मिथ-लैंड में परेशानी: कैंपबेल और मोयेर्स

एक चर्चा समूह मैं जाशेप कैंपबेल की पावर ऑफ मिथ को खोदने का फैसला किया, पीबीएस पर बिल मोयेर्स के साथ उनकी टीवी साक्षात्कार कई साल पहले, मैं कैंपबेल और मिथकों को पढ़ाने का उनके शानदार तरीके से काफी प्रभावित था। उसे पढ़ना

यूसुफ कैंपबेल

अब, इस टीवी संस्करण में, मुझे बुरा नृविज्ञान और बुरा मनोविज्ञान मिला।

नृविज्ञान के लिए, उसकी प्राप्ति के लिए सभी मिथकों को एक साथ मिलाया जाता है, कुछ पैटर्न प्राप्त करें, हीरो की यात्रा, मां की देवी और इतने पर। सभी विवरण बंद करो इसके बाद एक "सरलता" के संदर्भ में धार्मिक रूप से पैटर्न की व्याख्या करें और मनोवैज्ञानिक रूप से एक बहुत ही सरल दिमाग मनोविज्ञान के माध्यम से व्याख्या करें।

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जब मैंने पहली बार कैंपबेल का सामना किया, तब मैं स्नातक विद्यालय के बाहर ताजा था, और मैंने तीनों साहित्यिक कार्यों में त्रिपोली देवी और मौत और पुनर्जन्म और नायक की खोजों को अच्छी तरह से खोजना शुरू कर दिया। यह बहुत मज़ेदार था! लेकिन क्या मैं वास्तव में कुछ मनोवैज्ञानिक और / या नृविज्ञान के सत्य के संपर्क में था? मुझे नहीं लगता।

कुछ साल बाद, मुझे लेवि-स्ट्रॉस के स्ट्रक्चरल एन्थ्रोपोलॉजी और ओडीपस की कहानी (उदाहरण के लिए) का सामना करना पड़ा (उदाहरण के लिए) एक संघर्ष को हल करने के रूप में, प्रारंभिक ग्रीक संस्कृति में महत्वपूर्ण, आकाश देवताओं और शैतानिक (अंडरवर्ल्ड) देवताओं के बीच और रक्त संबंधों को उकसाने और कम करने के बीच । मिथक के विवरण को खोने के बजाय, लेवि-स्ट्रॉस ने उन्हें संरक्षित किया और उन्हें अपनी व्याख्या के लिए केंद्रीय बनाया। साहित्यिक आलोचक के रूप में मुझे, सच्चाई के साथ ही शैतान विवरण में है।

कैंपबेल की नृविज्ञान उस परिशुद्धता से बहुत कम था कैम्पबेल में आसानी से पढ़ता है, लेकिन वह पाठ को त्याग देता है या इसे फिर से लिखता है ताकि वह अपने पसंदीदा विचारों, उत्कृष्ट, आध्यात्मिक, फोर्स और मोयेर्स, जो एक बैपटिस्ट मंत्री हैं, उन्हें अपनी लाइनें खिलाती हैं कुछ संस्कृत और एमरेन्डीयन और आर्थरियन कहानियों और स्टार वार्स को एक साथ फेंक दो, एक साथ सभी चीजों को एक साथ मिलाकर, नायक का सफर, जो बेहोश को मुक्त करने के लिए वास्तव में "भीतर की यात्रा" है। जो हमें उसके मनोविज्ञान के बारे में बताता है

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जहां नृविज्ञान मनोरंजक था और पौराणिक कथाओं के गंभीर अध्ययन को प्रभावित करने की संभावना नहीं है, उनका मनोविज्ञान एक नकारात्मक पक्ष से अधिक हो गया है।

कैंपबेल एक तरह के दो मूल्यवान मनोविज्ञान का उपयोग करता है मन दो भागों में बांटता है मन -1 सोच, जागरूक भाग है एक मनोचिकित्सक इसे अहंकार कहते हैं एक मस्तिष्क वैज्ञानिक "कार्यकारी समारोह" (प्रीफ्रंटल प्रांतस्था में) की बात कर सकता है फिर, कैंपबेलियन मनोविज्ञान में, मन -2 है यह "गहरा" जगह में एक और हिस्सा है जो किसी तरह वास्तविक है यह स्वतंत्रता और रचनात्मकता का स्रोत है, "वास्तविक आत्म," "बेहोश में बंद जीवन की शक्ति"। इसे पाने के लिए, आप "अंदर की ओर यात्रा" करते हैं, जो मुझे एक पुरानी जुल्स वर्ने धागे, पृथ्वी के केंद्र की यात्रा । लेकिन जब आप करते हैं, तो आपको निर्वाण मिल जाता है जिसका अर्थ है "आपको अपना स्वतंत्रता का केंद्र मिला है और उसमें से विकल्प चुन सकते हैं।"

इस तरह के एक मनोविज्ञान अंतर्निहित प्रणाली है (लैकॉफ और जॉनसन के अर्थ में) मन एक शरीर है। इसलिए इसकी एक आंतरिक और बाहरी, एक केंद्र और एक सतह है, और एक मोटर प्रणाली है। आप अपने मन में यहां से यहां तक ​​यात्रा कर सकते हैं, जैसा कि कैंपबेल के ज्यादा उद्धृत नारा के रूप में, "अपने आनंद का पालन करें।" मन (श्रवण प्रणाली) का एक हिस्सा दूसरे भाग (बोलने) को सुन सकता है ताकि आप चीजों को " दुनिया उन लोगों से भरा है जिन्होंने खुद को सुनना बंद कर दिया है। "

