोर और जोड़-तोड़ तरीके से जुड़े हैं। ³

शर्मिंदगी: अति स्व-केंद्रितता और खुद का एक भव्य दृष्टिकोण Narcissists दूसरों के द्वारा प्रशंसा की एक अत्यधिक जरूरत है और पात्रता की भावना है। वे इस तरह के बयानों से सहमत होने की संभावना रखते हैं: "मैं ज्यादातर लोगों की तुलना में अधिक सक्षम हूं," और "मुझे मौका मिल जाने पर आम तौर पर यह दिखाया जाएगा।" ⁴

मनोचिकित्सा: भावुकता और सहानुभूति की कमी। ⁵ मनोचिकित्सा में अधिकतर ऐसे बयानों से सहमत होने की संभावना है जैसे: "लौटाने के लिए त्वरित और गंदे होना ज़रूरी है।"

• क्या आप बदल सकते हैं?
• काम पर मनोचिकित्सा फुसफुसाए
• धैर्य: सफलता के लिए गुप्त संघटक
• शरारती नहीं: 10 तरीके बच्चों को अभिनय करना बुरा लगता है लेकिन नहीं
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मचीविल्लैनिज़्म : दूसरों की ज़रूरतों के संबंध में बिना पक्षपाती-भूमिका इस गुण पर जो उच्च होते हैं वे नैतिकता के बारे में बहुत चिंता करते हैं। ⁶

आत्म-निष्पादन : यह आपके शरीर को अपने यौन मूल्यों के आधार पर एक वस्तु के रूप में देखने की प्रवृत्ति है। आत्म-वस्तुविस्तार में उच्चतर स्वयं को अपने शारीरिक स्वरूप के अनुसार देखते हैं और उनके स्वरूप पर स्वयं का मूल्य आधार देते हैं। ⁷

सेल्फी और व्यक्तित्व के बीच सहयोग की जांच करने के लिए, फॉक्स और रूनी ने 18 से 40 साल के बीच 1,000 पुरुषों के एक राष्ट्रीय प्रतिनिधि नमूने से डेटा का इस्तेमाल किया। ¹ प्रतिभागियों ने व्यक्तित्व प्रश्नावली का आकलन किया जिसमें गहरा त्रिगुट और आत्म-वस्तुकरण का मूल्यांकन किया गया था। उन्हें पूछा गया कि पिछले हफ्ते उन्होंने सोशल मीडिया पर कितने स्वयं की तस्वीरें ली थीं और पोस्ट कीं, साथ ही उन्होंने कितने अन्य फोटो पोस्ट किए और सोशल मीडिया साइटों पर कितना खर्च किया। उन्हें यह भी कहा गया था कि वे तस्वीरों में खुद को बेहतर बनाने के लिए विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल करते हैं, जैसे कि फसल, छानने और फिर से छूने।

• एक लव-नफरत संबंध
• इच्छा शक्ति
• चरमपंथी Imperfections
• आउटसोर्टिंग विलंब
• सीमा रेखा व्यक्तित्व विकार को समझना

परिणाम दिखाते हैं कि दोनों आत्मरक्षा और आत्म-निष्पादन सोशल नेटवर्किंग साइटों पर और अधिक समय बिताने के साथ जुड़े थे, और अधिक फोटो संपादन के साथ। कई तरह के स्लीफ़्स पोस्ट करना, अधिक आत्म-शोक और मनोचिकित्सा से संबंधित था, अन्य प्रकार की तस्वीरों की समग्र संख्या को नियंत्रित करने के लिए पोस्ट किया गया था। इन अन्य वैरिएबल्स को खाते में लेते समय मचीवियावाद तस्वीर व्यवहार से संबंधित नहीं था।

इस अध्ययन से पता चलता है कि narcissists अधिक सेब के साथ दिखाने के लिए और इन तस्वीरों में अपना सर्वश्रेष्ठ देखने के लिए अतिरिक्त प्रयास करने की संभावना है। दिलचस्प बात यह है कि मनोचिकित्सक पुरुषों ने अधिक स्नेहों को तैनात किया है, लेकिन वे उनके कम मनोवैज्ञानिक समकक्षों की तुलना में अधिक संपादित नहीं करते हैं। अध्ययन के लेखकों ने अनुमान लगाया है कि यह इसलिए हो सकता है क्योंकि उन्हें आत्म-नियंत्रण की कमी होती है और वे फेसबुक-संपादन फ़ोटो पर जो कुछ डालते हैं, वे वास्तव में फ़िल्टर नहीं करते हैं, यह सावधानी से स्वयं-प्रस्तुति के स्तर का सुझाव देता है कि आप मनोचिकित्सा में उन लोगों के बीच की संभावना नहीं पाएंगे।

