सावधान रहना

मानसिकता – आमतौर पर "वर्तमान क्षण में होने" के रूप में वर्णित – वास्तव में कठिन अनुशासन है! जब मैंने पहली बार इस शब्द के बारे में सुना तो, बौद्ध धर्म और मनोविज्ञान पर एक सम्मेलन में, मैंने सोचा कि यह बहुत अजीब है क्योंकि निश्चित रूप से मैं पहले से ही वर्तमान क्षण में ही था? मैं और कहाँ हो सकता था? लेकिन फिर मैंने खुद से पूछना शुरू कर दिया कि "क्या मैं वर्तमान समय में हूं?" और कुछ बहुत ही अजीब सा देखा: उत्तर हमेशा "हां" था, लेकिन मुझे अजीब लग रहा था कि शायद एक पल पहले मैं बिल्कुल भी नहीं था। यह जागने की तरह थोड़ा सा था। लेकिन यदि हां, तो क्या? अगर मैं सो रहा था – आधा जागरूक? क्या?
मैं अपने स्वयं के परेशान मन के बारे में बहुत सचेत हूँ उस समय हम जर्मनी में रह रहे थे जहां मेरे पति काम कर रहे थे, जब मैं अपने दो छोटे बच्चों के साथ घर पर रहता था, और जर्मन सीखने की कोशिश की थी मुझे लिखने के लिए स्वयं का समय खोजने की इच्छा थी। मुझे अलग महसूस हुआ, दुखी और, सब से ऊपर, असत्य। कुछ भी जीवित या जीवंत लग रहा था ट्यूबिंगन के सुरम्य शहर में हमारा फ्लैट एक खूबसूरत पार्क से बाहर निकलता था और मैं पेड़ों पर घबराता हुआ करता था, मुझे खुद को असली बनाने की कोशिश कर रहा था, उन्हें सराहना नहीं करने के लिए दोषी महसूस कर रहा था। मैंने इस बेवजहता को लुभाना मुझे लगा कि मैं वास्तव में बिल्कुल नहीं था। निश्चित रूप से मैं "वर्तमान क्षण में" नहीं था
इसलिए जब मैंने मस्तिष्क के बारे में सुना, मैंने फैसला किया, सम्मेलन में वहां, कोशिश करने के लिए। 'ओके' मैंने खुद से सोचा था कि 'कब तक मैं इसे कोशिश करूँगा … एक घंटा? एक दिन?' लेकिन उस बिंदु को याद करना होगा अगर मैं वर्तमान क्षण में सही मायने में रहना होता, तो मैं अभी ऐसा कर सकता था, और तब अब, और फिर अब तो मैंने शुरू किया

प्रभाव चौंकाने वाला था – और फिर भयावह। वर्तमान क्षण में होने के नाते, जो संभावना में इतना अप्रतिरोधक लग रहा था, व्यवहार में भयानक था। इसका मतलब है कि इतना त्याग करना – वास्तव में वास्तव में सब कुछ इसका मतलब था कि मैं अगले पल के बारे में सोचने के लिए नहीं था, मैंने जो कुछ किया था, उस पर ध्यान नहीं देना, इसके बजाय मैं इसके बारे में क्या सोच सकता था, इस बारे में नहीं सोचना चाहिए कि मैं उस बातचीत की कल्पना न करें जिसे मैं बाद में देख सकता हूं दोपहर का भोजन, सप्ताहांत, अवकाश या … कुछ भी। लेकिन इस विचार ने मुझे पकड़ लिया और मैं इसे कर रहा था। वास्तव में मैं इसे सात सप्ताह तक कर रहा था।

