केविन पावेल की कौशल रियल बनने के लिए

Kevin Powell, used with permission
स्रोत: केविन पावेल, अनुमति के साथ इस्तेमाल किया

यह वास्तविकता बनने के लिए कौशल लेता है;

एक दूसरे को चंगा करने का समय

– तुपैक शकुर द्वारा "ये सिर्फ यही रास्ता है"

केविन पावेल उनकी पीढ़ी के सबसे शक्तिशाली आवाजों में से एक है।

टुपाक शकुर के साथ उनके प्रमुख साक्षात्कारों से, बाल्टीमोर में हाल ही में हुई हिंसा की अपनी चर्चा के लिए, गैर-लाभकारी संगठन बीके नेशन की स्थापना के लिए, पॉवेल ने समाज के प्रति आभास रखा है और हमें नस्लवाद और गरीबी जैसे मुद्दों का सामना करने में मदद मिली है।

और उनकी नई आत्मकथा में, द एजुकेशन ऑफ केविन पावेल , वह इन सामाजिक मुद्दों को एक उज्ज्वल और चुस्त निजी संदर्भ में रखता है। पॉवेल बताता है कि कैसे परित्याग, दुर्व्यवहार, नस्लवाद और गरीबी ने अपनी आत्म-अवधारणा को नष्ट कर दिया, जिससे वह निराश और उदास महसूस कर रही थी। लेकिन इन चुनौतियों के बावजूद, उनकी व्यक्तिगत कहानी अंततः एक बहुत स्पष्ट बयान के साथ आशा में से एक है:

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम जो भी सामना करते हैं, यदि हम उद्देश्य की हमारी समझ पा सकते हैं, तो हम जो हम हैं उसका सर्वश्रेष्ठ संस्करण बना सकते हैं – हमारा असली स्व।

प्रख्यात मनोचिकित्सक, कार्ल रोजर्स ने प्रस्तावित किया कि लोगों को स्वस्थ तरीके से विकसित होने के लिए, उन्हें सहायक वातावरण की आवश्यकता होती है जिसमें वे दूसरों से लगातार सहानुभूति अनुभव करते हैं। एक व्यक्ति अपनी क्षमता के लिए बढ़ता है, जब वह इस प्रकार के सहायक पर्यावरण के भीतर अनुभव कर सकता है और काम कर सकता है। लेकिन एक असमर्थवादी वातावरण विपरीत-किसी व्यक्ति की स्वयं की भावना को नष्ट कर सकता है।

अपने जीवन के दौरान, पॉवेल ने कई तरह के तनावों का सामना किया, जो अनुसंधान ने मानसिक स्वास्थ्य और विकास को नुकसान पहुंचाया है। पॉवेल के पिता ने उन्हें और उनकी मां को छोड़ दिया, उन्हें गरीबी में छोड़ दिया। उनकी मां अक्सर पावेल को अनुशासन के एक फार्म के रूप में शारीरिक रूप से दुर्व्यवहार करते थे। और वह नियमित रूप से नस्लवाद का सामना कर रहा था, जिसमें नस्लीय झुंड कहा जाता है और पुलिस अधिकारियों द्वारा संरक्षित किए जाने के बजाए पीटा जा रहा है।

पॉवेल के जीवन के बारे में जो विशेष रूप से हड़ताला हुआ था, वह ये था कि ये तनावपूर्ण घटनाएं सामान्य होने के मुद्दे पर थीं। पावेल ने मुझे बताया, "जब आप उस माहौल में एक बच्चा होते हैं, तो यह असामान्य नहीं लगता है। मुझे नहीं लगता कि मैं वास्तव में इसके बारे में सोचने लगा हूं जब तक कि मैं किशोर नहीं हो जाता। मैं उन बच्चों के साथ एक एकीकृत स्कूल चला गया जो मेरे खून, नस्लीय और कक्षा-वार से भिन्न थे, और मैंने देखा कि वे कैसे रहते थे। "

"और उसने मुझे अपनी स्थिति के बारे में सोचा। हम मजाक करते थे जब मैं बड़े हो रहा था कि यदि आप एक आंतरिक शहर के माहौल या गरीबी में बड़ा हो या हम यहूदी बस्ती को बुलाते हैं … यदि आप दस साल के हैं, तो आपको उसमें पांच साल जोड़ना होगा, आपके अनुभव इतने हैं विभिन्न। और आपने बहुत सी चीजों का अनुभव किया है जो औसत बच्चे का अनुभव नहीं हुआ है। स्कूल की रात में आप बच्चों को आधी रात में या सुबह 1 बजे देखते हैं, "उन्होंने कहा।

"यह सिर्फ एक अलग वास्तविकता है।"

