हम जानते हैं कि सभी युवा लोगों के स्वस्थ विकास के लिए वयस्क के साथ विश्वास का संबंध आवश्यक है और विशेष रूप से तनावपूर्ण पृष्ठभूमि वाले छात्रों के लिए एक सुरक्षात्मक कारक है। [i] भौतिक धन ही एक तनावपूर्ण पृष्ठभूमि बना सकते हैं: बहुत ईर्ष्या से पैदा होने वाली बहुत समृद्धि अक्सर बच्चों को महत्वपूर्ण तरीकों से अलग करती है I
हम इस देश में मनोवैज्ञानिक कल्याण के साथ भौतिक धन को भ्रमित करते हैं, इसलिए यह समृद्ध लोगों की भावनात्मक और सामाजिक जोखिम के बारे में सोचने के लिए एक खंड की तरह महसूस कर सकता है। हालांकि, मुझे आश्वस्त है कि आय के असमानता में तेजी से एक प्रतिशत की भलाई के लिए एक खतरे का खतरा है, जो 99 प्रतिशत से ज्यादा है। धन स्वस्थ विकास के लिए बने सामाजिक संबंधों को दूर और बिगाड़ देता है। चूंकि एक प्रतिशत भी सामाजिक नीति पर असंगत राशि और नियंत्रण का हिस्सा है, इसलिए यह "सहानुभूति अंतर" हम सभी के लिए एक समस्या बन जाता है
अमीरों के बच्चों के भावनात्मक विकास की तुलना में कहीं भी यह स्पष्ट नहीं है। मैं इसके बारे में बहुत कुछ सुना है जब मैं प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय के शिक्षकों से बात करता हूं, जो अक्सर स्वतंत्र स्कूलों में होता है, जो अपने छात्रों को देखते हैं – जो अच्छी तरह से बंद हैं और जो बड़े संदर्भ में नहीं हैं।
धन की छुपा लागत
अमीर बच्चों की स्टीरियोटाइप यह है कि उन्हें कुछ चिंताएं हैं, एक उज्जवल भविष्य (भाग में अपने परिवार की शक्ति और प्रभाव के आधार पर लीवरेज) के लिए तत्पर हैं, और उस विशेषाधिकारित जीवन शैली का आनंद लेते हैं, जिसे धन लगता है। वास्तविकता यह है कि अधिक समृद्ध परिवारों के बच्चों की तुलना में मादक द्रव्यों के सेवन (कठोर ड्रग्स सहित), धोखाधड़ी और अपराध की अधिकता, उच्च मात्रा में अवसाद, चिंता, और दैहिक लक्षण, और कम सहानुभूति स्कोर (इस पर अधिक) राष्ट्रीय दर एक चौंकाने वाली और प्रतिवादी लीटनी क्या चल रहा है?
स्वस्थ लगाव और सामाजिक अलगाव
दो कारक खेलने लगते हैं: ("मैं कर सकता हूं, इसलिए मुझे चाहिए") प्राप्त करने के लिए अत्यधिक दबाव का असर – क्या समाजशास्त्री सुर्याय लूथर "उच्च ओकटाइन उपलब्धि" को कॉल करते हैं – और दोनों शारीरिक और भावनात्मक रूप से माता-पिता से अलगाव।
पारस्परिक संबंधों और सहायक समुदाय नेटवर्क और सेवाओं की अनुपस्थिति पर भौतिक सफलता की प्राथमिकता से पैदा होने वाले धन के माता-पिता में भावनात्मक भेद्यता भी है। बस एक उदाहरण चुनने के लिए, गेट किए गए समुदायों को भी जेलों तक पहुंचा सकता है, लोगों को जगह और समुदाय के भाव से काटा जा सकता है जो कहीं और पाया जा सकता है लूथर के शोध ने भावनात्मक अभाव से उठने वाले बेकार व्यवहारों पर ध्यान केंद्रित किया है। गरीबी की चुनौतियों को कम करके नहीं, उन्होंने मदर टेरेसा को उद्धृत करते हुए कहा: "भोजन की भूख से प्रेम की भूख को दूर करना बहुत कठिन है।" (और एक स्वस्थ भाव के विकास में लगाव की शुरुआती भूमिका पर शोध स्वयं इसे बाहर भालू।) एक स्वतंत्र स्कूल में एक शिक्षक के रूप में मनाया, "मेरी कक्षा में से कुछ बच्चों के लिए उनके जीवन में कोई देखभाल करने वालों की नहीं है जो उन्हें भुगतान करने के लिए भुगतान नहीं किया जाता है।"
