क्या आप अपनी सच्चाई जानते हैं?

 

हमें जिस योजना की हमने योजना बनाई है, उससे छुटकारा पाने के लिए हमें तैयार होना चाहिए,

ताकि हमारे जीवन की प्रतीक्षा कर रहे हैं

-जोसफ कैंपबेल

एक शाम, कॉलेज में वापस, एक दोस्त और मैंने पास के डेली में एक स्नैक को पकड़ने के लिए पढ़ाई से एक ब्रेक लेने का फैसला किया। रात के रूप में मैं चला गया अभी भी था ; आकाश पूरी तरह काला जैसा कि हमने एक कोने में बदल दिया, मेरी हेडलाइट्स एक युवा आदमी पर चमकीले ढंग से चमक गई थी, जो सड़क के बीच में घूम रहा था: बहुत बड़ा हुआ, वह नग्न था और बेहद सफ़लता से हमें रोकना था जब हमने किया, उसने हमें बताया कि वह अपनी बाइक की सवारी कर रहा था, जब एक कार में चार लोग गाड़ी चलाते थे तो उसे कूद गया। उन्होंने उसे छीन लिया, अपनी बाइक और बटुआ चुरा लिया, और खुद को छोड़ने के लिए उसे छोड़ दिया। जैसा कि हम उसे एक स्थानीय अस्पताल ले गए थे, मेरा मन उन सभी चीजों से उबार रहा था जिन्हें हम अप्रत्याशित रूप से सामना करते थे। और मैं सोच भी नहीं सकता था, " मुझे यकीन है कि अगर मुझे कभी मदद की ज़रूरत है तो कोई मेरे लिए रुक जाएगा।"

तथाकथित "गुड समरिटन टेस्ट" कई बार सेमिनार, स्कूलों और सड़क की स्थापना में कई बार स्थापित किए गए हैं ताकि ये देख सकें कि क्या लोग संकट में किसी को सहायता करने के लिए स्वयं का विस्तार करते हैं। इन प्रयोगों में से अधिकतर यह पाते हैं कि जब तक उनके पास समय होता है, तब तक अधिकांश लोग अपनी सहायता को उधार दे देंगे। जल्दी में एक व्यक्ति को रोकने की संभावना कम है और ज़ाहिर है, बहुत से लोग अभी चले जाते हैं। संभवतया शास्त्रवचन एक अलग कहानी की रिपोर्ट करेगी, अगर एक साम्राज्य की बैठक के लिए देर से चलते हुए शोमरोन से आने वाले व्यक्ति की आवश्यकता पर आदमी आए

अच्छा समरिटन टेस्ट यह पुष्टि नहीं करता है कि हमारे कार्य केवल समय के संबंध, दूसरों की देखभाल, या नि: स्वार्थ के हितों से प्रेरित हैं। बहरहाल, हमारी जरूरतों के प्रति हमारी प्रतिक्रियाएं हमें अपने बारे में बहुत कुछ बता सकती हैं। किसी भी समय हम कई तरह के उद्देश्यों से प्रभावित हो सकते हैं, जैसे कि सहायक होने की इच्छा या शक्तिशाली महसूस करने की आवश्यकता जबकि हममें से ज्यादातर "अच्छा" बनना चाहते हैं, जब हम अपनी आत्मा को हमारे सुविधा क्षेत्र के प्रति उदारता के लिए परीक्षण कर लेते हैं, तो हम उपेक्षा कर सकते हैं। हमारी आत्मा की खोज करते हुए और हमारे दैनिक कार्यों की जांच करके, हम उन आवेगों और जरूरतों को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं जो हमें प्रेरित करते हैं और हमारे स्वयं, दूसरों के साथ हमारे संबंधों को और अधिक समझदार समझते हैं, और भगवान

हमारे कार्यों हमारे कार्यात्मक विश्वासों, हमारे असली धर्म, हमारे सत्य। सच्चाई सिर्फ हमें पर लगाया नहीं है; हमारे पास इसे गले लगाने में खेलने की भूमिका है – लेकिन निश्चित रूप से, इसके पूर्ण जागरूक नियंत्रण नहीं है।

इस कहानी पर विचार करें: एक बपतिस्मा देनेवाला महिला चर्च में प्यू में बैठ गई, आनन्दपूर्वक "आमीन!" "आमीन!" उपदेशक के रूप में दस आज्ञाओं में से प्रत्येक के माध्यम से पढ़ी गई। जब मंत्री कमांडेंट के पास आया, "तू व्यभिचार नहीं करेगा," वह उसके पास अगले महिला को झुकाए और क्रूस से फुसफुसाए, "अब वह हस्तक्षेप करना शुरू कर रहा है।"

आत्मा को गले लगाने के लिए भगवान के साथ एकता की आवश्यकता होती है। ऊपर वर्णित महिला, हम में से अधिकांश के विपरीत नहीं, उसके विश्वास में चुनिंदा भाग लेती हैं- वह जो तैयार है- हम वास्तव में हमारे सत्य के अनुसार नहीं जी सकते। वह मौजूद है, यहां तक ​​कि उसके विश्वास के बारे में भी उत्साहित और उत्साहित है- इसके अलावा, जब उसकी आस्था में उसे अपने कुछ निर्धारित तरीकों को बदलने की आवश्यकता होती है। वह सच्चाई के लिए पूरी तरह से प्रतिबद्ध नहीं है क्योंकि वह पूरी तरह से भरोसेमंद नहीं है और उसके आध्यात्मिक संबंधों के प्रति वफादार नहीं है। वह सत्य को स्वीकार करती है क्योंकि वह अपने कार्यों के अनुरूप है जब सत्य उसकी प्राथमिकताओं के साथ हस्तक्षेप करती है, वह खुद से इसे दूर करती है

