रचनात्मकता और बहुसांस्कृतिक अनुभव

मेलबोर्न, ऑस्ट्रेलिया से मंसूर-कॉपेल परिवार

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यह पोस्ट लॉरेंस टी। व्हाईट द्वारा लिखी गई थी।

शोधकर्ताओं ने कई वर्षों से ज्ञात किया है कि किसी अन्य संस्कृति के साथ बातचीत करने से रचनात्मक सोच के मानक परीक्षणों द्वारा मापा जाने वाला, एक की रचनात्मकता को बढ़ाया जा सकता है। विदेश में अध्ययन या विदेश में रहने वाले व्यक्ति, उदाहरण के लिए, विभिन्न प्रकार की समस्याओं के लिए अधिक नवीन समाधान उत्पन्न करते हैं।

वे रिमोट एसोसिएट्स टेस्ट पर बेहतर प्रदर्शन करते हैं, जो एसोसिएटिकल सोच का एक परीक्षण है, जिसमें प्रतिभागियों को तीन शब्दों का निरीक्षण करने की आवश्यकता होती है- उदाहरण के लिए, गेमिंग , क्रेडिट और रिपोर्ट , और एक चौथा शब्द (इस मामले में, कार्ड ) उत्पन्न करते हैं जो पहले तीन शब्दों को एक साथ।

नियंत्रित प्रयोगों में, प्रतिभागियों को जो दो देशों (उदाहरण के लिए चीन और संयुक्त राज्य अमेरिका) से सांस्कृतिक चिह्नों के साथ शुरुआती होते हैं, वे अधिक रचनात्मक प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करते हैं-जैसे सिंडरेला की कहानी को पुन: प्रस्तुत करना-प्रतिभागियों की तुलना में जो एक एकल के बारे में सोचा संस्कृति या नहीं सभी पर primed

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लेकिन क्या बच्चों के बारे में जो एक बहुसांस्कृतिक परिवार में बड़े हो गए हैं? क्या वे भी अधिक रचनात्मक हो सकते हैं? अगर विदेश में रहना एक की रचनात्मकता को बढ़ाता है, तो निश्चित रूप से एक बहुसांस्कृतिक परिवार में रहने वाले को एक ही प्रभाव होना चाहिए। आखिरकार, जिस बच्चे के माता-पिता दुनिया के विभिन्न हिस्सों में बड़े हुए, लगभग हर दिन "विदेश में रह रहे हैं"

राष्ट्रीय ताइवान सामान्य विश्वविद्यालय में जेन-हो चांग और उनके सहयोगियों ने इस सवाल की जांच की और 2014 में उनके निष्कर्षों को क्रॉस-कल्चरल साइकोलॉजी के जर्नल में प्रकाशित किया।

उन्होंने ताइवान में 15 अलग-अलग कनिष्ठ उच्च विद्यालयों के 710 बच्चों की भर्ती की। दो सौ नब्बे के बच्चे द्विजातीय परिवारों से थे; यही है, उनके माता-पिता विभिन्न देशों से आए हैं। शेष बच्चों के माता-पिता थे, जो ताइवान से दोनों थे ज्यादातर द्विआधारी परिवारों में, पिता ताइवानी थे और दक्षिण पूर्व एशिया या पूर्वी एशिया में पैदा हुए थे

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सभी बच्चों ने चीनी क्रिएटिव थिंकिंग टेस्ट को पूरा किया, जो पश्चिमी अध्ययनों में प्रायः एक रचनात्मक सोच परीक्षण का एक संशोधित संस्करण है। बच्चों को "मानव" के लिए चीनी चरित्र के 10 अलग-अलग आकार के संस्करण दिए गए और उन्होंने कई रचनात्मक आंकड़े आकर्षित करने का निर्देश दिया क्योंकि वे 10 मिनट के भीतर हो सकते थे। प्रत्येक चित्रित व्यक्ति को "मानव" चरित्र को शामिल करना पड़ा, जो एक उल्टा वी जैसा दिखता है।

प्रत्येक बच्चे के लिए स्वतंत्र रेटर्स की गिनती हुई, आंकड़ों की संख्या ( प्रवाह ) और आंकड़ों की असामान्यता का मूल्यांकन ( मौलिकता )। द्विआधारी परिवारों के बच्चों ने दूसरे बच्चों के मुकाबले दोनों उपायों, प्रवाह और मौलिकता पर बेहतर प्रदर्शन किया

अंतर बड़ा नहीं था, लेकिन यह महत्वपूर्ण था और अंतर तब भी बना रहा जब शोधकर्ताओं ने सांख्यिकीय रूप से व्यक्तित्व लक्षणों और परिवार की पृष्ठभूमि कारकों जैसे सामाजिक-आर्थिक स्थिति और माता-पिता की शिक्षा का प्रभाव हटा दिया।

चांग और उनकी टीम सटीक कारणों की पहचान करने में सक्षम नहीं थे, क्यों कि द्विआधारी परिवारों के बच्चों ने उनके साथियों से बेहतर प्रदर्शन किया। हालांकि, वे शुरुआती अध्ययनों को इंगित करते हैं, जिन्होंने रचनात्मक सोच के उपायों पर एक द्विभाषी लाभ का दस्तावेजीकरण किया है। संज्ञानात्मक लचीलापन रचनात्मकता का एक प्राथमिक घटक है, और एक से अधिक भाषा बोलने वाले व्यक्ति आम तौर पर उनके मोनोलिंगुअल समकक्षों की तुलना में अधिक लचीला होते हैं।

पहले संभवतः वर्णित भड़काना अध्ययनों में एक अन्य संभावित स्पष्टीकरण पाया जा सकता है। बच्चों को जो द्विआधारी परिवार में रहते हैं, वे दो अलग-अलग संस्कृतियों के परिप्रेक्ष्य में रोजाना सामने आते हैं। वे सीखते हैं कि किसी समस्या को हल करने या किसी समस्या के बारे में सोचने के लिए लगभग हमेशा एक से अधिक तरीके हैं।

जमीनी स्तर? यदि आप चाहते हैं कि आपका बच्चा और अधिक रचनात्मक हो, तो उस स्थिति में उसे जगह दें जो संज्ञानात्मक लचीलेपन को बढ़ावा दें। विदेशी भाषा पाठ और यात्रा विदेश में चाल कर सकते हैं, ज़ाहिर है, लेकिन ये एक विदेशी मुद्रा छात्र की मेजबानी कर सकते हैं या नस्लीय और जातीय रूप से विविधता वाले स्कूल में अपने बच्चे का नामांकन कर सकते हैं। आज की दुनिया में स्थानीय स्तर पर रहने के दौरान वैश्विक स्तर पर जाना आसान हो गया है।

स्रोत:

चांग, ​​जे.- एच, एसयू, सी-सी, शिह, एन-एच, और चेन, एच-सी। (2014)। बहुसांस्कृतिक परिवारों और रचनात्मक बच्चों जर्नल ऑफ़ क्रॉस-कल्चरल साइकोलॉजी , 45 (8), 1288-1296