हम एक ऐसे समाज में रहते हैं जहां संगठनों, क्लबों और हर प्रकार के समूहों में शामिल होने के अवसर होते हैं। हमारे पास लगभग हर वेबसाइट पर हमें कुछ प्रकार की सदस्यता या ईमेल सूची में शामिल होने का मौका मिलता है।
हम लेपेल पिंस के साथ हमारे संबद्धता का प्रदर्शन करते हैं, कभी-कभी बैठकों और घटनाओं के हमारे कार्यक्रम के आधार पर प्रत्येक दिन एक दूसरे का चयन करते हैं कुछ लोगों में डिनर पिन और बटन से भरे होते हैं जिसमें विभिन्न प्रकार के समूहों को दिखाया जाता है जिनके साथ वे संबंधित होते हैं। सभी संगठन नहीं, हालांकि, सकारात्मक हैं
अभियोजक के रूप में, जिन चीजों की मैं अक्सर देखता हूं उनमें से एक अच्छे लोग खराब निर्णय लेते हैं यह अक्सर सही कारणों से गलत कंपनी की खोज करना शामिल है इस के प्रमुख उदाहरणों में एक युवा व्यक्ति शामिल है जो गलत भीड़ के साथ चलाने का चयन कर रहा है, या किसी वयस्क संगठन को गलत तरीके से शामिल करने के लिए, ताकि हम सभी को एक स्वस्थ इच्छा को पूरा करने के लिए शामिल कर सकते हैं: संबंधित होना जरूरी है
जैसा कि हम अलग हैं, हम सभी एक बड़े नेटवर्क का हिस्सा बनना चाहते हैं। हम एक समूह का हिस्सा बनना चाहते हैं। संबंधित होने की आवश्यकता सामाजिक और पारस्परिक व्यवहार के सभी पहलुओं में व्याप्त है। [1] यह टीम वर्क की खेती कर सकता है, स्वस्थ सामाजिक मानदंडों को तत्काल अनुरूपता प्रदान कर सकता है, और परोपकारी गतिविधियों में शामिल होने के लिए अच्छे व्यक्तियों को प्रेरित कर सकता है। दुर्भाग्य से, यह गलत प्रकार के लोगों के साथ संबद्धता भी पैदा कर सकता है।
यह इसलिए होता है क्योंकि कभी-कभी, अस्वास्थ्यकर समूहों और संगठनों को आकर्षक लगते हैं जब एक समूह को वांछनीय माना जाता है, तो सहबद्ध होने के लिए अक्सर समूह की विशेषताओं को स्वयं की अवधारणा के हिस्से के रूप में स्वीकार करना शामिल होता है, भले ही यह समूह आपराधिक समुदाय है। [2]
इन मामलों में, लोग चेतावनी के संकेतों को याद कर सकते हैं जो इंगित करते हैं कि समूह वांछनीय नहीं है जैसा दिखता है। लोगों को विशेष रूप से लाल झंडों को याद करना या गलत तरीके से मिटाने की संभावना होती है, जब उनकी ज़रूरतें संबंधित होती हैं असंतुष्ट हैं । संबद्ध करने की अपूर्ण इच्छा एक सकारात्मक पूर्वाग्रह उत्पन्न करती है, जिसके कारण लोगों को दूसरों के व्यवहार को और अधिक सकारात्मक स्पिन के साथ देखने की जरूरत होती है। [3]
मैंने इस घटना को विभिन्न परिदृश्यों में देखा है। यहाँ कुछ है।
एसोसिएशन द्वारा मान्यता: मान्यताओं का जन्म हुआ
वह छात्र जो "में" भीड़ का हिस्सा बनना चाहता है, वह अपने साथियों द्वारा उनका लाभ उठा सकता है जो उन्हें इस तरह की स्थिति को एसोसिएशन द्वारा उनके लिए होमवर्क करने के बदले प्रदान कर सकता है। सह-कार्यकर्ता जो समूह के लंच में या बाद में काम करने वाले खुश घंटे में शामिल होना चाहता है, उन लोगों के लिए एक बदलाव को कवर करने के लिए तैयार हो सकता है जो इस तरह की घटनाओं में भाग लेने के लिए नियमित रूप से योजना बनाते हैं और आमंत्रित करते हैं।
मेरी दुनिया में अभियोजक के रूप में, मैं सहबद्ध होने की इच्छा को बहुत गहरा संघों का निर्माण करता हूं, अक्सर आपराधिक व्यवहार के लिए अग्रणी होता है यह अक्सर मान्यता के कारण लोगों को संघ द्वारा प्राप्त होता है।
