मौन की आवाज़: अंतरजातीय जोड़े में साइलेंट पार्टनर्स

स्रोत: वेशिस्टाइटोस्टमास्टर्स। Com

अक्सर, नैदानिक ​​छात्रों ने वे उपचार सत्रों के दौरान चुप्पी के विषय को उगलते हैं, और पूछते हैं कि वे भविष्य में असुविधाजनक चुप्पी कैसे बचा सकते हैं। मैं अपने चिकित्सक को इस बात का प्रशिक्षण देने के लिए कहता हूं कि चुप्पी को डरने की कोई बात नहीं है, वास्तव में, कथा चिकित्सा पद्धतियों में, यह चिकित्सा कक्ष में एक संभावित सहयोगी का प्रतिनिधित्व करता है। अगर हम इसका स्वागत करते हैं, तो यह हमारे लिए बहुत भारी भार उठा सकता है, और हम बहुत से दर्द और दर्द से बच सकते हैं क्योंकि हमारे सत्रों के बाद हम मंच से बाहर निकलते हैं। चुप्पी हमारे दोस्त हो सकते हैं, लोगों को अंतरिक्ष और समय के माध्यम से सोचने और महसूस करने के लिए समय देने की इजाजत देता है, जिन चीजों ने पूरी तरह से संसाधित नहीं किया है लेकिन चुप्पी हमें कानाफूसी भी कर सकते हैं: "आपके ग्राहक इंतजार कर रहे हैं, और उन्हें लगता है कि आप नहीं जानते कि आप क्या कर रहे हैं।" इसी तरह, अंतरंग संबंधों में, चुप्पी कनेक्शन की भावना को नष्ट कर सकते हैं, और अंतरंगता। यह या तो पार्टनर को कानाफूसी कर सकता है: "एस / वह इसे नहीं मिलता; वह कभी भी समझ नहीं पायेगी। "या," वह उस बारे में परवाह नहीं करता जो आपने केवल उसके साथ साझा किया है। "साइलेंस भागीदारों के बीच विश्वास की नींव को हिला सकता है। यह पोस्ट अंतरंग युगल और बहुजातीय परिवारों के मामले में चुप्पी के प्रभाव को देखता है।

घनिष्ठ संबंधों को बनाने में दौड़ की सीमा पार करने का स्पष्ट निर्णय स्पष्ट रूप से अंतरंग संबंध प्रक्रियाओं पर एक प्रभाव पड़ता है, चाहे कितना दौड़ को कुछ साझेदारों द्वारा एक कारक के रूप में जोड़ा जाए, जिस पर मैंने अपनी पुस्तक के लिए साक्षात्कार लिया। व्यक्तिगत साक्षात्कार के संदर्भ में, पूरी तरह से और शक्तिशाली ढंग से संबोधित करते हुए, नस्लवाद और नस्लीय और जातीय मतभेद तनाव के स्रोत होते थे और कई साक्षात्कारों में खास तौर पर उन जोड़ों से बचा जाता था, जिनके संचार में काफी संघर्ष होता था और जो आम तौर पर मतभेदों पर असहज बात कर रहे थे कुछ सहयोगियों ने कई कारणों से पूर्वाग्रह और नस्लवाद के अपने रोजमर्रा के अनुभवों की चर्चाओं को दूर करने के लिए चुना है। दोनों नर और मादा काला साझेदार पारिवारिक निष्ठा या वफादारी (यानी, "कुछ चीजों को सिर्फ" मिश्रित "कंपनी के बारे में बात नहीं कर रहे हैं) या उन चिंताओं से चुप होने का कोड अपनाने की हो सकती है कि उनके पार्टनर उनके लिए empathic नहीं हो सकता है अनुभवों।

जब रंग अनुभव नस्लवाद के एक साझेदार, एक सफेद साझेदार की चुप्पी या प्रतिज्ञान की कमी, कुछ लोगों को सीखने की ताकत दे सकती है, और कुछ लोगों को यह नहीं पता कि असंख्य नस्लवाद हर रोज़ बातचीत में प्रकट होता है, कभी-कभी तरीके सूक्ष्म ( माइक्रोएग्रेसेंस ), कभी-कभी स्पष्ट ( मैक्रोग्रेसेन्स ), लेकिन हमेशा शक्तिशाली होते हैं सफेद साझेदार की प्रवृत्ति "नोटिस नहीं" करने के लिए, या जोड़े या रंगीन पार्टनर (किलियन, 2013) के प्रति नकारात्मक सार्वजनिक प्रतिक्रियाओं के लिए "बेबसी" हो, काले सहयोगी अपने दैनिक अनुभवों के बारे में चुप रह सकते हैं या फिर ले सकते हैं प्रत्येक घटना या अनुभव के रूप में ध्यान देने और उनके मामले बनाने का कार्य होता है चाहे उनके सहयोगियों के साथ संदिग्ध नस्लवादी घटनाओं के बारे में बातचीत शुरू करने में सफल रहे हों या नहीं, काले साझेदार सतर्कता का रुख अपनाते रहें, घटनाओं की निगरानी के लिए काफी ऊर्जा निवेश करें, और कई छोटे, कभी-कभी सूक्ष्म के चेहरे में अस्पष्टता को बर्दाश्त करने के लिए एक जातिवाद समाज में होने वाली शत्रुता का कार्य दरअसल, इस तरह के माइक्रोएग्रेशंस विभिन्न प्रकार के संदर्भ में हो सकते हैं, जिसमें थेरेपी रूम (कॉस्टैंटाइन, 2007) शामिल है। इस प्रकार, जब निरंतर सतर्कता समय के साथ तनाव और थकावट का कारण बन सकती है, तो काला साझेदारों इसे एक अच्छी रणनीति और एक सही वास्तविकता के रूप में देखते हैं, जबकि गोरों को इसे "अतिसंवेदनशीलता" (एलेन पन्द्रहुग्ज़ के लिए चिल्लाने) के रूप में देख सकते हैं। जाहिर है, इन चुप्पी जोड़े के रिश्ते में कनेक्शन और अंतरंगता के स्तर को बाधित या बाधित कर सकते हैं। अगले ब्लॉग मैं चिकित्सकों को बताएगा, और यह नहीं बताएगा, जो मौन की आवाज़ को पुन: उत्पन्न कर सकते हैं, या वैकल्पिक रूप से, चिकित्सा में परिवर्तन के लिए अवसर प्रदान कर सकते हैं।

केली डी। किलियन, पीएचडी अंतरजातीय जोड़े, अंतरंगता और चिकित्सा के लेखक हैं : कोलंबिया यूनिवर्सिटी प्रेस से क्रॉसिंग नस्लीय सीमाएं

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संदर्भ

कॉन्स्टेंटाइन, एमजी (2007)। क्रॉस-नस्लीय परामर्श संबंधों में अफ्रीकी अमेरिकी ग्राहकों के खिलाफ नस्लीय माइक्रोएगेंगेशन। काउंसिलिंग मनोविज्ञान जर्नल, 54 , 1-16

पन्दरहुगेस, ई। (1 9 8 9) जाति, जातीयता और शक्ति को समझना न्यू यॉर्क: फ्री प्रेस

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