एक महिला की लागत बनाम मनुष्य की लागत

भाग द्वितीय:

पुरूषों की कंपनी के लिए दुल्हन और लघु अवधि के "अनुरक्षण सेवाओं" के रूप में पुरुष कभी-कभी बहुत अधिक पैसा देते हैं। मेरी पिछली पोस्ट में, मैंने दुल्हन की कीमतों और वेश्यावृत्ति के अर्थशास्त्र को जैविक अवधारणा के साथ जुड़ा था "विभेदक पैतृक निवेश । "लेकिन मैंने इस परिप्रेक्ष्य से एक पहेली को भी बताया। हालांकि, दुनिया के ज्यादातर समाजों में दुल्हन की कीमत होती है, कुछ लोगों ने दहेज का रिवाज़ किया है- शादी के समय दुल्हन के परिवार द्वारा किए गए भुगतान। यदि महिलाओं के सभी प्रजनन संसाधन हैं, तो एक महिला को कभी भुगतान क्यों करना होगा?

पुरुष और महिलाएं क्या खरीद रही हैं?

बेन मेजरिक ने एमआईटी नर्ड्स के एक समूह के बारे में " ब्रिंगिंग डाउन द हाउस " नामक किताब लिखी जो लाखों लोगों ने लास वेगास में ब्लैक जैक खेलते हुए जीता। पुस्तक पर शोध करने में, उन्होंने अप्रैल नाम की एक महिला का साक्षात्कार किया, जिन्होंने लास वेगास के शीर्ष पट्टी क्लबों में से एक में एक छंटक के रूप में काम किया था, जहां उन्होंने एक गोद नर्तक के रूप में एक रात कई हज़ार डॉलर की थी। अगर उसने अतिरिक्त "घर ​​की कॉल" की, तो वह एक घंटे तक तीन हजार डॉलर तक कर पाती थी! साक्षात्कार के समय, हालांकि, अप्रैल 25 वर्ष का था, और अब उसकी कंपनी के लिए इतनी ऊंची कीमत का आदेश नहीं दे पाई थी जैसा कि मेजरिक ने कहा था, "वह पहले से ही काम के लिए पुरानी थी।"

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पुरुषों और सौंदर्य के लिए पुरुषों की पसंद स्ट्रिप क्लब और एस्कॉर्ट सेवाओं के संरक्षक तक सीमित नहीं है। रिच किफ़े और ब्राम बून्क जैसे मेरे सहयोगियों के साथ काम करना, मैंने पाया है कि दुनियाभर के बड़े-बड़े पुरूष युवा महिलाओं को मित्र के रूप में तलाश करने के लिए इच्छुक हैं-जो लैंगिक साझेदारों के लिए और भी अधिक स्पष्ट है। यह रिश्तेदार शक्ति के बारे में नहीं था, संयोग से। क्रिस्टीना गेब्रियलिडीस के साथ काम करते हुए, हमने पाया कि किशोर लड़कों को बड़ी उम्र की महिलाओं (कॉलेज की उम्र) के लिए आकर्षित किया गया था, लड़कों की दर्दनाक जागरूकता के बावजूद वे उन वांछनीय 20 वर्षीय महिलाओं से थोड़ी सी भी दिलचस्पी हासिल करने में सक्षम नहीं थे। हालांकि विकासवादी परिप्रेक्ष्य से, एक स्पष्ट स्पष्टीकरण दिया गया है कि क्यों बूढ़े और किशोरावस्था के लड़के एक ही आकर्षण का हिस्सा हैं- महिलाओं के शुरुआती बिसवां दशा में सबसे उपजाऊ हैं। यहां तक ​​कि एक आदमी के लिए भी जो कहता है कि वह बच्चों को नहीं चाहता है, उनके दिमाग की इच्छा उन विशेषताओं के जवाब के लिए तैयार है, क्योंकि उनके पूर्वजों ने उन विशेषताओं के साथ महिलाओं के प्यार को जीतने की कोशिश करने के अपने प्रजनन प्रयासों को बिछाने के दौरान पुन: प्रजनन में सबसे अधिक सफलता हासिल की थी।

दुनिया भर की दुल्हन की कीमत प्रजनन मूल्य और प्रजनन क्षमता को देखते हुए, छोटी, स्वस्थ, अधिक शारीरिक रूप से आकर्षक, कुंवारी दुल्हनों के लिए उच्च कीमतों के साथ, और अक्सर एक ऐसी महिला के लिए कोई कीमत नहीं दी जाती है जिसके पास पहले से ही बच्चे थे।