मुझे एक आहार का पालन करना याद है जहां मुझे व्यायाम और कैलोरी-गिनती के माध्यम से एक निश्चित मात्रा में वजन कम करना था कुछ पाउंड खोने के बाद, मेरे पास एक चिकित्सा परामर्श था मेरे डॉक्टर ने कहा कि सब कुछ अच्छी तरह से आगे बढ़ रहा था, लेकिन मैं वही दर पर वजन नहीं खोला था जो मैंने शुरू में किया था। वास्तव में, कुछ प्रगति को देखते हुए, मैंने अपने आहार में कुछ पसंदीदा स्नैक्स जोड़ना शुरू कर दिया था क्योंकि मैं प्रगति कर रहा था। इस नियुक्ति के कुछ दिनों बाद, चिकित्सक ने मुझे अच्छे परिणाम की एक प्रति भेजी, लेकिन एक नोट जोड़ा: "अब बदलो!" हालांकि मैं अपने अचानकता से जूझ रहा था, वह सही था: अगर मैं लक्ष्य निर्धारित किया था मेरे लिए, मुझे बदलना होगा। जैसे ही एक खिलाड़ी नियमित व्यायाम और अभ्यास के बिना कौशल विकसित नहीं कर सकता, वैसे ही उसके खेल में विश्वास किए बिना और जीत की कल्पना के बावजूद, एक व्यक्ति अनुशासन और प्रयास के बिना पर्याप्त आध्यात्मिक जीवन को विकसित नहीं कर सकता-इसके बावजूद, बाधाओं से परे, कथित सीमाओं को तोड़ने के दृढ़ संकल्प के बिना स्थापित की आदतों

जब हम अपनी सत्यता के प्रति हमारी प्रतिक्रिया को सीमित करते हैं, तो हम अपनी क्षमता को प्राप्त करने की हमारी क्षमता का समझौता करते हैं। सत्य के साथ वास्तविक मुठभेड़ों से हम विचलित हो जाते हैं और विकल्प के पक्ष में होते हैं जो पूर्णता नहीं लेते हैं।

कई कारणों से, जो लोग ईश्वर पर अपना विश्वास लेते हैं, वे गंभीरता से व्यक्तिगत रूप से अपने निर्देशों का पालन करने की बजाए आध्यात्मिकता के पाठ्यक्रम को दर्जी करते हैं, जो दूसरों को और अधिक उन्नत, दिशा-निर्देशों के रूप में पहचानते हैं। मुद्दा यह सुझाव नहीं देता है कि एक को आंखों से पालन करना चाहिए- लेकिन लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए विरोध के मुद्दे को उठाता है। प्यू फोरम ऑन रिलिजन एंड पब्लिक लाइफ ने हाल ही के एक अध्ययन में बताया कि 87% अमेरिकियों ने खुद को धार्मिक माना है, फिर भी केवल 57% भाग पूजा और गतिविधियों में उनके सांप्रदायिक परंपरा में भाग लेते हैं। अकेले यह कारक, आध्यात्मिक उपलब्धि को परिभाषित नहीं करता है, फिर भी यह इंगित करता है कि समझौता उद्देश्यों को नहीं लेता है जबकि कुछ सफलता के लिए स्थापित दिशानिर्देशों का पालन करने में दृढ़ हैं, दूसरों को विकास के लिए उनकी खोज की गई खोजों में व्यक्तिगत प्राथमिकताओं से निर्धारित एक उदार दिशा विकसित होती है। फिर भी, दूसरों को दी गई प्रथाओं के बाहर भगवान और धर्म की अपनी निजी व्याख्या करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।

हालांकि यह पूछने के लिए उचित है, सत्य के पथ को जानने के लिए एक तरह से कई विविध और विविध पथ दिए गए हैं? हमें अपनी आध्यात्मिक अभ्यास के बारे में समझने की हमारी क्षमता का उपयोग करना चाहिए, परंपराओं के बारे में जो हमें गले लगाते हैं। एक बार जब हम अपना कोर्स स्थापित कर लेते हैं, तो हमें व्यक्तिगत निवेश आध्यात्मिकता के लिए खुला होना चाहिए। अंत में, हम इसे दोनों तरीकों से नहीं कर सकते ; हम अपने सत्य में बढ़ने की अपेक्षा कर सकते हैं-हमारी आध्यात्मिक क्षमता हासिल करने के लिए-हमारे नियंत्रण पर-परन्तु हम कौन-कौन से सत्य के रूप में विश्वास करते हैं, पर नियंत्रण करते हैं।

 

जॉन टी। चिर्बान, पीएच.डी., सी.डी. हार्वर्ड मेडिकल स्कूल में मनोविज्ञान में एक नैदानिक ​​प्रशिक्षक और सच आने वाले आयु के लेखक हैं : एक गतिशील प्रक्रिया जो भावनात्मक स्थिरता, आध्यात्मिक विकास और अर्थपूर्ण रिश्ते की ओर जाता है। अधिक जानकारी के लिए कृपया www.drchirban.com, https://www.facebook.com/drchirban और https://twitter.com/drjohnchirban पर जाएं।