चुनाव और भलाई

स्कोरकार्ड

जीवन की गुणवत्ता: स्कोरकार्ड (फोटो क्रेडिट: अल्काछम्प स्टूडियो)

विभिन्न विकल्पों के बीच विकल्पों का प्रयोग करते समय तर्कसंगत व्यक्तियों को अपनी उपयोगिता को अधिकतम करना चाहिए। अन्य विकल्प पर चुने गए विकल्प की उपयोगिता को मापने के लिए प्रयोग की जाने वाली पसंद या खुला वरीयता को कुछ समय बाद प्रॉक्सी के रूप में लिया जाता है। एक उदाहरण के जरिए स्पष्ट करने के लिए, अगर मेरे पास मेरे कार्यालय के पास 2 बीएचके अपार्टमेंट खरीदने का एक विकल्प था और 3 बीएचके अपार्टमेंट खरीदने का एक विकल्प था, तो समान मौद्रिक लागत पर, इस तथ्य के लिए कि मैंने अपार्टमेंट के पास मेरे पास चुना कार्यालय को एक प्रॉक्सी के रूप में लिया जा सकता है जिससे पता चलता है कि मैं अधिक घरों में कम यात्रा करना चाहता हूं। मेरी पसंद से पता चलता है कि एक छोटे से यात्रा के लिए मेरी उपयोगिता एक और बेडरूम के लिए मेरी उपयोगिता से अधिक है

एक विकल्प की उपयोगिता को स्वयं की खुशी या व्यक्तिपरक भलाई में वृद्धि / कमी के रूप में कल्पना की जा सकती है अगर कोई उस विकल्प को चुना। इस प्रकार, एक तर्कसंगत इंसान उस तरह के कार्य को चुनता है जिसे वह सोचता है कि उसकी खुशी / व्यक्तिपरक कल्याण (एसडब्ल्यूबी) बढ़ जाती है

यदि खुशी / SWB ड्राइव उपयोगिता और उपयोगिता ड्राइव की पसंद है, तो विकल्प को कथित खुशी से संचालित किया जाना चाहिए। हालांकि, बेनजमीन एट अल के एक हालिया अध्ययन ने दिखाया कि हालांकि अधिकांश समय के लिए चुनाव और अनुभव की खुशी सहसंबंधी थी, कभी-कभी व्यवस्थित रिवर्सल होते हैं, जहां अन्य पहलुओं जैसे कि उद्देश्य की भविष्यवाणी की भावना, किसी के जीवन, परिवार की खुशी और सामाजिक पर नियंत्रण स्थिति जीत या फैसले लेने की प्रक्रिया पर नियंत्रण रखना और विकल्प को व्यवस्थित रूप से विचलित करना चाहिए, यदि यह केवल खुशी / SWB द्वारा संचालित होता तो क्या होता।

एक उदाहरण के रूप में स्पष्ट करने के लिए, एक व्यक्ति को लगता है कि एक पदोन्नति उसकी खुशी / SWB में कमी की ओर ले जाएगी, लेकिन अभी भी उस लक्ष्य के लिए काम कर सकता है क्योंकि वह यह भी मानते हैं कि इससे वृद्धि की स्थिति और शायद अधिक स्वायत्तता पैदा होगी सार्थकता। इस प्रकार, उनकी पसंद पूरी तरह से खुशी / SWB की बजाय स्थिति और स्वायत्तता जैसे कारकों से प्रेरित होगी।

क्या यह शोध मौलिक आर्थिक धारणा को हिलाता है कि अधिकतम उपयोगिता = बढ़ती खुशी / SWB और पाठ्यपुस्तकों के पुनरीक्षण का कारण बन सकता है? मैं जवाब देगा कि हाँ और एक नंबर के साथ

नहीं, क्योंकि उपयोगिता को फिर से परिभाषित करने के बजाय, शायद ठीक होने के लिए पुन: परिभाषित करने की आवश्यकता है। कल्याण की संकुचित संकल्पना हुई है जैसे खुशी या दैनिक सकारात्मक भावनाओं को महसूस किया जाता है, और / या जीवन के साथ एक आकलित समग्र संतुष्टि के रूप में। यह बहुत सुधार की आवश्यकता है

मार्टिन Seligman, सकारात्मक मनोविज्ञान आंदोलन के पिता, इस तरह के एक redefinition के मामले में सबसे आगे है। उन्होंने कल्याण की बहुआयामी प्रकृति को चित्रित करने की आवश्यकता पर जोर दिया। ऐसा एक बहु-कारक वर्णन PERMA मॉडल है जहां अच्छी तरह से सकारात्मक दैनिक भावनाओं (या खुशी) से बना होता है; सगाई या प्रवाह / महारत की भावना; सकारात्मक रिश्ते; जीवन में अर्थ और उद्देश्य और अंत में उपलब्धि या स्थिति और सम्मान का आदेश

यहां, थोड़े विराम को समझने के लिए और सकारात्मक भावनाओं / कल्याण को याद करने के लिए शिक्षाप्रद है, नकारात्मक भावनाओं / अभाव के कारण (भिन्न) से भिन्न और पृथक निर्माण होता है नकारात्मक भावनाओं की कमी सकारात्मक भावनाओं की गारंटी नहीं देती है और इसके विपरीत। नतीजतन भावनाएं / खराब होने के परिणाम मुख्यतः जरूरतों या जीवन के 'घाटे की जरूरतों' को पूरा करने में सक्षम नहीं हैं; जबकि सकारात्मक भावनाओं / कल्याणकारी परिणाम जीवन की ओपन एंडेड विकास आवश्यकताओं पर प्रगति से हैं। मास्लो-सेफ्टी, फिजियोलॉजिकल, आजादी और आत्मसम्मान द्वारा प्रसिद्ध ज्ञात प्रेरक सिद्धांत के संदर्भ में डाल करने के लिए घाटे की जरूरतों को पूरा करने की ज़रूरत है, इससे पहले कि किसी को संज्ञानात्मक, सौंदर्य, आत्म-वास्तविकता और आत्म-विकास जैसे विकास की जरूरतों को पूरा करने के लिए आगे बढ़ने की आवश्यकता हो, अतिक्रमण।