पावेल के लिए, जब वह कई तरह के प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना कर रहा था, तो उनके लिए सबसे अधिक प्रमुख भूमिका निभाई गई थी, जो उन्होंने सामान्य रूप से अपने माता-पिता और समाज से प्यार की कमी के रूप में वर्णित किया था। "बहुत से लोगों को यह पता नहीं था कि प्रेम कैसे व्यक्त किया जाए या उनकी शर्तों पर होना चाहिए … मेरी मां, उसने सबसे बेहतर वह व्यक्त की, लेकिन यह बहुत सीमित था। लोग हमेशा मेरे लिए नहीं थे या तो वे शारीरिक रूप से वहां नहीं थे, मेरे पिता की तरह, अभी-अभी भावनात्मक रूप से उपलब्ध नहीं हुए, "उन्होंने समझाया

विकास के अधिकांश मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों को उजागर करता है कि प्रेम और दूसरों के साथ संबंध अच्छे के लिए महत्वपूर्ण हैं। पावेल यह एक सार्वभौमिक आवश्यकता के रूप में देखता है "मैं काला हूं, लेकिन मैं आपको अपने अनुभव से बता सकता हूं-मुझे ईमेल मिलते हैं और उन बच्चों के साथ बातचीत होती है जो व्हाइट, ब्लैक, लैटिनो, एशियाई हैं और आम विषय यह है कि वे किसी को उनकी सुनने के लिए खोज रहे हैं। वे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में हैं जो सम्मान करते हैं और उन्हें प्यार की भावना चाहिए। " "और यही मैं चाहता था।"

"यह मेरे लिए एक मानवीय कहानी है यह एक मानव अनुभव है। "

एक सहायक पर्यावरण की अनुपस्थिति ने पावेल को निराशाजनक, गुस्सा और उदास महसूस किया और वह दूसरों के लिए भी मौजूद नहीं था। "मैं हमेशा निराश था मैं हमेशा उदास था जब मैं एक बच्चा था, लोग कहते थे कि मैं बहुत मुस्कुरा नहीं करता मेरे चेहरे पर हमेशा एक भ्रूभंग था या मैं पागल था मैं हमारी परिस्थितियों, हमारे गरीबी के बारे में पागल था। मैं अपने पिता के बारे में पागल था, वहां नहीं था मैं उन स्थितियों के बारे में पागल था जिनके अंतर्गत हम रहते थे हमेशा इस तरह की निराशा हुई थी, "उन्होंने कहा।

"क्या मुझे अदृश्य लगता है? अरे हां। मेरा जीवन कोई फर्क नहीं पड़ा। "

पॉवेल ने खुद को प्यार व्यक्त करने या दूसरों से प्यार स्वीकार करने में सक्षम नहीं होने के एक चक्र में खुद को मिला। "आत्मसम्मान के मुद्दे थे; कॉलेज के पहले सप्ताह के दौरान भावना व्यक्त करने या किसी से गले लगाने में सक्षम नहीं होने के कारण मुझे पता नहीं था कि यह कैसे करना है, "उन्होंने कहा।

और फिर भी, पॉवेल ने अपनी स्थिति को बदलने के लिए हल किया। मुश्किल परिस्थितियों में बड़े होने वाले कई बच्चे लचीलेपन, या तनावपूर्ण घटनाओं से निपटने के लिए कई प्रकार के कौशल का उपयोग करने की क्षमता दिखाते हैं। पॉवेल के मुख्य कौशल में से एक उनकी पहचान और उनके जीवन का दावा करने के लिए कठिन काम था। "कोई वास्तविक विकल्प नहीं थे; आपको यह पता लगाना था आप आशा करते हैं कि स्थिति के कारण आप इसे बना सकते हैं- और यही केवल एक चीज है जिसे मैं जानता था कि आने के लिए कैसे कड़ी मेहनत करनी चाहिए। "

पॉवेल के शुरुआती अवसरों में से एक ने कड़ी मेहनत के अपने दर्शन को लागू किया था जब उनकी मां ने उन्हें पहले सार्वजनिक पुस्तकालय में ले लिया और उन्हें एक पुस्तकालय कार्ड मिला। साक्षरता और शिक्षा गरीबी के चक्र से मुकाबला करने का सबसे प्रभावी साधन हो सकता है, और शोध से पता चलता है कि पुस्तकालयों तक पहुंच मानक परीक्षण के स्कोर और अन्य शैक्षिक परिणामों में सुधार हो सकती है। पुस्तकालय में, पावेल ने कुछ ऐसा पाया जो न केवल उसे लगे, बल्कि "प्यार" का एकरूप-रूप भी था।

