जब मुझे किसी के साथ गुस्सा आता है जो मुझे कुछ पसंद नहीं है, तो मेरी यादें तुरन्त इसी तरह की वाष्पीकरण करने के बाद हुईं।
ऐसा क्यों है? मुझे नहीं लगता कि यह सिर्फ मुझे है यह एक बहुत ही सार्वभौमिक डिफ़ॉल्ट व्यवहार लगता है:
"मुझे बीच में मत डालो," उसने कुछ समय के लिए भूल कर कहा कि उसने कभी भी अपने जीवन में किसी को बाधित किया था।
"यह सब तुम्हारे बारे में नहीं है," उसने चिल्लाया, अपनी यादों में से सभी को अचानक अचानक वाष्पीकरण किया गया।
"वे लालची सूअरों की तरह अभिनय कर रहे हैं," वे चिल्लाते हुए, पल के सभी समय की यादों तक पहुंचते हैं, जब वे भी दूसरे लोगों के खर्च पर लिप्त होते थे।
ऐसे घोषणाओं में पाखंड को देखकर पर्याप्त नहीं है मेटा-पाखंड की तुलना में कोई बड़ा पाखंड नहीं है – अपने स्वयं के पाखंड के बारे में ढोंग:
"आप इस तरह एक पाखंडी हैं," उसने बोले, उसकी अपनी पाखंड के सभी रिकॉर्ड उसकी अवहेलना की गर्मी से उसकी स्मृति से सुखाया।
नाराज, हम खुद और जो हमें क्रोध के बीच एक तेज विपरीत आकर्षित:
"यह झटका लाइन को पार कर चुका है, जो मैंने कभी भी नहीं कर रहा है।"
हम इस बात को अतिरंजित कर देते हैं कि हम जिस व्यक्ति पर नाराज हैं, वह कितना बुरा है, बल्कि तुलनात्मक रूप से कितना अच्छा है की तुलना में हम उस समय को तुरन्त भूल जाते हैं जब हमने उस व्यक्ति की तरह अभिनय किया जिसने हमें नाराज किया
यह हमारे विरुद्ध-उनके विपरीत है एक पूर्णतः खराब विशेषता नहीं है। उदाहरण के लिए कल्पना करो लीबिया के लोग कह रहे हैं "यकीन है कि गद्दाफी ने व्यवस्थित रूप से बलात्कार किया और हमारे लोगों और देश को लूट लिया है, लेकिन मैं एक बात कर रहा हूँ। आखिरकार, जब मैं बारह था, मैंने सुपरमार्केट से एक कैंडी बार चुरा लिया। "
और ड्राइंग लाइनें एक पूर्ण आवश्यकता है। सभी तर्क में सबसे उत्कृष्ट रूप से सुंदर कार्य जॉर्ज स्पेन्सर ब्राउन द्वारा 147 पृष्ठ की छोटी पुस्तक है, जिसे लॉज़ ऑफ फॉर्म कहते हैं जिसमें वे सभी तर्कों का निर्माण करते हैं और सिद्धांत को कुछ भी नहीं बल्कि एक बड़े पार्किंग स्थल और बाड़ी के बराबर सेट करते हैं। आप बड़े खुले मैदान की कल्पना करते हैं और फिर बाड़ लगाने की शुरुआत करते हैं जहां रेखाएं खींचना है, सब के बाद जो सेट और तर्क सभी के बारे में हैं कटौती ले लो, तर्क के स्वर्ण मानक:
सभी पुरुष नश्वर हैं
सुकरात एक आदमी है
इसलिए सोक्रेट्स नश्वर है
आपको पुरुषों, मनुष्यों को चित्रित करने के लिए एक रेखा खींचना है और इस आदमी को सुकरात कहते हैं
गुस्सा और चित्रण चिकन और अंडे एक दूसरे से होते हैं। चाहे क्रोध हमें एक कठिन रेखा खींचना या एक कठिन रेखा को पार कर देता है, हमें गुस्सा दिलाता है, दो चाल हाथ और हाथ जाते हैं
यह बहुत सरल और अच्छा होगा यदि हम यह कहें कि अच्छाई और बुराई के बीच रेखा खींचने में केवल बुराई थी, लेकिन यह ऐसा मामला नहीं है और जो कोई अन्यथा आपको बताता है वह एक पाखंडी है:
"मैं लाइनों को आकर्षित नहीं करता ड्राइंग लाइनें खराब है मैं एक ऐसी रेखा खींचना जो मेरे जैसे अच्छे लोगों को अलग करती है जो कि बुरे लोगों से रेखा खींचते हैं जो रेखा खींचते हैं। "
यह उन लोगों के साथ मेरी समस्या है जो एक सद्गुण के रूप में सहिष्णुता के बारे में बात करते हैं। हाँ यह एक पुण्य है और यह भी एक उपाध्यक्ष है बाध्य हम सहिष्णुता के बारे में हैं, विरोधाभासी और पाखंडी अनुष्ठान में सबसे अच्छा कब्जा है कि एक असहिष्णुता का असहिष्णु होना चाहिए। असहिष्णुता भी समानता और उपाध्यक्ष दोनों ही हैं। यह चाल यह है कि जब सहिष्णु होना चाहिए और कब सहिष्णु होना चाहिए, रेखा खींचने के लिए कहां और कहाँ लाइन को धुंधला करना है
