राजनीतिज्ञ से जुड़े एक अन्य सेक्स स्कैंडल ने दिन की सुर्खियाँ लीं, जबकि व्यापारिक पन्नों में वित्तीय स्केलेगड़ीगेरी की रिपोर्टें होती हैं। पिछले हफ्ते समाचार की नियुक्ति रिवर्स थी, अंदर के पन्नों पर लीड और राजनीतिक घोटालों को ले जाने वाले वित्तीय अपराधों के साथ।
बेशक गपशप के बिना मनोरंजन खंड में ज्यादा दिलचस्पी नहीं होगी। लेकिन यह केवल राजनीति, व्यवसाय और मनोरंजन / खेल नहीं है, जो भ्रष्टाचार, झूठ बोल और चोरी के साथ फैल रहे हैं शायद ही ऐसा पेशा है जो इस तरह के दुश्मनों को बचाता है।
पेशेवर स्कूलों और पेशेवर संगठनों ने नैतिक आवश्यकताओं की शुरुआत की है लेकिन यह वास्तव में क्या सिखाया जाना चाहिए? मेरी नैतिकता की कक्षाओं में ज्यादातर छात्र इस सेमेस्टर को सोचते हैं कि नैतिकता के बारे में सब कुछ जानने के लिए घर में बच्चों को सिखाया जाता है। उनके लिए जानने के लिए कुछ और नहीं है हालांकि इसमें कुछ सच्चाई है, लेकिन यह कुल तस्वीर से बहुत दूर है।
मूल व्यवहार एक युवा उम्र में सिखाया जाता है, लेकिन विशेष स्थितियों में नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों को कैसे लागू किया जाता है, यह अक्सर स्पष्ट नहीं होता है क्या अधिक है, सामाजिक दबाव उन मानों को ऐसे हद तक बिगाड़ सकते हैं जिससे व्यक्ति अब यह नहीं देख पाए कि उनका व्यवहार नैतिक रूप से संदिग्ध है।
दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों में परस्पर विरोधी मूल्यों के माध्यम से सॉर्ट करने में सक्षम होने के लिए महत्वपूर्ण सोच की आवश्यकता है यह सही उत्तर के साथ आने की बात नहीं है, लेकिन बारीकियों के माध्यम से हल करने की क्षमता, शिक्षित अनुमान बनाने में सक्षम होने के कारण, संभावित परिणामों को संभालने और स्थिति के नैतिक आयामों का सही मूल्यांकन करने की क्षमता है।
यह व्यावहारिक ज्ञान है, कुछ ऐसा है जो बच्चे नहीं करते हैं और पास नहीं हैं अरस्तू इस तरह से यह समझाता है: "जहां युवा लोगों को ज्यामिति और गणित में पूरा किया जाता है, और इन सीमाओं के भीतर बुद्धिमान होते हैं, विवेकपूर्ण युवा लोग नहीं मिलते हैं। इसका कारण यह है कि व्यावहारिक ज्ञान का विवरण, साथ ही साथ सार्वभौमिक है, और विवरण अनुभव से ज्ञात हो जाते हैं, लेकिन एक युवा व्यक्ति का अनुभव नहीं है, क्योंकि इसे "निकोमिचेन एथिक्स 1142 ए" बनाने के लिए कुछ समय की आवश्यकता होती है।
नैतिक सिद्धांतों को सीखा जा सकता है तथ्यों के रूप में सिखाया जा सकता है और इन-रिकॉर्ड्स के परीक्षणों पर परीक्षण किया जा सकता है। लेकिन अगर व्यावहारिक ज्ञान के लिए अनुभव की आवश्यकता है, तो वयस्कों के लिए नैतिक शिक्षा तथ्यों और जानकारी से कुछ अलग है। दुर्भाग्य से, कॉलेज की कक्षाओं में और व्यवसायों में निरंतर शिक्षा पाठ्यक्रमों में, सबसे नैतिक शिक्षा, व्याख्यान प्रारूप पर निर्भर करती है- एक विशेषज्ञ को सुनो, तथ्यों को जानने, सिद्धांतों को जानने के लिए
इस महीने रिचर्ड निक्सन के व्हाईट हाऊस के वकील जॉन डब्लू डैन तृतीय ने नैतिकता में एक आधे दिन का कार्यक्रम पेश किया है जिसमें वे वाटरगेट चोरों की गिरफ्तारी के बाद व्हाइट हाउस के कवर-अप में पढ़े गए सबक को याद करते हैं। नैतिकता के प्रति इस दृष्टिकोण के पीछे की धारणा यह है कि वकील डीन को अपनी नैतिक ट्रैवेल को सुनते हुए सुनते हैं और उनकी त्रुटियों से सीख लेते हैं, क्योंकि जैसे कि एक चेतावनी की कहानी सुनवाई ख़तरे के खिलाफ एक टीका के रूप में कार्य करती है