इस प्रक्रिया के अधिकांश भाग को छोड़ने या जाने देने के बारे में लग रहा था। चूंकि मेरे दिमाग मेरे सामने दुनिया के सामने से या भविष्य के बारे में विचार करने के लिए फिसल गया था, अंदर एक छोटी सी आवाज़ आती थी "वर्तमान में वापस आओ" या "अब यहाँ रहो" या "इसे जाने दो"। मुझे यूहन्ना की कविता याद आती है, "इसे आने दो। होने दो। जाने दो"। अब मैं यह वास्तविक के लिए कर रहा था, न सिर्फ बैठे ध्यान या पीछे हटने पर, बल्कि हर दिन के हर पल में। वर्तमान क्षण में उत्पन्न होने वाली सभी चीजों को छोड़ने के लिए सब कुछ छोड़ना पड़ता था। मैं खुद कह रहा था "चलो इसे …" या बस "ले …।" और पूरी तरह से वर्तमान में रहना, ठीक है यहाँ।

ऐसा करने के बारे में कुछ बहुत ही भयानक बात है कभी-कभी रात में बिस्तर पर मैं कुछ आसान यौन फंतासी, या सुखद अटकलों में शामिल होना चाहता था – लेकिन छोटी सी आवाज चलती रही, "चलो …"। फिर अजीब बातें होने लगे

सबसे पहले, मैंने यह सोच लिया था कि मैंने जो कुछ किया था, उसके बारे में जटिल विचारों को और मेरे जीवन को जीने के लिए आगे क्या करना था। अब मुझे लगता है वे नहीं थे। मुझे आश्चर्य था कि मैं कितनी मानसिक ऊर्जा का इस्तेमाल कर रहा था जब बहुत कम आवश्यकता होती है। एक सरल उदाहरण लेने के लिए, मैंने पाया कि मैं कई तरह के विचारों के माध्यम से जा सकता हूं जैसे "मुझे लगता है कि मैं रात के खाने के लिए एक मक्खन सेम पुलाव बनाऊंगा मेरे पास टमाटर और गाजर के घर के अंदर हैं, लेकिन मुझे याद रखना चाहिए कि बाहर जाने के लिए और कुछ ब्रोकली को एक "फ्लैश में अंधेरे से पहले" चुनें, और फिर इसे छोड़ दें, और अभी भी याद रखें और बाद में ब्रोकोली प्राप्त करें। मैंने पहले इतना प्रयास क्यों बर्बाद कर दिया था?

एक और अजीबता यह थी कि वर्तमान क्षण हमेशा सब ठीक है। यह विचित्र, लेकिन मुक्ति, धारणा धीरे-धीरे मेरे ऊपर उठ गई। बार-बार मैंने देखा कि मेरी सारी परेशानियाँ उन विचारों में होती हैं जो मैं सोच रहा हूं – तत्काल स्थिति में नहीं। यहां तक ​​कि अगर तत्काल स्थिति एक मुश्किल था, तो कठिनाइयों को हमेशा अतीत या भविष्य को चिंतित करता था।

बेशक, कठिन परिस्थितियों के साथ निपटा जाना चाहिए, लेकिन अजीब तरह से भी आसान लग रहा था, मुश्किल के बजाय, जब मैं अब पर ध्यान दे रहा था। जब मैं एक विशेष रूप से कठिन जीवन निर्णय का सामना करना पड़ा, तब पेशेवरों और विपक्षों की सूची लिखी और उनका मूल्यांकन किया। लेकिन यह पूरी तरह से नए तरीके से किया गया था: मैंने प्रत्येक फैसले के बदले परिणामों के माध्यम से सोचा, सूची में हर एक पर भयानक ध्यान दे। फिर मैंने उनमें से किसी एक पर फैसला किया, बिना पीड़ा या फैसले पर वापस जाने की कोशिश की। तब मैं उस एक के साथ मिला जो चुना गया था।