कैंपबेल के मनोविज्ञान में मन-1 और मन-2 के साथ-साथ इस दो मूल्यवान प्रणाली की सादगी के द्वारा एक विसंगति पोस्ट करके एक तरह से विफल हो जाता है। आखिरकार, मनोविश्लेषण ने हमें सिखाया है, हम हर समय हमारे बेहोश आवेगों की प्रतिक्रिया में अभिनय कर रहे हैं-वे असंतत नहीं हैं। मस्तिष्क विज्ञान की भाषा में, अहं, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में कार्यकारी कार्य, अलगाव में कार्य नहीं करता है, लेकिन यह मस्तिष्क में बस अन्य सभी प्रणालियों से आगे और पीछे फ़ीड करता है। विशेष रूप से, यह उप-कोर्टिक प्रणालियों से काफी जुड़ा हुआ है जो भावना उत्पन्न करती है और हमें कार्य करने के लिए प्रेरित करती है। दूसरे शब्दों में, मन / मस्तिष्क दो असतत भागों से बना नहीं है। मन / मस्तिष्क एक निरंतरता है।

यह सुनिश्चित करने के लिए, हम आम तौर पर उस मन का प्रयोग करके एक शरीर रूपक कहते हैं, लेकिन यह करता है

बिल मोयेर्स

वास्तविक मनोविज्ञान या मनोचिकित्सा में ज्यादा मदद न करें असली समस्या, हालांकि, कैंपबेल (और मोइर्स) ने मन, 1 की पहचान एक मनमोहक मन और मन -2 के साथ एक स्वतंत्र, रचनात्मक, आंतरिक मन के साथ की है। "आंतरिक" भाग किसी कारण के लिए है – क्या? बाहरी भाग की तुलना में वास्तविक या अधिक प्रामाणिक

जब आप कहते हैं, "दुनिया उन लोगों से भरी हुई है जिन्होंने खुद को सुनना बंद कर दिया है," आप यह सोच रहे हैं कि "खुद" में स्वयं कुछ ऐसा है जो चेतन मन है-जाहिर है यह आत्म-सूची नहीं है असली आत्म इस आंतरिक आत्म है आप "अपने आप के पीछे निशान" का अनुसरण कर सकते हैं। ध्यानपूर्वक स्थिति में, आप उन मिथकों का उपयोग कर सकते हैं जो अन्यथा हस्तक्षेप करने वाले समाज ने आपको सिखाया है, "ताकि आपके ध्यान में, आप सही रास्ते का अनुसरण कर सकते हैं" या "निशान" अपने आप को वापस। "आप कैंपबेल के बहुत उद्धृत आक्षेप में," अपने आनंद का पालन करें "कर सकते हैं। इस प्रकार, कैंपबेल ने यूना के व्हेल को" बेहोश में बंद जीवन की शक्ति "के रूप में व्याख्या करते हैं। हत्यारे ड्रेगन की कहानियों के लिए, मानसिक रूप से" ड्रैगन स्वयं के अहंकार के लिए स्वयं का बंधन होता है। "" मनोचिकित्सक की समस्या को ड्रैगन विघटन करना है। "

कैंपबेल के मनोविज्ञान में, यह मन -2 स्वतंत्रता और रचनात्मकता का स्रोत है, "वास्तविक आत्म," "बेहोश में बंद जीवन की शक्ति"। इसे प्राप्त करना, चिकित्सा या स्व-विश्लेषण की जटिलता नहीं, बल्कि एक शारीरिक कार्य, यहां से वहां जा रहा है

मनोवैज्ञानिक सोच में, बेहोश सिर्फ "स्वतंत्रता का केंद्र" नहीं है, बल्कि सचेत अहंकार के साथ-साथ रचनात्मकता के स्रोत के रूप में संघर्ष का एक स्रोत है। चिकित्सक का कार्य सचेत अहंकार के अजगर को मारना नहीं है, बल्कि अजगर को पूरे स्वयं का पालन करने और पूरे आत्म क्या कर रहा है और महसूस कर रहा है और उसे समझने के लिए। रचनात्मक व्यक्ति का कार्य आराम करना है और बेहोश विचारों को चेतना में प्रवेश करना है चिकित्सा में कार्य सभी को स्वयं का पालन करना है

कैंपबेल की तरह बात है, और भगवान जानता है, वहाँ मनोचिकित्सा के किनारे पर सैकड़ों लोग हैं जो कि अपने रास्ते से बात करते हैं – कैंपबेल की बात एक प्रकार की नकली स्व-सहायता की ओर जाता है अगर मैं कुछ जादुई चीज करता हूं, तो "भीतर की यात्रा ले जाओ," "अहंकार के अजगर को मार डालो," "मेरी [आनंद] का पालन करें," मैं अपने लटकाई को पकड़ कर खुद को खुश कर सकता हूं। नहीं। अपने लटकाइयों को प्राप्त करने के लिए, आपको अपनी जागरूक बुद्धि का उपयोग करना चाहिए, वह हर चीज है जो आपके पास है, निरीक्षण करना और समझना है कि आप क्या कर रहे हैं, कह रहे हैं, और महसूस करते हैं और निर्णय लेते हैं कि आप इसके बारे में क्या करने जा रहे हैं।

यह आसान नहीं है, खुद को समझना इस तरह की समझ के लिए यात्रा रूपक यह आसान लग रहा है, लेकिन ऐसा नहीं है। इसके लिए विश्राम की एक संयोजन की आवश्यकता है और, मैं कहूंगा, स्वतंत्र सहयोग और सक्रिय रूप से किसी के संगठनों की व्याख्या करना। जब आप इसे "यात्रा" या "संपर्क में रहना" करते हैं, तो आप खुद को मजाक कर रहे हैं या कैंपबेल के मामले में आप लाखों टीवी दर्शकों के लिए आकर्षक स्व-सहायता पब्लिश को खिला रहे हैं।