"यह मेरे दिमाग को उड़ा दिया आज तक, मैं जलाने वाला नहीं हूं, मेरे पास कोई आईपैड नहीं है। मेरे पास पुस्तकों के समतल हैं मेरे लिए, यह पुस्तकालय क्या एक बच्चे के रूप में मेरे लिए प्रतिनिधित्व की प्रतीकात्मक है यह मुक्ति थी यह स्वतंत्रता थी यह मेरी कल्पना का एक विस्फोट था यह प्यार था। किताबें एक चीज थी जो मुझे प्यार करती थी। और यह बिना शर्त था, अगर यह समझ में आता है, "पावेल ने कहा। "यह लोगों के लिए अजीब लग सकता है, लेकिन मैं उन कहानियों में खो गया मैं अपने आप को हेमलेट की कल्पना कर रहा था मैंने सोचा कि मैं खुद को पो के लघु कथाओं में उन पात्रों में से एक है। मुझे वह सामान पसंद आया मैं खुद को डिकेंस वर्णों में से एक होने की कल्पना करता था यह मुक्ति थी और जब मुझे कॉलेज के पास गया और काले लेखकों की खोज हुई- यह देखने के लिए कि मैं वास्तव में ऐसा कर सकता हूं क्योंकि लैंगस्टन ह्यूजेस या ज़ोरा [नीले] हुर्स्टन जैसे ठोस उदाहरण थे। "

हाल के शोध से पता चलता है कि साहित्यिक कथा को पढ़ने से वास्तव में एक को empathic होने की क्षमता में सुधार होता है। इस स्पष्टीकरण का एक हिस्सा यह है कि एक काल्पनिक चरित्र में दिलचस्पी लेने से एक व्यक्ति को दूसरे की भावनाओं और प्रेरणाओं को समझने में संलग्न किया जाएगा ताकि वे अधिक समृद्ध कौशल विकसित कर सकें।

पावेल ने बताया कि उनके लिए यह प्रक्रिया कैसे विकसित हुई, "मैंने इस गर्मी को समाप्त किया, ग्लूरिया नायलर द्वारा ब्रूस्टर प्लेस की महिलाएं मैंने कॉलेज के बाद से किताब नहीं पढ़ी थी। मैं एक औरत नहीं हूँ मुझे कभी पता नहीं चलेगा कि यह एक औरत की तरह कैसी है, जो कि एक महिला के रूप में पहचानता है हालांकि, सहानुभूति और करुणा के माध्यम से आया, इसलिए मैं उनकी कहानियों को महसूस कर सकता हूं, "उन्होंने कहा।

सशक्तिकरण के एक नए अर्थ का अनुभव करने के बाद, पावेल ने एक कार्यकर्ता बनकर अपनी यात्रा के अगले चरण पर काम किया। उन्होंने न्यूजर्सी स्टेट यूनिवर्सिटी, रटगर्स, और दुनिया में अपने कॉलेज परिसर में सामाजिक मुद्दों को संबोधित किया। इसमें लिसा विलियमसन (उर्फ पूर्व सार्वजनिक शत्रु सदस्य बहन आत्माजाह) और वर्तमान न्यूर्क महापौर, रास बराक जैसे अन्य कार्यकर्ताओं के साथ मिलकर नस्लवाद के खिलाफ विरोध प्रदर्शन करने और व्यवस्थित करने के लिए काम करना शामिल था। इसमें निगमों के साथ विश्वविद्यालय की भागीदारी का विरोध करना शामिल है जो सीधे या अप्रत्यक्ष रूप से दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद का समर्थन करते हैं। बाद में पॉवेल एमटीवी की द रियल वर्ल्ड के पहले कलाकार का सदस्य बन गए, जिसमें उन्होंने उस वक्त में टेलीविजन पर देखा गया नस्लवाद के बारे में कुछ सबसे स्पष्ट और ईमानदार बातचीत में लगे हुए थे।

पुस्तकों के प्यार के साथ संयोजन में सक्रियता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने एक प्राकृतिक कैरियर पसंद-पत्रकारिता को प्रेरित किया। पत्रकारिता ने पॉवेल को न केवल अपने दृष्टिकोणों को मान्य करने का मौका दिया, बल्कि दुनिया में परिवर्तन को प्रभावित करने का मौका भी दिया। पावेल ने एस्क्यूयर , रॉलिंग स्टोन और द वॉशिंगटन पोस्ट जैसे प्रमुख आउटलेट के लिए लिखने (और जारी) जारी किए थे।

"एक लेखक और एक कलाकार के रूप में मेरा काम चित्र को पेंट करना है मेरी बात सच है। लोग मुझसे पूछते हैं, 'क्या यह सचमुच हुआ है?' लोग सदमे में हैं कुछ लोग, उन्हें पता नहीं था। यही समस्या का हिस्सा है: हम इस देश में न्यूयार्क शहर में एक-दूसरे से बहुत अलग हैं, क्योंकि जब भी आप एक कोने को बदलते हैं, एक ब्लॉक एक बहुत समृद्ध क्षेत्र होता है और दूसरा ब्लॉक खराब क्षेत्र होता है। उन्हें नहीं पता था कि केविन पावेल सड़क के पास मौजूद थे और वह एक दिन का अंत हो सकता है, "उन्होंने समझाया