कई युवक गिरोहों में शामिल होकर गोलीबारी से ड्राइव में भाग लेने के अपने सपने को आगे नहीं बढ़ाते हैं, लेकिन संबंधित की भावना प्राप्त करने के लिए इसी तरह के कारणों से युवा महिलाओं को गलत प्रकार के दोस्तों के साथ शामिल हो सकता है प्रतिद्वंद्वी उदाहरण को साझा करने के लिए, शोध से पता चलता है कि कुछ युवा महिलाओं को यह मानना है या नहीं, वे खुद वेश्या करना पसंद करते हैं क्योंकि उनकी "सड़क का परिवार" उनकी देखभाल करता है, उन पर ध्यान देता है, और उनके लिए उनकी परवाह है। [4]
लोग भी शक्तिशाली समूहों का होना चाहते हैं। [5] इस प्रकार का संघ आत्म-सम्मान को बढ़ा सकता है या पहचान या विशिष्टता की भावना प्रदान कर सकता है। [6] जो लोग शक्तिशाली समूहों से संबंधित हैं उन्हें अधिक अनुकूलता से देखा जाता है और वे कम शक्तिशाली संगठनों के लोगों की तुलना में अधिक सकारात्मक लक्षण मानते हैं। [7]
मिशन का आकर्षण और सदस्यता
यह केवल आपराधिक समूहों को ही नहीं है, जो उनसे संबंधित होने की आवश्यकता का शिकार करते हैं। सभी प्रकार के संगठनात्मक नियोजक इस आवश्यकता को पूरा करते हैं पूर्व समूह को कल्श के रूप में जाना जाता है, [8] उदाहरण के लिए, "प्यार बमबारी" के लिए कुख्यात हैं- सावधानीपूर्वक पुष्टि करने वाले संभावित सदस्यों को दिखाते हुए [9] जो सुरक्षा और संबंधित की भावना पैदा करते हैं [10] इस प्रकार के समूह सदस्यों को अपने जीवन में पहली बार महत्वपूर्ण, समझ, मूल्यवान, और प्यार-कभी महसूस कर सकते हैं।
राजनीतिक और वैचारिक समूह भी अपने अधिकार, राय, और दृष्टिकोण पर जोर देने के माध्यम से महत्वपूर्ण और मूल्यवान महसूस करते हुए सदस्यों को आकर्षित करते हैं। एक बड़े शहर के बीच में एक कार्यालय की इमारत में काम करना, मैं अक्सर इन समूहों की ताकत (और सुन) देखता हूं। जप से गगनभेदी अनुपात तक पहुंच सकता है, क्योंकि लोग शहर की सड़कों के माध्यम से आगे बढ़ते हैं, अक्सर कानून प्रवर्तन एस्कॉर्ट्स के साथ निकलते हैं।
वे क्या विरोध कर रहे हैं? मानो या न मानो, कुछ प्रतिभागियों को यकीन नहीं है। मुझे यह पता है क्योंकि मैंने उनसे पूछा है। हालांकि अधिकांश लोगों के पास उनके समूह का एक सामान्य विचार है, कुछ लोग सभा के बिंदु को स्पष्ट नहीं कर सकते, या वे क्या हासिल करना चाहते हैं। वे क्या जानते हैं, यह है कि टीवी कैरेक्टर के सामने जपने और आगे बढ़ने के संकेत, अधिकार है। वे संख्या में शक्ति के माध्यम से बढ़ रहे हैं, और एक समूह के हिस्से के रूप में एक कारण का पीछा करते हैं।
पर्दे के पीछे: लाल झंडे को खोलना
फिर, प्रतिज्ञान और सशक्तिकरण की भावना को संबंधित होने की आवश्यकता को पूरा करने के जरिए प्रदान किया गया, क्या सही कारणों से गलत समूह में शामिल होने से बचने के लिए एक हो सकता है? ऑनलाइन शोध की आसानी का लाभ उठाने के लिए स्पष्ट अवसरों के अलावा, हम नियोक्ताओं द्वारा उपयोग किए गए मौखिक और व्यवहार दोनों, संकेतों पर भी ध्यान देते रह सकते हैं। कुछ अन्य-केंद्रित हैं, नि: स्वार्थ से लोगों को अपने स्वयं के लाभ के लिए समूह में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करना, जैसे कि कई धार्मिक समूहों के मामले हैं समूह की सदस्यता संख्या को बढ़ाने के लिए अन्य नियोक्ताओं नए सदस्यों की मांग के स्वार्थी पीछा का प्रतीक हैं।
जीवनशैली और संघों के संबंध में, कुछ समूह खुले बैठकों का आयोजन करते हैं, आम जनता को आमंत्रित करते हैं, जबकि अन्य अपने सदस्यों को अलग करना चाहते हैं [11] संभवतः यह सुनना संभव नहीं है कि गुप्त एजेंडा और मिशन आमतौर पर संदेह कर रहे हैं, जबकि वैध संगठन उनके मिशन, सदस्यता और उनके संदेश के बारे में पारदर्शी हैं।