गर्मी और देखभाल के अनुभव, नि: शुल्क खेल के सुख और "घूमने", स्वयं के भाव विकसित करने के अवसर जो मौद्रिक आदान-प्रदान पर आकस्मिक नहीं हैं और जो आप प्राप्त कर सकते हैं – ऐसे अनुभव कई अमीर बच्चों के जीवन में सीमित हैं। अमीरों के बच्चों के साथ वर्षों से काम करने वाले एक शिक्षक ने अब तक मुझे सुझाव दिया कि पालक के बच्चों की दुर्दशा के साथ तुलना एक बहुत दूर नहीं होगी, बशर्ते दोनों पृष्ठभूमि से कितने बच्चे अनिवार्य रूप से खुद को ऊपर उठाने के लिए हवा देते हैं।
धन का बुलबुला
"कुछ धनी छात्र बुलबुले में रहते हैं," एक माध्यमिक विद्यालय के शिक्षक ने मनाया। "वे ब्राजील, हवाई, कैरेबियाई यात्राएं लेते हैं, लेकिन उन्हें नहीं पता कि इस देश में जीवन वास्तव में कैसा है। वे ब्राजील जाते हैं लेकिन पता नहीं है कि एक सामान्य ब्राजीलियन होने का क्या मतलब है। तो, अंग्रेजी वर्ग में, वे यह नहीं समझते हैं कि जब हम उपन्यास "द गा गार्सिया गर्ल्स लॉस्ट ऑफ एक्सप्लेंट" या "नेमेक" जैसे उपन्यास पढ़ते हैं, तो क्या बात नहीं की जा सकती … ..उन्हें समझ में नहीं आता कि दुनिया कैसी है और कैसे यह काम करता हैं। "उन्होंने टिप्पणी की," सबसे पहले मैं उनकी अज्ञानता में दंग रह गया था, और उनके विशेषाधिकार पर गुस्सा आया, लेकिन अब मुझे पता है कि उनकी लागत क्या है। जब वे व्यक्तिगत समस्या का सामना करते हैं तो वे अक्सर खो जाते हैं। "
कम विशेषाधिकार प्राप्त कक्षाओं में अनुभव वाले शिक्षक यह समझते हैं। जब आप एक ऐसे समुदाय में पढ़ाते हैं जहां बच्चों के लिए सीधे खतरे होते हैं, तो आपको उन्हें लचीला होना सीखना है। आप चुनौतियों के बारे में बात करते हैं कि अंदरूनी शहर बच्चों का सामना करेंगे। आपके पास युवा काले पुरुषों के साथ "बात" है
धन के बच्चे अक्सर ऐसा करने की कोशिश करते हैं जैसे कि उनका बुलबुला वास्तविकता है और वहां कोई समस्या नहीं है, या कम से कम कोई भी नहीं जो उनकी धन या परिवार के प्रभाव का प्रबंधन नहीं कर सकते। जब वे एक रिश्ते का काम करने की सामान्य कठिनाइयों का सामना करते हैं, जीवन की अपरिहार्य विफलताओं और चुनौतियों से निपटने के लिए, वे अनजान हो सकते हैं। इसलिए, हार्वर्ड में स्टडी काउंसिल के ब्यूरो ने इन बेहद प्रतिभाशाली छात्रों में विफलता के अनुभव को सामान्य करने के लिए सफलता और असफलता परियोजना को विकसित किया है और उन्हें अधिक लचीलापन विकसित करने में मदद दी है। उनके एक प्रकाशन जो मुझे पसंद है, हकदार है, "कैसे एक सचमुच सफल विफलता है।"
क्लब में कोई कमरा नहीं
1 9 50 के दशक में, मेरे माता-पिता ने उपनगरीय ब्रोंक्सविले, न्यूयॉर्क में एक घर खरीदा था, जो शहर के बाहर लगभग आधा घंटे था, एक समय था जब विरोधी यहूदी लाल रंग की वास्तविकता पूर्ण खेल में थी – यहूदी गृहउद्घों को सूक्ष्म रूप से घरों से दूर चलाया गया था ब्रोंक्सविले स्कूल जिला इसलिए, इस तथ्य के बावजूद कि मेरा परिवार ठोस मध्यम वर्ग था, मैं पत्तेदार ब्रॉन्क्सविले हाई स्कूल में नहीं गया था- इसके सभी लाल ईंट, आइवी कवर की दीवारों के साथ, इसे हार्वर्ड दक्षिण कहा जा