पावेल ने वीब पत्रिका में अपने काम के लिए शायद सबसे प्रसिद्ध बनवाए , एक हिप हॉप संस्कृति पर रिपोर्ट करते हुए कहा कि पावेल ने "ग्रह पर सबसे महत्वपूर्ण युवा संस्कृति" के रूप में वर्णित किया है। यह वाइब पर था कि पावेल ने हिप हॉप सुपरस्टार तुपाक शकूर के साथ एक साक्षात्कार सहित, जबकि शकुर जेल में था। पॉवेल कला, संस्कृति और सक्रियता की जटिल बातचीत को दस्तावेज़ीकरण और व्याख्या करने में केंद्रीय आवाजों में से एक है और हिप हॉप संगीत के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

और फिर भी, पॉवेल ने बताया कि खिंचाव में इस सफलता ने कुछ घावों को ठीक नहीं किया क्योंकि उन्होंने महसूस किया था कि जैसे वह एक ही जातिवाद को अपने पूरे जीवन में सामना करना पड़ा था वो भी खिंचाव में मौजूद था। पावेल को अब भी लगा कि सामना करने के लिए, उसे दुनिया को एक मुखौटा पेश करने की जरूरत थी जो कि उनके प्रामाणिक स्व नहीं था। अनुसंधान से पता चलता है कि लोग अक्सर "दोषियों" की तरह महसूस कर सकते हैं और "मनोदशात्मक कष्टप्रदता" बढ़ाकर मनोवैज्ञानिक संकट के साथ जोड़ा जा सकता है

"मुझे कभी नहीं लगा था कि मैं इसे अपने शब्दों पर पूरी तरह से कर रहा था। कुछ समय के लिए, मैंने यह मुखौटा पहना था, यह पत्रकार जो इन सभी कवर कहानियों को कर रहा था। लेकिन इसके नीचे, मेरी सक्रियता पत्रिका में जातिवादियों के कारण निराश महसूस हुई और उस समय काले लोगों को संपादकों या पत्रिका को चलाने की अनुमति नहीं दी गई थी, जिसे मैंने सोचा था कि यह पागल था, यह देखते हुए कि यह हिप हॉप संस्कृति थी जिसे बनाया गया था रंग के लोग, "उन्होंने कहा। "मुझे लगा जैसे मैं मनोरंजन उद्योग या मीडिया उद्योग में किसी तरह के खेल में भाग ले रहा था। और उसने मुझे दुखी बनाया। "

"मैं अब भी प्रकाशन कंपनियों के साथ समस्याओं में से एक है कि मैं आजादी के साथ लेखन समानता मैं आजादी के साथ कला को समानता देता हूं, इसलिए जब मुझे लगता है कि मेरी आजादी दूर हो रही है या कोई मुझे नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है, तब जब मैं खुश नहीं हूं और खिब् में मेरा समय- मुझे नहीं पता था कि मेरी आवाज़ किस प्रकार प्रभावी है, इसका उपयोग कैसे करें, "उन्होंने कहा।

"जितना मैं अपनी यात्रा का महत्व देता हूं-मैं नहीं कहता कि कैरियर- I उस अवधि का मूल्य। और अगर आप मेरे घर आए, तो आप सभी खिंचाव के कवर और रॉलिंग स्टोन कवर और अन्य कवर की फ़्रेमयुक्त चित्र देखेंगे जो मैंने किया था। उनमें से कुछ वास्तव में किसी के लिए एक मुखौटा था जो वास्तव में खुश नहीं था। तो यह वास्तव में बहुत बदल नहीं था। "

किसी की प्रामाणिक भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम नहीं होने के कारण परिणाम हो सकते हैं अनुसंधान से पता चलता है कि इस प्रकार की भावनात्मक दमन वास्तव में नकारात्मक भावनाओं को खराब करता है, बेहतर नहीं है "मैंने देखा है कि इतने सारे लोग शराब दुरुपयोग, नशीली दवाओं के दुरुपयोग से दोनों के बीच में आते हैं। जिन लोगों ने आत्महत्या की है और मुझे नहीं पता था कि वे सभी या दुखी या किसी भी में निराश थे, "पावेल ने कहा।

अंततः पॉवेल को 1 9 6 में वाइब से निकाल दिया गया था, जिसने अवसाद के एक प्रकरण को ट्रिगर किया था। मान्यता में वृद्धि हुई है कि मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों जैसे कि अवसाद जैसे मधुमेह जैसी शारीरिक बीमारी के रूप में दुर्बल हो सकते हैं। वास्तव में, विश्व स्वास्थ्य संगठन और विश्व आर्थिक मंच ने पाया कि मानसिक बीमारी दुनिया में $ 2.5 ट्रिलियन प्रति वर्ष खर्च करती है और 2030 तक प्रति वर्ष 6 खरब डॉलर खर्च की जाती है क्योंकि विकलांगता के कारण काम करने में असमर्थता भी होती है।