निचली रेखा यह है कि समूह सदस्यता दोनों संतोषजनक और प्रेरणादायक हो सकती है, जिससे स्वस्थ संघों और सकारात्मक परिवर्तन हो सकते हैं। सुनिश्चित करें कि क्लब, समूह और अन्य परिवारों को आप और आपके परिवार में शामिल होने का फैसला करना ठीक है, जैसा कि आप अपना सदस्यता आवेदन जमा करने से पहले देख रहे हैं, सही कारणों से सही समूहों में शामिल होने में आपकी मदद मिलेगी।
[1] मार्क आर। लेरी और एश्ली बाट्स एलन, "बेल्सिंग प्रेरणा: स्थापना, रखरखाव, और रिलेशनल वैर्यू की मरम्मत," सोशल प्रेरणा , एड में डेविड डनिंग (न्यूयॉर्क: मनोविज्ञान प्रेस, 2011), 37-55 (37-38) द्वारा इसके अलावा रॉय एफ। बौममिस्टर और मार्क आर। लेरी, "द बिज़न टू बेलांग: इंटरवर्सल अटैचमेंट्स ए फॉर फंडामेंटल ह्यूमन प्रेवेश" की इच्छा, मनोवैज्ञानिक बुलेटिन 117, नंबर 3 (1 99 5): 497-529
[2] एरिक बी। स्लटर और वेंडी एल। गार्डनर, "द बुड बॉय '(या गर्ल) की डेटिंग के खतरे: जब रोमांटिक इच्छाओं को हम संभावित भागीदारों के नकारात्मक गुणों पर ले जाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं," जर्नल ऑफ़ प्रायोगिक सोशल साइकोलॉजी 48 (2012): 1173-1178 (1173), डोई: 10.1016 / जे.जेप .0.05.007 (उदाहरण के तौर पर माहेक, स्टूवेग, फुरुकावा और टैंगनी, 2006)
[3] स्वर्ण रिम, केट ई। मिन, जेम्स एस। उलेमैन, तान्या एल। चार्ट्रेंड, और डोनल ई। कार्लस्टन, "रोज़-रंगीन चश्मा के माध्यम से दूसरों को देखकर: इंपैक्टट ट्रैक्ट इंप्रेशन्स में एक संबद्धता लक्ष्य और सकारात्मकता पूर्वाग्रह" जर्नल ऑफ़ प्रायोगिक सामाजिक मनोविज्ञान 49 (2013): 1204-120 9 (1208), http://dx.doi.org/10/1016/j.jesp.2013.05.007।
[4] सुसान मैकंइटेर, "द युवातम पेशा-सबसे पुराना दमन: सेक्स वर्क का एक अध्ययन," बाल यौन दुर्व्यवहार और वयस्क अपराधियों में: नई सिद्धांत और अनुसंधान , एड। क्रिस्टोफर बगले और कन्का मलिक (एल्डरस्ःटः अशगेट, 1 999), 15 9 -1 9 2 (160) द्वारा
[5] काई ससेनबर्ग, काई जे। जोनास, जेम्स वाई शाह और पैगी सी। ब्रेज़ी, "क्यों कुछ समूह बस फेल बेटर: द रेगुलेटरी फिट ऑफ़ ग्रुप पावर," जर्नल ऑफ़ पर्सनेलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी 92 2 (2007): 249-267 (24 9), दोई: 1 -1037 / 0022-3514.92.2.249। ससेनबर्ग एट अल कम शक्ति के समूहों के साथ संबद्ध करने की मांग करने वाले व्यक्तियों की घटना भी ध्यान दें। ससेनबर्ग एट अल।, "क्यों कुछ समूह बस बेहतर महसूस करते हैं," 24 9
[6] ससेनबर्ग एट अल।, "क्यों कुछ समूह बस बेहतर महसूस करते हैं," 24 9 (फेन एंड स्पेन्सर, 1997, गार्टनर, सैदिकाइड और ग्रेट्स, 1999, ताजफेल एंड टर्नर, 1 9 7 9) का उल्लेख करते हुए।
[7] मार्कस ब्रूर और रिचर्ड वाई। बौरिस, "सोशल पावर," सोशल साइकोलॉजी के यूरोपीय जर्नल 36 (2006): 601-616 (608-60 9)।
[8] इसके अलावा अब सामान्यतः नए धार्मिक आंदोलनों के रूप में जाना जाता है।
[9] पीटर सी। मूर, निडरता से धर्मनिरपेक्ष देवताओं; कैसे बात करें तो स्काइपटिक्स सुनो (डाउनर्स ग्रोव: इंटरवर्सिटी प्रेस, 1 9 8 9), 21
[10] रैफेल अर्नोन, कल्बल्स, टेरर और माइंड कंट्रोल (प्वाइंट रिचमंड: बे ट्री पब्लिशिंग, एलएलसी, 200 9), 68
[11] उदाहरण के लिए, मुख्य चर्चों के विपरीत, कुछ संप्रदाय पंथ अध्यापन के विपरीत विचारों से अपनी सदस्यता अलग कर देते हैं। हैरी हाज़ेल, द पावर ऑफ प्रेस्युएशन, दूसरा एड।, (यूजीन: विफ़्फ़ एंड स्टॉक पब्लिशर्स, 1 9 8 9), 91
