ट्विटर मृत्यु के अनुस्मारक के उत्तर के रूप में उपयोग करें

चहचहाना एक तेजी से लोकप्रिय सोशल नेटवर्किंग साइट है कई शोध अध्ययन ने ट्विटर उपयोग के लिए प्रेरणा की जांच की है। एक दिलचस्प खोज यह थी कि जब एक की अंतिम मौत की चेतावनी के साथ सामना किया जाता था, तो अतिरिक्त रूप से अपने ट्विटर उपयोग में वृद्धि हुई, जबकि अंतर्मुखी ने इसे पूरी तरह से टाल दिया। एक्स्ट्रावर्ट्स और इनट्रूवर्ट्स के अस्तित्व संबंधी खतरों से मुकाबला करने के विभिन्न तरीके हैं जो उनके सामाजिक नेटवर्किंग के उपयोग को प्रभावित कर सकते हैं। इससे इस साइट पर होने वाली बड़ी मात्रा में जाहिरा तौर पर "बेकार" संचार के उद्देश्य पर कुछ प्रकाश डाला जा सकता है।

ट्विटर की बढ़ती लोकप्रियता के कारण, कई हालिया अध्ययनों ने जांच की है कि लोग इस सेवा का उपयोग क्यों करते हैं और क्यों चहचहाना अन्य सोशल नेटवर्किंग साइटों से अलग है, जैसे कि संदेश में फेसबुक बहुत कम लम्बाई (140 वर्णों तक) तक सीमित है और संदेशों को आम तौर पर आम जनता को तुरंत दिखाई देता है, न कि केवल उपयोगकर्ता के अनुयायी यह विशिष्ट फेसबुक उपयोग के साथ विरोधाभासी है, जहां उपयोगकर्ता आम तौर पर केवल आपसी "मित्रों" को उनकी स्थिति अपडेट और उनकी व्यक्तिगत प्रोफ़ाइल देखने की अनुमति देते हैं। इस प्रकार लोगों की फेसबुक प्रोफाइल अधिक निजी होती हैं, जबकि आम तौर पर किसी व्यक्ति की ट्विटर प्रोफ़ाइल को किसी के द्वारा देखा जा सकता है।

Grappling with ultimate concerns in 140 characters or less?
अंतिम चिंताओं के साथ 140 या उससे कम वर्णों का सामना करना?

तो क्या व्यापक रूप से ट्विटर पर लोग व्यापक दुनिया के साथ साझा कर रहे हैं? ट्विटर के एक सर्वेक्षण के मुताबिक, साझा सामग्री का सबसे आम प्रकार (40% से अधिक ट्वीट्स) "व्यर्थ बड़बड़ा" था, अर्थात दिन-प्रतिदिन की गतिविधियां (जैसे "एक सलाद खा गया") के बारे में साधारण अद्यतन। कुछ टिप्पणीकारों ने इस विवरण पर विवाद किया है और यह तर्क दिया है कि इस तरह के अपडेट्स को "सामाजिक सौंदर्य" या "परिधीय सामाजिक जागरूकता" के रूप में बेहतर वर्णित किया गया है। हालांकि, वे बाहरी पर्यवेक्षकों के लिए अर्थहीन हो सकते हैं, हालांकि ये संदेश व्यक्ति के लिए कुछ अर्थपूर्ण कार्य पूरा कर सकते हैं। क्या वास्तव में यह समारोह स्पष्ट नहीं है। एक पेचीदा अध्ययन ने दो संभावित कार्यों का पता लगाया है कि ट्विटर उपयोग की जा सकती है: बहिष्कार के बाद सामाजिक समावेश की भावना को बहाल करना, और अस्तित्व का खतरा कम करना (क्यूई एट अल।, 2010)।

इस अध्ययन में दो प्रयोगों को शामिल किया गया था, दोनों में प्रतिभागियों को 30 अनुयायियों के साथ पहले से एक मौजूदा ट्विटर अकाउंट की एक्सेस दी गई थी और यदि वे चाहें तो संक्षिप्त संदेश भेजने के अवसर दिए गए थे। प्रयोगकर्ता ने इस धारणा को बनाया कि अन्य उपयोगकर्ता वर्तमान में ऑनलाइन और सांसारिक गतिविधियों (जैसे "एक दोस्त की मदद करना") के बारे में दो अपडेट भेजकर प्रतिभागियों के संदेशों को पढ़ने में सक्षम हैं। इसके अतिरिक्त, प्रतिभागियों का उनके बिग पांच व्यक्तित्व लक्षण (अतिरिक्तता, सहमति, ईमानदारी, तंत्रिकाविज्ञान और अनुभव के लिए खुलापन) पर मूल्यांकन किया गया।