पावेल ने अपने अनुभव को याद किया, "और अवसाद कमजोर पड़ रहा है मैं बिस्तर से बाहर निकलना नहीं चाहता था, मेरे पास रहने के लिए कहीं भी नहीं था … अवसाद आपको पंगु बना देता है आप इस निराशाजनक स्थिति में समाप्त हो जाते हैं, एक विफलता की तरह लग रहा है। और जो मुझे याद था वो लोग मुझसे कह रहे थे, 'हे, हे मनुष्य, आप गिर गए।' लोग कह रहे हैं, 'आपका कैरियर खत्म हो गया है।' मुझे सचमुच विश्वास था। मुझे ऐसा महसूस हुआ क्योंकि मैं भी सुना था, दुर्भाग्य से, उन लेखकों के बारे में कहानियां जो एक निश्चित बिंदु पर गर्म थीं और फिर वे गायब हो गईं। मैं उन लोगों में से एक बनना नहीं चाहता था और यही एक चीज थी जो मेरे पास थी … यह मेरा लेखन था। और मुझे यह समझने में बहुत समय लगा कि कोई मुझे से दूर नहीं ले सकता है। "

इससे भी बदतर, साथ में खिंचाव से निकाल दिया गया, अन्य सार्वजनिक घटनाओं की एक श्रृंखला ने शराब दुरुपयोग और पॉवेल में आत्महत्या के सक्रिय विचारों को शुरू किया। उन्होंने बताया, "और तब सितंबर में टुपाक को मार डाला गया। और फिर छह महीने बाद, बिगफी स्मोल्स को मार डाला … कर्ट कोबेन आत्महत्या कर लेता है। नदी के फीनिक्स की दवा अत्यधिक मात्रा में मर गई; और ये मेरी पीढ़ी के सभी लोग हैं। आप महसूस करना शुरू करते हैं, या कम से कम मुझे महसूस करना शुरू हुआ, यह सब क्या है? "

"मैं यहाँ क्यों हूँ?"

पावेल ने अपने काम को जारी रखने के लिए अलग-अलग अवसरों की कोशिश की, जिसमें कांग्रेस के लिए दो असफल रन भी शामिल हैं। लेकिन वास्तव में पॉवेल ने खुद को समझने की दिशा में एक और कदम उठाया था जो अफ्रीका जा रहा था "मेरे पास अफ्रीका से बहुत पहले जाने का अवसर था मुझे लगता है कि समय सब कुछ है मैं वास्तव में एक धार्मिक व्यक्ति नहीं हूं, लेकिन मैं आध्यात्मिक रूप से विश्वास करता हूं। जिस स्त्री को मैंने सोचा कि मैं शादी करने जा रहा था, लेकिन वह खत्म हो गया है; दिवालियापन हुआ; कांग्रेस का असफल अभियान यह अफ्रीका की तरह लगभग आकाश से बाहर गिर गया है मैंने सोचा कि मैंने एक गेम-शो पुरस्कार जीता- अफ्रीका के लिए एक मुफ्त यात्रा यह अभी हुआ।"

और इस अनुभव ने उन्हें अपनी विरासत के एक हिस्से के साथ जुड़ने में मदद की, और खुद, एक अलग तरीके से – एक तरह से अपनी पहचान बाधित करने की बजाय पुष्टि की। "और जब मैं वहां गया, तो लोग 'स्वागत घर' की तरह थे। उसने मुझे कॉलेज के बारे में अफ्रीका के बारे में पढ़ा-निकाले सभी चीजों के बारे में वापस खींच लिया- गुलामी के बारे में, उपनिवेशवाद के बारे में। और मुझे इसकी जरुरत है, क्योंकि मुझे एहसास हुआ कि यह यात्रा का एक हिस्सा था, न केवल मुझे पता है कि मैं कहाँ से आया था, बल्कि मेरे डीएनए से भी, लेकिन मुझे अपने पिता के बारे में और फिर इन पिछले कुछ सालों के बारे में लंबे और कठिन सोचना पड़ा। और यह लगभग समान है जैसे सभी टुकड़े एक साथ आए। और वे एक बहुत सुंदर तरीके से एक साथ आए थे कि मैं खुद को पटकथा नहीं दे सकता था मुझे लगता है कि जहां भी लोग हैं या उनके वंश से हैं, उन्हें घर जाना है। "

"अफ्रीका में जाकर मेरी जिंदगी बदल दी यह टीवी पर छवियों को देखना एक बात है, यह एक किताब पढ़ना एक बात है, लेकिन खुद को देखने के लिए … मैं लोगों को देखना चाहूंगा, और वे मुझे दक्षिण कैरोलिना में मेरे परिवार की छवियों, कैरेबियाई लोगों की छवियों, उसी तरह बैठकर, उसी तरह चलना; जिन लोगों ने मुझे अपनी मां और मेरी चाची और मेरी दादी की याद दिलाया यह वाकई अविश्वसनीय था यह सचमुच मेरी आत्मा को एक तरह से हिला कर रखता है कि यह मेरे जीवन में उस विशेष समय पर हिलाना जरूरी है। "

"मेरी तलाश जारी थी। यही जीवन है। "