यह मेरी विवाद है कि सभी विकल्प इन बुनियादी प्रेरक आवश्यकताओं के द्वारा संचालित होते हैं, और पसंद या उपयोगिता से पहले खुशी / अच्छी तरह से बढ़कर संचालित किया जा सकता है; किसी को यह सुनिश्चित करना होगा कि घाटे की जरूरतों के साथ समझौता नहीं किया जा रहा है या अल्प-मुनाफा नहीं दिया गया है इस मामले में कि किसी घाटे की ज़रूरत से समझौता किया जा रहा है या महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है, यह निर्णय लेने की प्रक्रिया का अपहरण करेगा और कल्याण को अधिकतम करने से इसे व्यवस्थित रूप से विचलित करेगा।

एक उदाहरण के रूप में फिर से स्पष्ट करने के लिए, मान लीजिए कि मुझे मनोविज्ञान और व्यवसाय पत्रिकाओं के लिए फ्रीलान्स के बीच एक कैरियर विकल्प है, जो लंबे समय में मेरे लिए बहुत सकारात्मक सकारात्मक असर, सगाई, संतुष्टि और अर्थ पैदा करेगा; लेकिन यह भी बेहद असुरक्षित है, मुझे मेरे जीवन (मेरे जीवन को संपादकों और प्रकाशकों द्वारा संचालित किया जा रहा है) पर अधिक नियंत्रण नहीं प्रदान करता है, एकान्त और सामाजिक रूप से अलग / बहिष्कृत 'लेखक' लेबल का नेतृत्व कर सकता है, और मुझे उच्च रूप से नहीं देखा जा सकता है स्थिति ; और यह मेरी नियमित दिन की नौकरी से विपरीत है जो सुरक्षा, स्वायत्तता, सामाजिक समावेश और स्थिति / सम्मान प्रदान करता है; तो विकल्प एक दिन के रूप में स्पष्ट होगा – एक असाधारण आत्मा को छोड़कर कोई भी ऐसे जोखिम लेगा या दीर्घकालिक में अपनी कल्याण को अधिकतम करने के लिए, निकट अवधि में बीमार होने की गंभीर संभावनाओं को बहिष्कृत करने के लिए प्रेरित करेगा ।

इस प्रकार, निर्णय लेने / पसंद का एक यथार्थवादी मॉडल बीमार होने वाले कारकों और कल्याणकारी कारकों के भारित योग को शामिल करेगा, जिसमें कम से कम आवश्यक शर्तों की पहचान करने के लिए अधिक प्रभावी भूमिका निभाए जाने वाले कारकों के साथ; और अच्छी तरह से चलने वाले कारक एक और प्रभावशाली भूमिका निभाते हैं यदि खराब होने वाले कारक नियंत्रण में हैं और अब प्रासंगिक नहीं हैं।

तो इन बीमारियों और कल्याणकारी कारक क्या हैं; वो हैं-

रोज़गार / जीवन (सुख) (कल्याण) में सुरक्षा (भय की कमी) (बीमार) बनाम खुशी।
स्वायत्तता (जीवन पर नियंत्रण) (अभाव) बनाम महारत (सगाई) (कल्याण)
संबंधितता (परिवार / सामाजिक संबंध) (बीमार) बनाम उद्देश्य (अर्थपूर्णता) (अच्छी तरह से)
उपलब्धि (स्थिति / सम्मान) (बीमार) बनाम संतोष (जीवन के साथ- SWB) (कल्याण)

पूर्व सरलीकृत मॉडल जो खुशी को अधिकतम करने के साथ पसंद को निश्चित रूप से पुनरीक्षण की ज़रूरत होती है, लेकिन एक क्रांतिकारी / प्रतिमानी परिभाषा की आवश्यकता नहीं है – चुनाव अभी भी कल्याण को अधिकतम करने से प्रेरित है, अब यह भी सुनिश्चित करना है कि बीमार होने वाले कारक नाटक में नहीं हैं, और भलाई की व्यापक रूप से कल्पना की जाती है और उनकी बहु-कारक प्रकृति को स्वीकार किया जाता है और विश्लेषण में शामिल किया जाता है।

अंत में, मनोविज्ञान और अर्थशास्त्र से उधार लेने की जानकारी, इस तरह के एकीकृत कार्य से हमें यह भी पता चलता है कि प्रकृति अपने जोड़ों में कैसे खुदी हुई है और कौन से कारक वास्तव में महत्वपूर्ण हैं और जब हम कोई विकल्प चुनते हैं या कोई फैसला करते हैं शायद इन कारकों के बारे में जानने से हमें बेहतर और अधिक सूचित विकल्प बनाने या कम से कम पीड़ा को कम करने में मदद मिलेगी जब हम उस सड़क पर प्रतिबिम्बित नहीं करेंगे, जो कि हमने नहीं लिया- शायद यह अधिक तर्कसंगत बात है- और अब हम यह भी समझते हैं कि क्यों!

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