मैं समझता हूं कि लोग सहिष्णुता के बारे में हालांकि एक शुद्ध गुण के रूप में बात करना चाहते हैं। वे कोशिश कर रहे हैं, यद्यपि हमारे प्राकृतिक प्रवृत्ति की क्षतिपूर्ति करने के लिए हैम-हाथी जब किसी और के दोषों पर गुस्से को हमारे बराबर दोषों के बारे में तत्काल भूलने की याद आती है
गुस्सा होने पर हमारी खामियों को भूलने की हमारी डिफ़ॉल्ट प्रवृत्ति को देखते हुए और हम कितने छोटे सूक्ष्मता को व्यक्तिगत विकास में लाना चाहते हैं, यह केवल यह बता सकता है कि लाइन-ड्राइंग हमेशा बुरा है, भले ही यह नहीं है, और वह सहिष्णुता हमेशा एक पुण्य, हालांकि यह नहीं है। आपको चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि किसी को भी हमाम प्रचार के साथ पूरी तरह से पालन करना चाहिए, हमारी प्राकृतिक प्रवृत्तियों को देखते हुए।
फिर भी, मैं अपने tempers को स्वभाव और मेरे डिफ़ॉल्ट प्रवृत्ति के लिए तत्काल लाइन-ड्राइंग की ओर कुछ गुस्सा जब गुस्से में कुछ संतुलन प्राप्त करने के लिए एक अधिक सटीक कुशल तरीके की तलाश कर रहा हूँ।
मुझे सबसे सरल तरीका मिल गया है मैं मी- पुलिस वाले को बुलाऊंगा । मैं इसे बुलाता हूँ कि मिररिंग के सम्मान में, एक और वास्तव में लाभकारी संघर्ष के लिए मनोवैज्ञानिक नुस्खा, जिसके द्वारा आप व्याख्या करते हैं, अपने प्रतिद्वंद्वी के तर्क को अन-संपादित करते हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए कि आपने इसे सही सुना।
जब मैं किसी के व्यवहार पर नाराज हूं, मेरा नियम यह है कि इससे पहले कि मैं रॅंटिंग शुरू कर दूं, मुझे एक विशिष्ट समय की पहचान करना होगा जब मैंने कुछ इसी तरह किया।
यह मेरी गलती को उजागर करने के लिए सुरक्षित या उचित नहीं हो सकता- गुस्से में लिबियन को गद्दाफी को स्वीकार करना नहीं है कि उसने एक कैंडी बार चुरा लिया- लेकिन फिर भी, कम से कम मेरे प्रतिद्वंद्वी मेरे लिए मेरे लिए एक विशिष्ट निर्विवाद उदाहरण पर परिलक्षित होता है गलती करते हुए, मैं कुछ ऐसा कर रहा हूं जो वह कर रहा है। और बहुत सी परिस्थितियों में यह खुलासा करने के लिए सुरक्षित और उपयोगी है, भले ही मैं अभी भी एक रेखा खींचने का निर्णय लेता हूं। दरअसल, मुझे-अपराध करने से वास्तव में मेरे गुस्से को और अधिक विश्वसनीय और उस व्यक्ति से प्रेरक बना सकते हैं जिस पर मैं नाराज हूं।
मे-र्फ़र पारस्परिक स्तर पर उपयोगी है, बल्कि राजनीतिक भी है। रिपब्लिकन इन दिनों विश्वसनीयता को चुनौती दी हैं फिर भी, उनके पास कुछ वैध बिंदु हैं एक उदाहरण लेने के लिए, हम में से कोई, जो कुछ आवेगपूर्ण बच्चों को उठाना है, जानते हैं कि एक सुरक्षा जाल बहुत नरम बनाने के लिए संभव है। कुछ लोगों के साथ, जब आप एक इंच देते हैं, तो वे एक मील लेते हैं इन कठिन दौरों में, न केवल एक चक्रीय आर्थिक मंदी लेकिन वैश्वीकरण और स्वचालन में लगातार वृद्धि, हम अमेरिकियों के लिए कम आय की उम्मीद कर सकते हैं और हमें कुछ गंभीर बेल्ट कसने में शामिल होना चाहिए।
लेकिन अगर रिपब्लिकन वास्तव में हमें कम सरकारी सुरक्षा-निधि की ओर झुकने की ज़रूरत के बारे में समझाने की कोशिश कर रहे थे, तो वे थोड़ा-बहुत-कुछ-कुछ गलत कर रहे थे। रिपब्लिकन राष्ट्रपति पद के दौरान वर्तमान अमेरिकी कर्ज का 70 प्रतिशत हिस्सा जमा हुआ था। रिपब्लिकन राष्ट्रपति द्वारा सभी ऋण-सीमा बढ़ने के दो तिहाई कानूनों पर हस्ताक्षर किए गए थे। "कर और व्यय डेमोक्रेट्स" पर उनके क्रोध को कोई सीमा नहीं है और न ही मुझे कोई भद्दा भक्तिभाव।
यही वह जगह है जहां मैं रेखा खींचना यह उनकी पवित्रता है कि मुझे पीस देता है