"मुझे बहुत प्रसन्नता हो रही है, अफ्रीका जा रहा है … जिसने मुझे एक तरह से विनम्र किया है कि शायद मैं खिंचाव से नाराज नहीं था। अंतर अब यह एक विनाशकारी नम्रता नहीं है; यह एक नम्रता है जहां मैं हर दिन जागता हूं कि मैं जागता हूं। ब्रह्मांड की सेवा करने के लिए, लोगों की सेवा करने के लिए मैं क्या कर सकता हूं? "

पर्याप्त साक्ष्य है कि उद्देश्य की भावना को दीर्घकालिक और कल्याण की भविष्यवाणी करता है। एक शोध अध्ययन ने 14 वर्षों के दौरान 6,000 से अधिक लोगों का पीछा किया, साथ ही अध्ययन के दौरान 500 से ज्यादा मरते हुए। जिन लोगों की मृत्यु हो गई थी, उनके लिए उद्देश्य की भावना कम होने की संभावना कम थी। और, जो दूसरों की सहायता करते हैं वे भी स्वस्थ और खुश हैं 17 काउहोट अध्ययनों का एक मेटा-विश्लेषण यह दर्शाता है कि स्वयंसेवा निचले अवसाद, बेहतर जीवन की संतुष्टि और भलाई के साथ जुड़ा हुआ है और स्वयंसेवकों को समय के साथ मृत्यु दर कम होती है।

पावेल ने अपनी शर्तों के उद्देश्य को अपनी शर्तों पर पाया जब उन्होंने बीके राष्ट्र की स्थापना की। बीके राष्ट्र का मिशन महत्वपूर्ण सामाजिक मुद्दों को दूर करने के लिए परियोजनाएं, अभियान और मंच बनाने के लिए सक्रियतावाद, पॉप संस्कृति और सोशल मीडिया को जोड़ना है। और बीके राष्ट्र के साथ पावेल के मिशन के केंद्र में सहानुभूति, कनेक्शन- प्यार प्रदान करना है- कि वह एक बच्चे के रूप में नहीं कर पाए। "मुझे आशा है कि लोगों को यह समझना चाहिए कि हमें युवा लोगों के लिए रिक्त स्थान बनाना पड़ता है, जहां इन प्रकार के दबाव नहीं हैं"।

किसने पावेल की शुरुआत बीके नेशन के भाग के किसी भाग के अंदर काम करने से किया था और किसी और के नजरिए की सीमा में काम करने के लिए और अपने स्वयं के दृष्टिकोण को बनाने के लिए था जिसे वह प्रामाणिक महसूस करता था। "मैं न्यू यॉर्क से ईव एन्स्लर के साथ बातचीत कर रहा था, जो समय के अफ्रीका में रहता है। मैं उससे प्यार करता हूं। मुझे लगता है कि वह एक अद्भुत महिला है और उसने मुझसे कहा, 'केविन, आपको एक विकल्प बनाने की ज़रूरत है आप जो देखना चाहते हैं उसे बनाएं। ''

"उसने मुझे समझाया कि वह अफ्रीका में क्या कर रही है वह महिलाओं को सशक्तीकरण के साथ काम कर रही है और उनसे अगुवाई करने वाले नेताओं की मदद कर रही है … वास्तव में मेरे अंदर आग लगा दी मुझे कुछ बनाना होगा मुझे लगता है कि मेरा जीवन पूरी तरह से किसी तरह से अलग हो गया है- कार्यकर्ता पक्ष, सेवा पक्ष, लेखक / कलाकार पक्ष, "उन्होंने कहा। "लेकिन उन्हें सब एक साथ रखकर, यही कारण है कि मासिक मंच हैं यही कारण है कि हम फर्ग्यूसन में रहे हैं यही कारण है कि हमारे पास bknation.org है क्यों नहीं एक इकाई के रूप में यह सब एक साथ बनायें? ये मेरी जुनूनें हैं I मुझे कला पसन्द है। मुझे संस्कृति पसंद है मुझे लोगों की मदद करना अच्छा लगता है इसे अलग क्यों? चलो अन्य लोगों के साथ काम करते हैं जो भी उसी तरह महसूस करते हैं, जो पुल निर्माण के बारे में भी हैं। हमारे पास हमेशा विविधता है; यह एक जानबूझकर विविधता है। मुझे लगता है कि हम सभी को एक साथ आना चाहिए। "

और वह इस प्रकार अब तक परिणामों के साथ रोमांचित है। "यह अविश्वसनीय रहा है जब लोग कहते हैं, 'बी के राष्ट्र-मैं आपकी घटना में गया हूं, तब मैं चौंक गया हूं।' हम सिर्फ यह करते हैं हम काम करते हैं हम लोगों को प्यार करते हैं हम परवाह है … मेरे लिए, यह सामाजिक पूंजी है जो बहुत मूल्यवान है। क्योंकि हमारे पास कुछ अविश्वसनीय लोग थे जो हमारे अंतरिक्ष में आते थे। और … अगर हम एक प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकते हैं, हमारे पास ऐसे लोग हैं जो इस सवाल का जवाब दे सकते हैं। हमारे पास लोगों का एक नेटवर्क है जो कह सकता है, 'अरे, यहां जीईडी कार्यक्रम हैं या स्कूल के बाद के कार्यक्रम' -जो भी हो वह है। और हमारे पास देश के चारों ओर ढीले नेटवर्क है जो वास्तव में अविश्वसनीय हैं, जैसा कि हम यह काम करते हैं। यह न्यूयार्क पर ध्यान केंद्रित कर रहा है, लेकिन अंततः देश भर में यह बहुत धीमा रहा है, "उन्होंने कहा।