सकता था-लेकिन टुकहॉइ हाईस्कूल के लिए, यहूदी, इटालियंस और काले छात्रों के एक बहुभाषी विद्यालय, मध्य और श्रमिक वर्ग की पृष्ठभूमि को मिलाते हुए। ब्रोंक्सविले में कुछ मील दूर घास वाले मैदान की तुलना में हमारा फुटबॉल मैदान निश्चित रूप से विचित्र था कई सालों तक, मैं अन्य ब्रॉन्क्सविले बच्चों से "अलग" महसूस करने के प्रभाव के बारे में सोच रहा था, जो कि शहर के चलते थे, जबकि मैं "अन्य" स्कूल में स्कूल बस में था, लेकिन अब मुझे टकहो हाई स्कूल मुझे प्रदान करता है, क्योंकि मैं एक स्कूल में बड़ा हुआ था जहां जीवन और पृष्ठभूमि के बहुत अलग तरीके से छात्र केवल एक भाग थे जो कि "दूसरों" को फाटकों के बाहर नहीं रखा जाता था
सीखना अच्छा बनाने के लिए सीखना
हां, यह सच है कि स्वतंत्र विद्यालय अपने छात्र जनसंख्या में विविधता लाने के लिए बहुत ही वास्तविक और महत्वपूर्ण प्रयास कर रहे हैं, लेकिन वे बहुत अधिक सफेद रहते हैं और इन सुंदर परिसरों में एक हवा की बनी हुई है, ठीक है, गहराई से धनी। जो धन स्वयं से आते हैं, उन शिक्षकों को "कोड" समझते हैं जो कक्षा और धन के अपने अनुभव में बाध्य है: एक प्रकार की भावनात्मक रिजर्व और दूरी, विशिष्टता का एक फ्रिसन और एंटाइटेलमेंट की निश्चितता। एक शिक्षक जो अमीर हो गया था, ने देखा कि "मुझे अच्छे ग्रेड, अच्छे कपड़ों और अच्छे सफर के माध्यम से बाहर की छवि को चित्रित करने के लिए लाया गया था, जबकि यह कभी नहीं संबोधित करते हुए कि पिता के साथ रहने का अनुभव कैसे किया जाए, और एक मां जिसकी प्राथमिकता मेरे पिता को अपने सपनों को हासिल करने में मदद कर रही थी। "अब धन के छात्रों के एक शिक्षक के रूप में, वह अपने बचपन के विशेष कोड के साथ विश्वासघात की पीड़ा से संघर्ष करते हैं:" इस तरह के छात्र के साथ अधिक अंतरंग प्रकृति का संबंध स्थापित करने के लिए साझा ज्ञान के साथ सभी की सुंदरता को धोखा देने के लिए होगा कि हमारे जीवन हमारे द्वारा दिए गए छवि के रूप में उतने ही अच्छे नहीं हैं। हमने यह सब अच्छा दिखाना सीख लिया है। "
तो, हम सामाजिक और व्यक्तिगत अलगाव से कैसे निपटते हैं, जो कि धन की नस्लों, खासकर अमीर बच्चों के लिए? विनाशकारी रूढ़िवादी और अपेक्षाएं क्या हैं जो हमारे बाकी के बारे में अमीर हैं? मेरी अगली पोस्ट में, मैं स्कूलों-शिक्षकों की भूमिका का अन्वेषण करूंगा, विशेष रूप से- अमीर लोगों के बच्चों की मदद करने के बारे में अधिक जानने के लिए कि वे लोग कौन हैं और दुनिया वास्तव में कैसे काम करती है। अभी के लिए, मैं पाठकों से टिप्पणियों और सुझावों और प्रतिक्रियाओं का स्वागत करता हूं।
डा। सैम ओशरसन ने स्टेथोस्कोप क्योर के लेखक हैं , मनोचिकित्सा और वियतनाम युद्ध के बारे में एक उपन्यास वह फील्डिंग ग्रेजुएट यूनिवर्सिटी में मनोविज्ञान के प्रोफेसर हैं।
[आई] क्रॉस, एम, एट। "सोशल क्लास, सोलीसिज्म, और कन्टेक्टालिज़्म: कैसे गरीब गरीबों से अलग हैं," मनोवैज्ञानिक समीक्षा: 119 (2012): 546-572; लूथर, एस, "द प्रॉब्लम विद रिच किड्स," साइकोलॉजी टुडे डॉट कॉम, 5 नवंबर 2013; लूथर एस।, "समृद्धि की संस्कृति: भौतिक संपत्ति की मानसिक लागत," बाल देव, 2003, 74 (8), 1581-1593
