जे ने सुई पास फेसबुक – # फ़ेसबुक, एक बैकाइट कम्युनिटी?

21 जनवरी, 2015

1 9 81 में, जॉन हिंक्ले, जूनियर द्वारा गोली मार दी जाने के बाद, राष्ट्रपति रीगन ने अपने सर्जन से कहा "मुझे उम्मीद है कि आप रिपब्लिकन हैं।" जैसा कि कहानी जाती है, सिर सर्जन ने अपनी टीम की ओर से उत्तर दिया, "आज, मिस्टर राष्ट्रपति, हम सभी रिपब्लिकन हैं। "

हम इस तरह सहानुभूति और एकजुटता व्यक्त करने की एक मानव आदत है, एक तरह से जो राष्ट्रीय सीमाएं पार करती हैं। आजकल, यह एक हैशटैग में आता है #IamTrayvon। #IamMikeBrown। #Icantbreathe। ले मोंडे की 9/11 के बाद का दिन "नस सोम्स टॉस अमेरीकेन" था। हम सभी अमेरिकी हैं पहचान सहानुभूति का एक प्रमुख तत्व है

लेकिन # जीसिसचाली ? गैर, मेरे कथित मुक्त सोच, प्रगतिशील फेसबुक दोस्तों के बीच। "जे ने सुस पास चार्ली" पोस्ट, ब्लॉग में सबसे लोकप्रिय दृश्य था, और मेरी फ़ीड पर टिप्पणी। एक मित्र ने लिखा, "दर्जन लोगों को मारे गए, लेकिन वे अपने काम से गुस्सा दिलाते हैं और कड़ी मेहनत कर रहे हैं।" ऐसे कई ब्लॉगों के लिंक जो वास्तव में इस भावना का प्रचार करते हैं, उन्हें पसंद किया जाता है और साझा किया जाता है ("हत्या भयानक है, लेकिन चार्ली एक आक्रामक और जातिवाद पत्रिका है फ्रांसीसी समाज में पहले से ही दलित लोगों को हाशिए पर लगाया गया है, और इसलिए वे प्रशंसा या एकता से अधिक आलोचना का हकदार हैं "), लेकिन पेरिस में चलने वाले लाखों लोगों पर विस्मय करने वाले या व्यंग्य और मुफ्त भाषण के इस्तेमाल की रक्षा करने वाले पदों को अनिवार्य रूप से त्याग दिया जाता है और उन्हें नजरअंदाज कर दिया जाता है। मेरे फेसबुक की दुनिया में लोकप्रियता का रास्ता यह मानना है कि सबसे ज्यादा अपराध खून नहीं है, लेकिन कुछ भी जो नस्लवाद की चपेट में आता है, भले ही हम इसके संदेश को समझें न। एक चार्ली कार्टून, गर्भवती बोको हराम के कैदियों को "कल्याण क्वीन" पर जातिवाद के लिए मजाक किया गया था। एक फ्रांसीसी स्रोत ने लिखा है कि वास्तव में, छवि कालों के दाएं-विंग रूढ़िवायुओं का मजाक उड़ा रहा था, एक अधिक सूक्ष्म बिंदु इस प्रकार सांस्कृतिक बारीकियों को खो दिया है, और फ्रांसीसी व्यंग्यवादी हमारे फेसबुक दुश्मन बन जाता है

जबकि मेरे लिए, "जे ने सुस पास चार्ली" कहने से लगभग न्यूटाउन भयावह था – लेकिन प्राथमिक विद्यालयों और उनके बच्चों को वे सभी को तंग नहीं किया जा रहा है

बहुत अधिक लोग "पसंद" पोस्ट की घोषणा करते हैं, "बिना मुक्ति के बिना मुक्त भाषण के बैनर उठाने वाले लोगों की तुलना में" हमें मुफ्त भाषण चाहिए, लेकिन मैं केवल एक तरह के भाषण का समर्थन करता हूं "। मैंने खुद को इन लोगों के लिए "वापसी गुरुवार" के लिए बधाई दी, जिन्होंने खुद को दया के लिए घोषित किया है, और अभी तक जीवित स्मृति में टिप्पणी लिखी है, जो उनके विरोधियों को नाराज करना सुनिश्चित होगा चार्ली क्या इस बारे में प्रकाशित हुई है? संभवत: एक व्यक्ति ने एक ध्वज में खुद को लपेट कर कहा था कि "मैं सही हूँ और आप गलत हैं!" इस बीच, उसकी आंखों पर आंखें आ रही हैं, उसकी मक्खी खुली है, और सिर्फ यह वास्तव में आक्रामक बनाने के लिए, उसका लिंग लटक रहा है। ढोंग, दूसरे शब्दों में या अपने भाई की आंखों में अपने स्वयं के पट्टियों की जांच करने के बिना अपने भाई की आंखों में मटोल को दबदबा देने के लिए, एक निश्चित, आमतौर पर मनाए गए शब्द, कभी-कभी मजाक किए जाने वाले धार्मिक व्यक्ति के शब्दों का उपयोग करने के लिए, जो खुद को हास्य के साथ एक रास्ता था, और निश्चित रूप से अपने दिन में कुछ को नकारा।

