जब तक आप बार्स-वाचन नहीं कर रहे हैं, मार्सेल प्रोउस्ट पढ़ना, खाट के अलावा कुछ भी नहीं खा रहा है, और ईस्टर आइलैंड पर एक छेद में पिछले एक दशक में रह रहे हैं, आप जानते हैं कि धर्म के विषय में सबसे बड़ी समाचार इसकी हाल की निधन हो गया है: अधिक लोग धर्म से बाहर निकल रहे हैं और उनकी आस्था खोने से पहले कभी नहीं।
अमेरिकियों का हिस्सा जो कहते हैं कि वे "बिल्कुल निश्चित" हैं कि भगवान मौजूद हैं, वर्ष 2007 में 71% से नीचे 2015 में 63% हो गए हैं, और जबकि गैर-धार्मिक लोगों का प्रतिशत 1 9 81 में केवल 8% था, जो कि आज लगभग 28% तक बढ़ोतरी और मिलेनियल्स का 36% अब नास्तिक, अज्ञेयवादी या विशेष रूप से कुछ भी नहीं के रूप में अपने धर्म की पहचान करते हैं। इसलिए हम कम से कम 56 मिलियन धर्मनिरपेक्ष वयस्क अमेरिकियों के बारे में बात कर रहे हैं, जिनमें से करीब 20 मिलियन उनमें नास्तिक और अज्ञेयवादी हैं, विशेष रूप से ये हमारे राष्ट्र के इतिहास में बहुत ही असंतुलन के उच्चतम दर हैं
क्या देता है?
अमेरिका में धर्मनिरपेक्षता के इस विकास के पीछे बहुत सारे कारक हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए। लेकिन उनमें से एक, निस्संदेह, इंटरनेट है जो अजीब बात है, अगर आप इसके बारे में सोचते हैं सब के बाद, इंटरनेट सिर्फ एक उपकरण है। इसका उपयोग धार्मिक और गैर-धार्मिक दोनों के लिए उनके संबंधित समाप्त होने के लिए किया जा सकता है और फिर भी हम जो देख रहे हैं वह है कि वेब धर्म के लिए कोई दोस्त नहीं है। इसके बजाय, यह अपनी मृत्यु को तेज कर रहा है
इंटरनेट कई मायनों में धर्मनिरपेक्षता को झुकाता है। सबसे पहले, धार्मिक लोग वेब पर अपना धर्म देख सकते हैं और अचानक – अनजाने में – अपनी परंपराओं पर आलोचकों की आलोचना की जा सकती है या अन्यथा वे कभी भी पार नहीं कर पाएंगे। इंटरनेट पर खड़ा हो रहा है, और क्या कोई मॉर्मन, साइंटोलॉजिस्ट, कैथोलिक, यहोवा का साक्षी, मुस्लिम- चाहे-चाहे वेब हर किसी और धार्मिक परंपरा के अनुयायियों को संदेहवादी विचारों को उजागर करता है, जो कि निजी ज़मानत को कमजोर कर सकता है, अन्यथा पृथक किया जा सकता है, एक धर्म में आत्मविश्वास विश्वास
इसके बारे में सोचें: अतीत में, यदि आप अपने धर्म की जानकारी खोजना चाहते थे, तो आप पुस्तकालय में गए और कहा, ईसाईयत पर एक किताब की जाँच की। और शेल्फ पर सभी पास की किताबें ईसाई धर्म के बारे में भी होगी। लेकिन आज, यदि आप इंटरनेट पर ईसाई धर्म को देखते हैं तो देखें। आपको तुरंत बहुत आलोचनात्मक टिप्पणी, यूट्यूब वीडियो, संदेहास्पद लेख, आदि को खारिज करने के लिए उजागर किया जाएगा। और उन आलोचनाओं को अनदेखा करना मुश्किल है।
हम इस घटना का प्रत्यक्ष और अधिक और अधिक होने का प्रत्यक्ष प्रमाण देखते हैं उदाहरण के लिए, पादरी के सदस्यों के बारे में उनकी शोध में, जिनके बारे में वे धर्म में विश्वास नहीं करते, लिंडा लासकोला ने पाया है कि कई पादरियों और मंत्रियों ने भगवान पर अपना विश्वास खो दिया है, उनके समय में उनके खर्च में एक कारक के रूप में इंटरनेट पर खर्च किया गया नास्तिकता। ये पुरुष और महिलाएं चर्च के सिद्धांत के कुछ पहलू के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए, या उनके धर्मशास्त्र पर ब्रश करने के लिए ऑन-लाइन पर जाएंगी, और फिर-अच्छी तरह से अगली बात जो आप जानते हैं, सुबह दो होती है और वे इसके बारे में पढ़ रहे हैं कैसे यीशु के अस्तित्व के लिए ऐतिहासिक सबूत बहुत अस्थिर है, कि नया नियम साहित्यिक साहित्य से भरा है, और एक सर्वव्यापी भगवान और स्वतंत्र इच्छा के विचार विरोधाभासी हैं।
ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क के समाजशास्त्रज्ञ हैला विंस्टन में बेहद पृथक, करीबी, करीने-बुनना, लगभग गोपनीय रूढ़िवादी हसीदिक सतमार यहूदी समुदाय के एक अन्य अध्ययन में वेब के धर्मनिरपेक्ष क्षमता की साक्ष्य भी पाया गया है। उनके बहुत से मुखबिर ऑनलाइन थे, अक्सर गुप्त रूप से, और जो कुछ उन्होंने पाया उनके धार्मिक प्रांतीयवाद को नष्ट करने में मदद की, कभी-कभी सीधे उनके उग्र प्रश्न पूछे जाने और सीधे उनके धर्म की अस्वीकृति का पालन करने के लिए। अंत में, पूर्व मुसलमानों पर अपने हाल के अध्ययन में, साइमन कोटी ने पाया कि धर्म-धर्म के अस्वीकार में एक प्रमुख खिलाड़ी के रूप में धर्मत्यागों द्वारा इंटरनेट का बार बार उद्धृत किया गया था।
दूसरे, इंटरनेट उन लोगों को अनुमति देता है जो निजी तौर पर अपने धर्मों के बारे में संदेह रखने वाले अन्य लोगों के साथ जुड़ सकते हैं जो इस तरह के संदेह को साझा करते हैं। दूसरे शब्दों में, इंटरनेट धर्मनिरपेक्ष समुदाय को प्रोत्साहित करता है और आगे बढ़ता है पुरुषों और महिलाओं, जो नास्तिकतावाद या अज्ञेयवाद की ओर झुकना शुरू कर रहे हैं, यहां तक कि समुदायों के सबसे दूरदराज के या कट्टरपंथी लोगों में भी, आसानी से दूसरों तक पहुंच सकते हैं, तुरन्त आराम और जानकारी पा सकते हैं, जो उनकी धर्मनिरपेक्षता को बढ़ावा देते हैं या उनकी संख्या को बढ़ाती है हमारी आबादी
अर्कांसस में कुछ किशोर के बारे में सोचो उनके माता-पिता पेन्टेकोस्टल हैं तो उसके चाचा और चाची हैं और पड़ोसियों और स्कूल में दोस्तों वह साप्ताहिक चर्च चला जाता है, और सभी को अन्य भाषाओं में बोलते हुए देखता है। लेकिन उन्हें संदेह है कि यह वास्तव में काम पर पवित्र आत्मा नहीं है, परन्तु कुछ ऐसे उत्साहजनक आवाज़ों का एक गुच्छा ऐसे संदर्भ में करना सीखते हैं। बीस साल पहले, वह क्या कर सकता था? वह अकेले अपने संदेह में होंगे पृथक। और उसका शक अंतिम रूप से वाष्पित हो सकता है, उसके सामाजिक संदर्भ को देखते हुए। लेकिन आज, वह ऑन-लाइन जा सकते हैं, और तुरन्त उन किशोरों के साथ जुड़ सकते हैं जो समान विचार और संदेह कर रहे हैं। बूम: तत्काल समुदाय, साझा संदेह और बौद्धिक समर्थन। अपने पेंटाकॉस्टलिज़्म के लिए अच्छा नहीं, यह सुनिश्चित करने के लिए।
तीसरा और संभवत: सबसे सुबोधक, वेब धर्मनिरपेक्षता के उदय को साकार कर सकता है, बस यह क्या है, यह क्या कर सकता है, यह क्या प्रदान कर सकता है, यह कैसे कार्य करता है, और यह कैसे हमारे मन और हमारी इच्छाओं के साथ इंटरफेस करता है और हमारे रहता है। इंटरनेट मनोवैज्ञानिक या कुछ न्यूरोलॉजिकल खिला सकता है, या अपने व्यक्तिगत-कंप्यूटर स्क्रीन नेक्सस के माध्यम से कुछ सांस्कृतिक स्थापित कर सकता है, कुछ गतिशील जो धर्म को बाहर निकालना, धर्म को बदलने या धर्म को कमजोर कर रहा है। इंटरनेट पर उपलब्ध मनोरंजन, कल्पना की बौछार, एक साथ, मानसिक उत्तेजना, तलाश और क्लिक करना, शिकार और खोजना, समय बर्बाद करना, उपभोक्तावाद, लगातार सामाजिक नेटवर्किंग, आभासी संचार, सूचना एकत्र करना – यह सब धर्म हमारे हित पकड़ने की क्षमता को कम कर सकते हैं, हमारा ध्यान आकर्षित कर सकते हैं, हमारी आत्मा को टैप कर सकते हैं
बस एक मिलेनियल पूछें