नैतिकता के शिक्षण के लिए यह दृष्टिकोण काफी हद तक बेकार है और, मैं अनुमान लगाता हूं, अनैतिक व्यवहार को बदलने में थोड़ा प्रभाव पड़ेगा। एक अंतर क्या है, विस्तार के बारे में सोचा और सोचने और समय की विस्तारित अवधि में अन्य लोगों के साथ नैतिक मुद्दों के बारे में बात करना। नैतिक विकास के बारे में मुझे क्या पता है कि किसी भी प्रोग्राम या पाठ्यक्रम जो कई महीनों तक नहीं फैलता है, वह अनैतिक व्यवहार को रोकने में अप्रभावी होगा। लघु पाठ्यक्रम पहले उदाहरण में नैतिक मुद्दों को पहचानने में मदद कर सकते हैं और नैतिक अनुपालन के मुद्दों के लिए आवश्यक जानकारी प्रदान कर सकते हैं, लेकिन यह नैतिक स्थितियों की परीक्षा है, कई लोगों द्वारा कई कोणों से देखा जाता है, जो उपन्यास और विरोधाभासी स्थितियों में अंतर कर सकते हैं।
शिक्षकों को नैतिक समस्याओं के लिए "सही उत्तर" देने से बचना मुश्किल है मुझे कभी-कभी एक छात्र को सुधारने से खुद को रोकना पड़ता है लेकिन किसी के लिए नैतिक जटिलताओं के माध्यम से सोचने का अनुभव हासिल करने के लिए, नैतिक शिक्षक को एक मार्गदर्शक और संरक्षक होना चाहिए, एक प्राध्यापक या न्यायाधीश नहीं।
जॉन डीन पूछते हैं, "भगवान के नाम में ऐसा कैसे हो सकता है कि इतने सारे वकील इस तरह से जुड़े हों?" किसी व्यक्ति की अखंडता पर ध्यान केंद्रित करना समाधान का एकमात्र हिस्सा है। कई नैतिक घोटालों में ऐसे लोग शामिल होते हैं जो अन्यथा ईमानदार होते हैं समस्या सहीता की कमी में नहीं होती है, लेकिन संस्थानों में खराब व्यवहार को तर्कसंगत बनाने के लिए दबाव पैदा होता है। इस के कई उदाहरण हैं, सबसे स्पष्ट एक कंपनी है जिसमें सब कुछ नीचे की रेखा से मापा जाता है नौकरी रखने, उठाने, साथी बनाने या बोनस प्राप्त करने के लिए लोगों ने कोने, कवर-अप, फिक्शन, चीट और झूठ का निर्माण किया। उदाहरण के लिए, कई छात्रों को धोखा देने का एक कारण यह है कि अच्छे ग्रेड के लिए दबाव बहुत बड़ा है। जहां लोग सामानों की कमी, ग्रेड, आदि के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं – कई लोगों के लिए सही काम कर सफलता के लिए पिछली सीट लेती है।
जबकि संस्थाएं नैतिकता के लिए होंठ सेवा का भुगतान करती हैं, वहीं कुछ लोग जो अनैतिक व्यवहार की रिपोर्ट करते हैं उन्हें पुरस्कृत करते हैं। इसके बजाय, व्हिस्लेब्लेवर्स एक भारी कीमत का भुगतान करते हैं निकाल दिया जा रहा है केवल एक whistleblower की समस्याओं की शुरुआत है। नया काम ढूंढ़ना मुश्किल है (जो एक परेशानी-मेकर किराया करना चाहता है?) और अक्सर लोग घरों और पत्नियों को खो देते हैं
कुछ संस्थागत समस्या सूक्ष्म हैं हाल ही के एक अध्ययन में सोने के अभाव और अनैतिक व्यवहार के बीच के रिश्तों को इंगित करता है। नर्सों और छात्रों को नींद से वंचित, अन्य चीजों के बीच, अशिष्टता और अनावृत धन लेने के प्रयास। http://www.washingtonpost.com/blogs/post-leadership/post/why-sleep-depri…
अपनी पुस्तक में, विलफिअफ़ ब्लिंडनेस, मार्गरेट हेफ़रनान लिखते हैं कि लंबे समय से काम करने वाले टोल ध्वनि के नैतिक फैसले बनाने की श्रमिकों की क्षमता पर लेते हैं। वह तर्क करती है कि प्राधिकरण के लिए आज्ञाकारी, अनुरूपता के लिए हमारी तरक्की, बसेदार प्रभाव जिसमें हम दूसरों को लगता है कि समस्या का ख्याल रखेगा, हमारे कार्यों के प्रभाव से दूरी और श्रम का विभाजन सभी व्यक्तिगत जिम्मेदारी को अलग करने में योगदान करेंगे। ऐसा नहीं है कि लोग नहीं जानते कि सही चीज़ क्या है; यह है कि वे नैतिक रूप से अंधे जाते हैं
यह जानने के लिए कि नैतिकता व्यक्तिगत जिम्मेदारी से शुरू होती है, लेकिन यह या तो समर्थित है या सिस्टमिक दबावों से कमजोर है, यह एक वास्तविक नैतिकता कार्यक्रम तैयार करना संभव है। संगठनों और व्यवसायों जो लोगों को नैतिकता के कार्यक्रमों को छोड़कर सोचते हैं कि अच्छे व्यवहार का बीमा होगा, लेकिन उन संरचनाओं को न देखें जो नैतिक व्यवहार का समर्थन करते हैं और जो उनसे बाधा है, वे खुद को बेवकूफ बना रहे हैं