क्या मेरा फेसबुक प्रिय या अंधकारमय समुदाय है? सच यह है, यह जटिल है; शायद यह एक समुदाय बिल्कुल नहीं है मेरा ऑनलाइन समूह नस्लवाद, लिंगवाद, समलैंगिकता और सभी तरह के हाशिए पर गहराई से प्रभावित और बड़े पैमाने पर प्रभावित है। घाव कच्चे होते हैं, और शक्ति संरचनाओं के खिलाफ रुख स्पष्ट रूप से आत्मक्षेक्षी और तीव्र होते हैं। रुख भी विश्लेषणात्मक है, और "प्रभावी कथा" माना जाने वाला कुछ भी महत्वपूर्ण है। यह स्वाभाविक रूप से समुदाय के भीतर अपनी ही एक प्रमुख कथा पैदा करता है। एक मित्र ने लिखा है कि उन्हें उम्मीद थी कि सामाजिक और राजनीतिक सिद्धांतकारों के बारे में अधिक लिखना होगा कि व्यंग्य वास्तव में शक्तिशाली किस प्रकार बचाव करता है, न्यू यॉर्क टाइम्स के जनमत के टुकड़े का संदेश। मुझे आश्चर्य है कि क्या वह द डेली शो, हरि कोंडाबोोलू या किसी भी तरह के हास्य अभिनेताओं के बारे में सोच रहा था, जो कि नियमित रूप से शक्तिशाली को उखाड़ने लगते हैं। मैंने यह भी लिखा, "ओह हाँ, हास्य की आलोचना कर रहे सामाजिक और राजनीतिक सिद्धांतकार-जो वाकई मजेदार होगा।" उन्होंने मेरी टिप्पणी "पसंद" नहीं किया

फेसबुक शायद एक समुदाय-निर्माता की तुलना में अधिक राय-बूस्टर है, खासकर विवाद और संघर्ष के समय में। सामुदायिक साझा बलिदान, साझा गतिविधि और वास्तविक जीवन की मौजूदगी के साथ बनाया गया है। यह अंतर के लिए अनुमति देता है और यहां तक कि यह cherishes। वास्तविक जीवन में, हम असहमत हैं और अपने अच्छे दोस्तों से आ सकते हैं, हमारे मतभेदों से सीखने के लिए आभारी हैं। फेसबुक पर, हम उन लोगों से दूर रहते हैं जिनके साथ हम असहमत हैं, प्रभावी रूप से उन्हें बाहर कर रहे हैं हम उन लोगों को पसंद करते हैं जो हमारे साथ सहमत होते हैं, जिन्होंने अपना गुस्सा उन लोगों के साथ उठाया था।

हम वास्तव में, इसके लिए कठोर वायर्ड हैं। हमारी लड़ाई या उड़ान उत्तरजीविता प्रतिक्रिया के केंद्र में गर्म स्वभाव वाला एमिगडाला, हमारे दिमाग का सबसे तेज़ अभिनय हिस्सा है – और क्रोध इंटरनेट पर सबसे अधिक वायरल भावना है। इस प्रकार, एमिगडाला ऑनलाइन सामाजिक नेटवर्क में हमारे सबसे लोकप्रिय अनदेखी दोस्त और एजेंट प्रोवोकाइटर हैं (फिर से फ्रांसीसी शब्दकोश में मेरी टोपी टिप करने के लिए)। फेस-टू-फेस रिश्तों में इन सिनाप्सेस को ओवरराइड किया जा सकता है, और किसी के "दुश्मन" के साथ-साथ कनेक्शन के गहन अनुभव भी हो सकते हैं लेकिन मुझे चिंता है कि ऑनलाइन संचार पर हमारा बढ़ता ध्यान केवल हमें राय में विभाजित करेगा- जो हमारे पूर्वाग्रह को मजबूत करेगा और हमारे ध्रुवीकरण और विभाजन को आगे बढ़ाएगा, जो एक ध्रुवीकरण है जो पिछले दो दशकों में प्यू रिसर्च सेंटर के अनुसार दोगुनी हो गया है। इस प्रकार सामाजिक नेटवर्क हमारे समाज का नाश होगा।

यद्यपि यह मेरे फेसबुक फीड पर यह कहना लोकप्रिय नहीं है, जे सुइस चार्ली , और ये भी मेरे दोस्त हैं, हालांकि वे इसे स्वीकार नहीं करेंगे। हमने किसी को हमारे विचारों, शब्दों और कर्मों में कभी नाराज किया है, कभी-कभी बहुत सजगतापूर्वक, और यह हमें व्यंग्यकारों से जोड़ता है कि हम में से कुछ को डराता है अगर हम खुद के साथ ईमानदार हैं, तो हम जानते हैं कि हम भी दूसरों की कामना करते हैं जब वे हमें धमकी या अपमान करते हैं लेकिन हम में से कुछ ने वास्तव में उस आवेग पर काम किया है हमें वहां रेखा खींची जानी चाहिए, और विवरणों पर कुचलना नहीं चाहिए

जी सुइस चार्ली , और आप भी हैं

(वैसे, यह समझने के बाद कि हम सभी राय और तर्क ऑनलाइन बन जाएं, मेरी बौद्ध की आकांक्षाओं के प्रति, और मेरे परिप्रेक्ष्य के लिए समर्थन की उल्लेखनीय कमी का अनुभव करने के बाद, मैंने पिछले सप्ताह अपने फेसबुक अकाउंट को निष्क्रिय करने का निर्णय लिया। मुक्त!)

कभी-कभी न्यूज़लैटर एक बौद्ध लेंस के माध्यम से सोशल नेटवर्क के मनोविज्ञान पर मेरी नई किताब के बारे में जानने के लिए, फेसबुद्ध: ट्रांस्डेंडस इन द सोशल नेटवर्क: www.RaviChandraMD.com
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