"हमारा आदर्श वाक्य- और जो हम वास्तव में मानते हैं वो है- 'हम लोग।' यही हम वास्तव में दृढ़ता से महसूस करते हैं, चाहे हम निर्वाचित अधिकारियों या विश्वास-आधारित लोगों का प्रचार कर रहे हों- प्रचारक, रबी, इमाम- लेकिन लोगों से सत्ता नहीं लीजिये। लोगों को यह जानना होगा कि वे खुद को बहुत कुछ कर सकते हैं, और यह बीके राष्ट्र के लिए महत्वपूर्ण है। "

पावेल के हितों में से एक लड़कों और पुरुषों की मदद कर रहा है उनकी पहचान, विशेष रूप से लिंगवाद को संबोधित करने का एक तरीका के रूप में। "मैं चाहता हूं कि जब मैं बड़ा हो रहा था, तो मुझे मर्दानगी को परिभाषित करने का एक अलग तरीका पता था। मुझे कोई सुराग नहीं था मैं सिर्फ उन परिभाषाओं के साथ गिर चुका हूं जो लड़कों को दिए जाते हैं, विशेष रूप से विषमलैंगिक लड़के … कुछ बहुत ही विनाशकारी, पीछे की परिभाषाएं हैं – हिंसा, अनादर, दुरुपयोग, महिलाओं और लड़कियों का घृणा … और मुझे लगता है कि यह हमारे लिए बहुत असभ्यता है ," उसने कहा। "… मुझे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिम्मेदारी का अहसास लगता है, जो महिलाओं और लड़कियों के साथ सहयोगी है, जो लगातार सुनते हैं, जब मैं उन्हें अपनी गलतियों को समझता हूं। मेरे पास विशेषाधिकार है मेरे पास लिंग विशेषाधिकार है और मैं वास्तव में किस तरह की मातृभूमि परिभाषा के साथ इस दुनिया को छोड़ना चाहता हूं, इसके बारे में वास्तव में लंबे और कठिन लगता है। मैं यह कहां ले जाना चाहता हूं? नस्ल के चारों ओर इन पुराने निर्माणों को चुनौती देने, चारों ओर लिंग, आस-पास वर्ग, पहचान के आसपास। "

"और अगर हम वास्तव में उत्पीड़न का विरोध कर रहे हैं, तो हमें सभी प्रकार के उत्पीड़न का विरोध करना होगा।"

पावेल ने चिकित्सा की मांग करके उपचार की दिशा में एक और कदम भी उठाया। इस बात का सबूत है कि कई प्रकार के मनोचिकित्सा मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के लिए उपयोगी हो सकता है। अवसाद उपचार, जैसे संज्ञानात्मक, व्यवहारिक और पारस्परिक मनोचिकित्सा ने दवाओं के लिए तुलनीय प्रभाव का प्रदर्शन किया है।

"मैं खुद 25 साल या उससे ज्यादा समय तक चिकित्सा में रहा हूं … यह वास्तव में बहुत सारे तरीकों से मेरी जिंदगी को बचाया है। क्योंकि मुझे नहीं पता कि अगर मैं एक किताब लिखी है, जैसे कि मेरे पास उन सभी चीजों पर कार्रवाई करने के लिए कुछ परामर्श नहीं था। "

और कुछ हिस्सों में, चिकित्सा के माध्यम से, पावेल को अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने का एक नया तरीका मिल गया है। "यह बहुत मुश्किल है, खासकर जब आप एक बच्चे हैं, और मेरे लिए, यह क्रोध, क्रोध और हिंसा से बचना है क्योंकि मुझे नहीं पता था कि मैं किस प्रकार से गुजर रहा हूं, यह कैसे व्यक्त करता है," उन्होंने कहा । "अब, मैं कहता हूं, हे, यह मेरे लिए काम नहीं करता है लेकिन मुझे एजेंसी को स्वयं को ऐसे तरीके से बताने की जरूरत थी जिसने पुष्टि की कि मैं कौन था और मेरी मानवता और मेरी पहचान; लेकिन एक ही समय में, अन्य लोगों की मानवता को नष्ट नहीं किया। मेरे पास उस समय उपकरण नहीं था तो, मैं दंगा हुआ मैं विस्फोट हुआ। "

"मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि मैं अभी भी एक ही व्यक्ति हूं।"