आपके द्वारा तुरंत बाद में जो कुछ किया है, उसे छोड़ देना बहुत अधिक मुक्त है, लेकिन परंपरागत शब्दों में, चिंता करने की बजाय। एक प्राकृतिक डर यह है कि आप बेवकूफ व्यवहार करेंगे, अपने आप को बेवकूफ बना लें, खतरनाक या अधिक चिंताजनक काम करें, ताकि आप सभी नैतिक जिम्मेदारी को छोड़ दें। अजीब तरह से यह ऐसा प्रतीत नहीं हुआ। दरअसल, शरीर को नैतिक और समझदार चीजों को जारी रखने के लिए लग रहा था, जाहिरा तौर पर मुझे जो भी पीड़ा हुई थी, वह जरूरी था। कार्य करने और उसके बाद आगे बढ़ने में सक्षम होने के कारण, सभी जिम्मेदारियों को छोड़ने का मतलब लगता है, फिर भी जिम्मेदार कार्य अभी भी हुआ है। मैं दुष्ट, स्वार्थी और क्रूर नहीं बन पाया – वास्तव में यह परिवर्तन उल्टा लग रहा था।

वहाँ खतरे थे मुझे याद है कि एक बार एक पहाड़ी सड़क पार करने की कोशिश कर रहा था, मेरे दो साल के हाथ पकड़ कर, और यह महसूस कर रहा था कि मैं आने वाले कारों की गति का न्याय नहीं कर सकता। वर्तमान समय में वे जमे हुए थे, और अगले पल मेरे मन में नहीं था मैंने फैसला किया कि मैं थोड़ा दूर चला गया होगा। मुझे नहीं पता कि क्या होता है अगर आप इसे आगे भी आगे बढ़ाएं, या मन के और भी अधिक जाने दें मुझे नहीं पता है कि इस तरह के अभ्यास को जारी रखना चाहे सभी के जीवन या तो व्यावहारिक या वांछनीय हो, हालांकि इसमें बहुत लोग हैं जो वकालत करते हैं। मैं केवल इतना जानता हूं कि मैंने इसे सात हफ्तों तक कड़ी मेहनत की और फिर बंद कर दिया। दरअसल पूरी प्रक्रिया एक अंत करने के लिए स्वाभाविक रूप से लग रहा था।

अंत में, मैंने देखा कि एक साधारण तथ्य यह था कि ध्यान रखने के लिए बैठने के बजाय, एक घर का काम करने के बजाय आशीर्वाद प्राप्त किया गया था वर्तमान क्षण के लिए ध्यान देने के दौरान, बस बैठने और बच्चों की देखभाल, कार चलाने, या पत्र लिखने की तुलना में वर्तमान क्षण के बारे में ध्यान देने के लिए वर्तमान क्षण की ओर ध्यान देना आसान था। तो तब से, हालांकि मैं गहन विचारधारा को छोड़ दिया, मैं हर दिन ध्यान करता हूं। और अंत में, आखिरकार, चीजें फिर से असली लगने लगीं। पेड़ यहीं थे और ज्वलंत और जीवित थे। बच्चों के चिल्लाहट तत्काल और ऊर्जा से भरा था, और मैं उनके साथ वहां गया था और वे क्या कर रहे थे। मुझे लगता है कि मैं पहले से ही सोचा था, लेकिन मैं (या किसी ने) और ज़िंदा महसूस किया।

Intereting Posts
ऑनलाइन नफरत की वैश्विक महामारी: यह हमारा है? पाँच शब्द देखने के लोगों के लिए सुझाव अप करने के लिए लक्ष्य क्या हम कम काम के लिए तैयार हैं? महिला संघर्ष मंत्र: सद्भाव सामान्य है, संघर्ष अब्न है मानसिक स्वास्थ्य में आने वाला बूम कानी क्या एक राक्षस बनाएँ? एक एडीएचडी अवकाश एनपीआर पर अनैच्छिक मनश्चिकित्सीय देखभाल की चर्चा दहनशील परिणाम से बचाव अभिव्यंजक आर्ट्स थेरेपी और पोस्टट्रूमैटिक ग्रोथ भोजन विकार रिकवरी के आधारशिला "चूहे नैदानिक ​​अध्ययनों के लिए हानिकारक मॉडल हैं": बायोमेडिकल अनुसंधान में पशु मॉडल 4 आश्चर्यजनक चीजें जिन्होंने मेरी चिंता को दूर करने में मदद की है भाग I – जोड़ें के लिए जाल से बचना क्या आप किसी को अपने काम को प्यार करने के लिए सिखा सकते हैं?