जब महिलाएं दहेज का भुगतान करती हैं, क्या यह उसी तरह काम करता है? नहीं, उच्च दर्जा वाले परिवारों से आने वाले पुरुषों के लिए दहेज अधिक है, और जो उच्च शिक्षित हैं यह महिलाओं के साथियों की पसंदों पर कई निष्कर्षों को समझ में आता है, जैसे नॉर्म ली का आर्थिक बजट अध्ययन यह दर्शाता है कि महिलाओं की सामाजिक स्थिति पर महिलाओं को प्राथमिकता दी जाती है।

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दहेज कई अन्य तरीकों से दूल्हे से अलग है। शालिनी रेंडरिया और लीला विसारिया के रूप में "दुल्हन-मूल्य और दहेज की समाजशास्त्र" पर एक लेख में लिखा है: "

दुल्हन के दुल्हन के रिश्तेदारों को दुल्हन के मालिकों से दुल्हन के कुछ अधिकारों को मालूम पड़ता है- दहेज, दुल्हन की कीमत के दर्पण के विपरीत नहीं है, जो तकनीकी रूप से दूल्हे की कीमत होनी चाहिए सख्ती से, दहेज अपने दुश्मन द्वारा दुल्हन को दी गई संपत्ति है, उसके साथ अपने पति के परिवार के साथ ले जाती है … दहेज है … संपत्ति जो कि महिला से है, और जो उसके पति द्वारा संयुक्त रूप से नियंत्रित हो सकती है, जिनके पास अधिकार नहीं है इसका नष्ट कर दो।"

सांस्कृतिक विविधता और विकासवादी अर्थशास्त्र: रंग पुस्तक मन गहरी समझदारी से मिलता है

पारंपरिक समाजों में दहेज नहीं मिली, लेकिन केवल बड़े राष्ट्र-राज्य जैसे चीन, भारत और यूरोप में ही पैदा हुई। उन समाजों में काफी संचित धन और वंशानुगत स्थिति होने के कारण हंटर-गैथेरर और बागवानी समाज से अलग था। दहेज का भुगतान करके, एक महिला का परिवार दुल्हन के भविष्य के परिवार में निवेश करता है, एक ऐसे व्यक्ति को शादी में निवेश करता है जिसकी स्थिति या शिक्षा है।

आधुनिक एशिया में, परिवार अपने शिक्षित पुत्रों पर उच्च मूल्य बनाए रखते हैं, जो परिवार की स्थिति और धन को जारी रखने के लिए अच्छी तरह से तैनात हैं। बेटों पर इस मूल्य की वजह से, दहेज की उच्च लागत ने महिला भ्रूणों के चयनात्मक गर्भपात के उपयोग में भी योगदान दिया हो। इसके बदले में पक्षपातपूर्ण लिंग अनुपात बढ़ गया है, महिलाओं की तुलना में शादी के अधिक पुरुषों के साथ। यह विशेष रूप से ग्रामीण इलाकों में सच है, क्योंकि वांछनीय युवा महिलाओं को चुनिंदा शहरी क्षेत्रों में स्थानांतरित कर दिया गया है। परिणामस्वरूप, दुल्हन-मूल्य में वृद्धि हो रही है। इस सबकी आर्थिक गतिशीलता जारी रहती है, क्योंकि ताइवान और दक्षिण कोरिया के लोग वियतनाम की पत्नियों की बढ़ती रकम का भुगतान करने के इच्छुक हैं। अब, वियतनाम के पुरुष दुल्हनों को खरीदने की उनकी अक्षमता के बारे में शिकायत कर रहे हैं, जो कि बारी-बारी से महिला बच्चों पर प्रीमियम बढ़ा सकते हैं

इस सब में से दो महत्वपूर्ण बिंदुओं पर प्रकाश डाला गया है: सबसे पहले, मानव सांस्कृतिक भिन्नता मनमानी नहीं है, लेकिन यह मानव स्वभाव से जुड़ा हुआ है, और स्थानीय सामाजिक और शारीरिक पारिस्थितिकी में भिन्नता के लिए अंशबद्ध है। जैसा कि मैंने कहीं और तर्क दिया है, मन एक रिक्त स्लेट नहीं है, लेकिन रंगीन किताब की तरह, हमारे पुरानी विरासत द्वारा निर्धारित कुछ काफी ठोस लाइनों के साथ। दूसरा, आर्थिक निर्णय भी गैर-मनमाना हैं, लेकिन अंतर्निहित गहरी समझदारी को प्रतिबिंबित करते हैं।

डगलस केनरिक सेक्स, मर्डर और लाइफ के अर्थ के लेखक हैं : एक मनोवैज्ञानिक ने जांच की कि विकास, अनुभूति और जटिलता, मानवीय स्वभाव के बारे में हमारे दृष्टिकोण को क्रांति दे रहे हैं।

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फोटो का स्रोत: दक्षिण एशियाई शादी। विकिपीडिया।