फिर भी पॉवेल ने स्वीकार किया है कि उनके लिए उसका काम खत्म हो गया है-वह लोगों को बदलने में बाधाओं को देखता है। "परिवर्तन का डर; डर एक जेल की तरह हो जाती है और लोगों को यह नहीं पता कि वे इन परिभाषाओं से कैद हो गए हैं जिन्हें परंपराओं के रूप में पारित किया गया है, लगभग एक रिले दौड़ में बैटन की तरह। पारिवारिक सदस्य से पारिवारिक सदस्य के पास गया, "उन्होंने कहा।

"मैं सिर्फ एक दर्पण धारण कर रहा हूँ।"

"और मुझे लगता है कि बोर्ड में बदलाव के डर की वजह से लोगों को फंस जाता है। हमें आराम मिलता है और हमें सामान के बारे में सोचना नहीं पड़ता है। जैसे जेम्स बाल्डविन कहते हैं, लोग इन बातों के बारे में सोचना नहीं चाहते। लेकिन अगर आप उनके बारे में सोचते हैं, तो इसका मतलब यह हो सकता है कि आप कार्रवाई करना चाहते हैं। लेकिन ज्यादातर लोग कार्रवाई नहीं करना चाहते। "

असमर्थवादी परिवेश के प्रबंधन का लंबा इतिहास होने के बाद, पॉवेल को अनिवार्य आलोचना का सामना करने के लिए तैयार लगता है, जब लोग लोगों के दृष्टिकोण को बदलने की कोशिश करते हैं। "जब किसी व्यक्ति की कार्रवाई उन्मुख होती है, तब हम उस व्यक्ति की आलोचना करना और भ्रष्ट करना शुरू करते हैं। 'उसके साथ क्या गलत है? उसे क्या समस्या है? वे क्या सोचते हैं वो कौन हैं?' या हम उन्हें लगता है जैसे वे पागल हो या वे अजीब हैं मैं हमेशा उन लोगों की ओर बढ़ रहा हूं जो लोग कहते हैं कि पागल या अजीब हैं उनके पास जॉनी मिशेल जैसी बॉब डायलन जैसी नाम हैं, उनके पास नाम हेरिएट टुबमन और माल्कॉम एक्स और [मार्टिन लूथर] किंग हैं वे लोग हैं जिनकी मुझे दिलचस्पी है। उन्होंने उन लोगों के बारे में जो लोग उनके बारे में कहा, उनकी परवाह नहीं थी। जो लोग अनाज के खिलाफ जाने से डरते नहीं हैं। "

"क्योंकि जीवन की बात क्या है अगर आप वास्तव में नहीं जीते हैं?"

आखिरकार, पॉवेल अपनी नई पुस्तक के प्रकाशन के साथ शुरू होने वाली उनकी निरंतर यात्रा के लिए उत्सुक है। और उनका आशावाद भाग में आधारित है क्योंकि वह आखिर में पाया जाता है कि वह कहाँ महसूस करता है जैसे वह संबंधित है – जहां वह उसका वास्तविक, प्रामाणिक आत्म हो सकता है "क्या यह आपके 20 के दशक में होने के लिए रोमांचक था और पत्रों के कवर पर आपका नाम है? ओह, हाँ – यह अविश्वसनीय रूप से रोमांचक था टॉमी हिलफिगर और क्विन्सी जोन्स और ट्यूपैक और इन सभी प्रतिष्ठित आंकड़े लोगों को जानना बहुत ही रोमांचक था। यह अविश्वसनीय था, "उन्होंने कहा। "लेकिन मेरे पास अभी भी शांति के पास कहीं नहीं था, मेरे पास अभी है, जहां पर मैं बहुत कुछ जानता हूं कि मैं क्या कर रहा हूं, मेरा ध्यान क्या है। मैं थोड़ा जानता था … मैं कॉलेज के शुरुआती 90 के दशक में एक कार्यकर्ता था, तो मैं एक लेखक था। अब मैं कह सकता हूं कि मेरे सारे जीवन विलीन हो गए हैं, और उन चीजों का कोई अलग नहीं है। मुझे लगता है कि अब मैं वास्तव में अविश्वसनीय जगह में हूं। "

और वह खुद को और दूसरों को प्यार करने पर ध्यान देना जारी रखेगा "आपको वास्तव में इसे स्वयं के भीतर मिलना होगा, मुझे लगता है कि अंततः यही पुस्तक यही है … कि आप यह व्यक्ति हो सकते हैं जो दूसरों की सेवा करता है लेकिन आपको सचमुच यह सुनिश्चित करना है कि आपके पास आत्म प्रेम की नींव है। अन्यथा, आप बार-बार संकट में होंगे। मैंने हमेशा ऐसा महसूस किया था कि आप इस यात्रा पर अपने आप कर रहे हैं। "

"मुझे अब ऐसा नहीं लगता।"

माइकल फ्राइडमैन, पीएचडी, मैनहट्टन में एक नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक और ईएचई इंटरनेशनल के मेडिकल सलाहकार बोर्ड के सदस्य हैं। ट्विटर पर डॉ। फ्राइडमैन का पालन करें @ डर्मीक फ्रेडमैन और ईएचई @ एहेंन्टल।

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