मानसिक बीमारी के बारे में खुलासा करना

यदि आप पूरी तरह से मानसिक बीमारी के अपने अनुभव के बारे में पूरी तरह से बात कर सकते हैं?

क्या होगा यदि कोई स्थान हो, तो आप उन लोगों से बात कर सकते हैं, जो आप का न्याय नहीं करेंगे, लोग आपके लिए बिना शर्त तरीके से हो सकते हैं, कौन सुनता है?

क्या होगा अगर वह जगह एक सहायता समूह नहीं है, तो एक जगह स्पष्ट रूप से परिभाषित की गई है, जो कि उनके जीवन में मानसिक बीमारी वाले लोगों के लिए है? क्या होगा अगर यह प्रत्यक्ष जीवन अनुभव वाले लोगों का मिश्रण हो सकता है – जो लोग खुद को संघर्ष करते हैं, शायद सोचा या आत्महत्या करने का प्रयास करते हैं, वे लोग जो वास्तविक जीवन के अंदरूनी अनुभव और मानसिकता का सामना कर रहे हैं – और जिन लोगों के प्रियजन हैं जो संघर्ष कर चुके हैं, आत्महत्या का प्रयास किया, आत्महत्या से मर गया?

मुझे दिन में इस अनुभव का अनुभव हुआ था, जो अंधेरे से बाहर निकलती थी। रात भर एक ऐसी परंपरा है (और फंड्रजर) जिसका आयोजन अमेरिकन फाउंडेशन फॉर आत्मिक डिफेन्शन (एएफएसपी) द्वारा किया गया है। इस साल मेरा दूसरा रातोंरात था। मैं अपनी माँ और नए दोस्तों के समूह के साथ डीसी में चला गया; पिछले साल, मैं न्यूयॉर्क में दोस्तों और अजनबियों के बीच चला गया

एएफएसपी मानसिक बीमारी और उनके प्रियजनों का सामना करने वाले लोगों के लिए कई संसाधन प्रदान करता है, खासकर उन लोगों के लिए जिन्होंने आत्महत्या करने के लिए किसी को खो दिया है रातों रात, कई तरह से, इन संसाधनों में से एक है, जो दूसरों के साथ जुड़ने का मौका है, जिनके पास मानसिक बीमारी के साथ व्यक्तिगत अनुभव भी हैं।

जिस समूह के साथ मैं जुड़ा था, एलिय्याह की यात्रा से एक साथ लाया गया था, जिसका उद्देश्य आत्महत्या और आत्महत्या की रोकथाम के मुद्दों पर एक यहूदी संसाधन होना है। हम न केवल मानसिक बीमारी के साथ हमारे जीवन के अनुभवों से जुड़े थे, बल्कि हमारे यहूदी पृष्ठभूमि से।

क्या समानता से खुले तौर पर बात करना आसान हो गया था? परंपरागत रूप से, यहूदी समुदाय आत्महत्या के बारे में, कभी-कभी चुप हो गए थे। अन्य सामाजिक मुद्दों की तरह, जैसे कि लत या घरेलू हिंसा, मानसिक बीमारी और आत्महत्या एक इंसुलर समुदाय में सामना करने के लिए भयावह हो सकती है। मानसिक बीमारी का सामना करना पड़ रहा लोगों के साथ-साथ आत्महत्या की मृत्यु के बाद परिवारों को पीछे छोड़ दिया जाता है कभी-कभी अलग-अलग भावनाओं का पता चलता है, मार्जिन पर, या उनके यहूदी समुदायों द्वारा गलत समझा जाता है। यह अनुभव यहूदी समुदाय के लिए अद्वितीय नहीं है यह संभावना अन्य समुदायों की सीमाओं को सीमांतता के इतिहास के साथ पार करती है "हमारे गंदी कपड़े धोने का प्रसारण" करने का डर है और "बाहरी लोगों" द्वारा न्याय किया जा रहा है।

फिर भी, इस समूह में, हम अपने संघर्ष, उदासी, डर, हानि, और आगे बढ़ने के अपने अनुभवों के बारे में अधिक खुले तौर पर बात करते थे, मैं अनुमान लगाता हूं, कई वर्षों के करीबी दोस्त इन मुद्दों के बारे में बात कर सकते हैं। हमने ध्यान दिया, और कहा, ऐसा लग रहा था कि हम साल के लिए सबसे अच्छा दोस्त थे। वास्तव में, हम सिर्फ मिले थे

क्या सुरक्षा की जगह बनाई?

मुझे लगता है कि, कम से कम भाग में, यह प्यार है अनुमान लगाने के लिए उद्यम था प्यार, जैसा कि डिक्शनरी में "गहरा स्नेह की गहन भावना" के रूप में परिभाषित किया गया है। लेकिन, इस कविता से एक उद्धरण में परिभाषित किए गए प्यार के अनुसार, "बिना होल्डिंग करने के लिए" कहा जाता है:

अलग प्यार करने के लिए सीखना मुश्किल है,

हाथों से खुले प्रेम, प्यार करना

दरवाजे के साथ अपने टिका पर पीटने,

अलमारी खुला, हवा

कमरे में घबराहट और झंकार

चादरें चूसें और अंधा कर रही हैं

कि रबर बैंड की तरह thwack

एक खुली हथेली में

यह खुले दिल से प्यार करने के लिए दर्द होता है

मांसपेशियों को लगता है कि खींचें

जैसे कि वे गीला प्लास्टर के बने होते हैं,

फिर कुंद चाकू की, फिर

तेज चाकू का

यह सजगता विफल करने के लिए दर्द होता है

क्लच की हड़पने का; प्यार करने और जाने दो

फिर से और फिर जाओ यह याद करने के लिए पेस्टर्स

प्रेमी जो बिस्तर में नहीं है,

काम को बकाया क्या है वापस पकड़ करने के लिए

कि एक गुफा में एक मोमबत्ती की तरह gutters

हवा के बिना, जानबूझकर प्यार करने के लिए,

ईमानदारी से, कड़ाई से, रचनात्मक रूप से

प्रेम का समर्थन करने के लिए अनुसंधान नहीं है, लेकिन इस विचार का समर्थन करने के लिए अनुसंधान है कि "जुड़ाव" एक सुरक्षात्मक कारक के रूप में कार्य करता है, और "व्यक्तित्व" की भावना को महसूस करने में लोगों को यह महसूस होता है कि वे जीना चाहते हैं।

जानबूझकर, सचेतन, कड़ाई से, और रचनात्मक रूप से प्यार करना। ऐसा करने की जीवन-बचत शक्ति की कल्पना करो

कॉपीराइट 2017 एलाना प्रेमक सैंडलर, सर्वाधिकार सुरक्षित

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