लेकिन ये परिणाम यह भी दिखाते हैं कि जो पुरुष अपने शरीर को वस्तुओं के रूप में देखते हैं, वे अपनी तस्वीरों को संपादित करने की संभावना रखते हैं। आत्म-निष्पादन कम आत्मसम्मान के साथ जुड़ा हुआ है ^8- काफी आत्मविश्वास के विपरीत, जो उच्च आत्मसम्मान के साथ सहसंबंधित है। ⁹ लेकिन यह अन्य निष्कर्षों के अनुरूप है, जो कि आत्मरक्षा और कम आत्मसम्मान अधिक से अधिक फेसबुक उपयोग से संबंधित हैं। ¹⁰ यह भी ध्यान रखना ज़रूरी है कि आत्म-निष्पादन पर जो उच्च होते हैं, वे अधिक स्वयं के पदों को नहीं पोस्ट करते थे-वे उस पद में उनकी उपस्थिति के बारे में अधिक जागरूक थे, जिन्हें उन्होंने पोस्ट किया था। महिलाओं की अधिक आत्म-वस्तुवाद की प्रवृत्ति को देखते हुए, इन प्रश्नों को एक महिला के नमूने में भी जांचना दिलचस्प होगा। ¹

लेकिन इससे पहले कि आप अपने सभी स्टेफी-पोस्टिंग फेसबुक दोस्तों पर आत्मविश्लेषित नारकोस्टिस्ट और मनोचिकित्सक होने का आरोप लगाते हैं, ये महसूस करते हैं कि ये संबंध (सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण) अपेक्षाकृत छोटा थे, और अध्ययन किए गए नमूने में महिलाओं को शामिल नहीं किया गया था।

चूंकि मैंने मूल रूप से इस लेख को पोस्ट किया है, सेल्फी और आत्मरक्षा पर नए शोध का आयोजन किया गया है, इस बार पुरुषों और महिलाओं दोनों की जांच कर रहे हैं नए निष्कर्षों के बारे में पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें

ग्वेन्डोलिन सीडमन, पीएच.डी. अलब्राइट कॉलेज में मनोविज्ञान के एक सहयोगी प्रोफेसर हैं, जो रिश्तों और साइबर-मनोविज्ञान का अध्ययन करते हैं। सामाजिक मनोविज्ञान, संबंधों और ऑनलाइन व्यवहार के बारे में अपडेट के लिए ट्विटर पर उनका पालन करें ।

संदर्भ

1 फॉक्स, जे।, और रुनी, एमसी (2015)। डार्क ट्रायड और स्व-ऑब्जेक्टिफिकेशन के रूप में सोशल नेटवर्किंग साइट्स पर पुरुषों के उपयोग और स्वयं-प्रस्तुति व्यवहार के भविष्यवाणियों के रूप में विशेषता। व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद, 76 , 161-165 doi: 10.1016 / j.paid.2014.12.017

2 पॉलहस, डीएल, और विलियम्स, केएम (2002)। व्यक्तित्व का अंधेरे त्रिशंकु: नरसिज़िस्म, मचीविल्लैनिज़्म और मनोचिकित्सा। जर्नल ऑफ रिसर्च इन व्यक्तित्व, 36 , 556-563। http://dx.doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00505-6।

3 जोन्स, डीएन, पॉलहस, डीएल (2010)। पारस्परिक परिच्छेदन के भीतर डार्क ट्राइएड को विभेदित करना। हॉरोविट्स में, एलएम, स्ट्रैक, एसएन हेन्डबुक ऑफ पारस्परिक सिद्धांत और अनुसंधान में । न्यूयॉर्क: गिल्फोर्ड पीपी 24 9 -67

4 रास्किन, आर।, और टेरी, एच (1988)। Narcissistic व्यक्तित्व इन्वेंटरी का एक प्रमुख-घटक विश्लेषण और इसकी निर्माण वैधता के आगे सबूत। जर्नल ऑफ़ पर्सनालिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 54 , 890-902 http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.54.5.890

5 जॉनसन, पीके, और क्रायुस, एल। (2013) डार्क ट्राएड के लक्षणों से संबंधित भावनात्मक घाटे: संज्ञानात्मक सहानुभूति, भावनात्मक सहानुभूति, और एलेक्सिथिमिया। व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद, 55 , 532-537 http://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2013.04.027

6 क्रिस्टी, आर।, और जीआईएस, एफएल (1 9 70)। माविविवेलियनवाद में अध्ययन न्यूयॉर्क: शैक्षणिक प्रेस

7 फ्रेडरिकसन, बीएल, और रॉबर्ट्स, टीए (1997)। उद्देश्य सिद्धांत: महिलाओं के रहने वाले अनुभवी और मानसिक स्वास्थ्य जोखिमों को समझने के लिए महिला तिमाही के मनोविज्ञान, 21 , 173-206 http://dx.doi.org/10.1111/j.1471-6402.1997.tb00108.x

8 स्ट्रेलन, पी।, मेहहाफी, एसजे, और टिग्गमैन, एम। (2003)। युवा महिलाओं में आत्म-निष्पादन और सम्मान: व्यायाम के कारणों की मध्यस्थता भूमिका। सेक्स भूमिकाएं, 48 (1/2), 89-95

9 कैंपबेल, केडब्ल्यू, रुडीच, ईए, सिडेकाइड, सी। (2002)। आत्मसंतुष्टता, आत्मसम्मान, और स्व-विचारों की सकारात्मकता: स्व-प्रेम के दो चित्र। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन, 28 , 358-368 doi: 10.1177 / 0146167202286007

10 मेहदीज़ादे, एस (2010)। आत्म-प्रस्तुति 2.0: फेसबुक पर नरसंहार और आत्मसम्मान। साइबर-मनोविज्ञान, व्यवहार, और सोशल नेटवर्किंग , 357-364 डोई: 10.1089 / cyber.2009.0257