पहला प्रयोग यह पता लगाया गया था कि क्या सहभागी जो प्रयोगात्मक रूप से बहिष्कृत हुए थे, वे उन लोगों की तुलना में अधिक ट्वीट्स भेजेंगे, जिनके पास नहीं था। अतिवादी, या जानबूझकर सामाजिक बहिष्कार, अधिकांश लोगों द्वारा बेहद उत्पीड़न के रूप में अनुभव किया जाता है और सामाजिक संबंध की आवश्यकता को प्रेरित करता है। हालांकि, प्रयोगकर्ताओं ने पाया कि बहिष्कृत प्रतिभागियों ने अपेक्षाओं के विपरीत गैर-बहिष्कृत लोगों की तुलना में अधिक ट्वीट नहीं भेजे। लेखकों ने सोचा कि यह संकेत है कि अजनबियों को संक्षिप्त संदेश भेजने से बहिष्कृत होने के बाद किसी व्यक्ति की सामाजिक समावेशन की आवश्यकता को पूरा नहीं किया जाता है। शायद यह इसलिए है क्योंकि उपयोगकर्ताओं को याद नहीं है कि यादृच्छिक अजनबियों को उनके ट्वीट्स का जवाब देना है। आखिरकार, क्या दूसरों को जवाब नहीं दे रहा है, अगर संवाद करने का कोई मतलब है? दूसरा प्रयोग एक और संभावना का सुझाव दिया

दूसरे प्रयोग का उद्देश्य ट्विटर उपयोग पर अपनी मृत्यु दर के अनुस्मारक के प्रभावों का परीक्षण करना था। आतंक प्रबंधन सिद्धांत (टीएमटी) के रूप में जाना जाने वाला एक बड़ा शोध पाया गया है कि इस तथ्य को याद दिलाया जा रहा है कि एक अंततः मर जाएगा, वह अस्तित्व की धमकी की भावना पैदा करता है जिससे लोग कई तरीकों (हार्ट, शेवर और गोल्डनबर्ग के साथ सामना करने का प्रयास करते हैं , 2005) सांस्कृतिक विश्वव्यापी रक्षा (जैसे, "मेरे देश, मेरे लोग, वाकई बहुत महान हैं!"), सबसे ज्यादा अच्छी तरह से शोधित मुकाबला करने वाले तरीके आत्म-सम्मान ("मैं महान हूँ!") को प्रोत्साहित करना और प्रियजनों के साथ निकटता की तलाश करना ("किसी को परवाह है मेरे बारे में")। ये मुकाबला करने के तरीकों से एक अर्थ यह है कि एक विशेष, महत्वपूर्ण है, और एक के स्वयं के मुकाबले कुछ के साथ जुड़ा हुआ है, और एक क्षणभंगुर अस्तित्व के साथ केवल एक तुच्छ प्राणी नहीं है।

क्यूउ एट अल तर्क दिया कि चहचहाना उपयोग अपने अस्तित्व की पुष्टि करने के लिए प्रतिभागियों को एक साधन प्रदान करके अस्तित्व की चिंता को कम करने में मदद कर सकता है, जो कि दुनिया में घोषणा करने के लिए "मैं जीवित हूँ!" यह परीक्षण करने के लिए, प्रतिभागियों को एक संक्षिप्त निबंध लिखने को कहा गया अपनी मौत के बारे में (मृत्यु दर की स्थिति) या एक तटस्थ विषय (नियंत्रण की स्थिति) के बारे में फिर उन्हें ट्वीट्स संदेशों की एक श्रृंखला के साथ प्रदान किया गया, यदि वे चाहें। शोधकर्ताओं ने पाया कि मृत्यु दर के प्रभाव का एक प्रभाव था लेकिन यह अतिवृद्धि के व्यक्तित्व लक्षण पर निर्भर था। विशेष रूप से, मृत्यु दर के बाद उच्चतर निष्कासित प्रतिभागियों ने नियंत्रण स्थिति में उनके समकक्षों के मुकाबले अधिक ट्वीट (औसतन लगभग 10) भेजे, जबकि अत्यधिक अंतर्मुखी प्रतिभागियों ने लगभग किसी भी (लगभग शून्य के बारे में) भेजा। नियंत्रण की स्थिति में भेजे गए ट्वीट्स में औसत और अंतर्मुखी प्रतिभागियों में कोई अंतर नहीं था (3-4 औसत पर)

क्यूउ एट अल यह समझाने का प्रयास नहीं किया कि क्यों अनावृत और अंतर्मुखी प्रतिभागियों ने अस्तित्व के खतरे को इतने अलग तरह से जवाब दिया, या यहां तक ​​कि उनके ट्विटर उपयोग को नियंत्रण हालत में भी अलग क्यों नहीं किया गया। एक्स्ट्राव्यूशन अधिक से अधिक सुजनता के साथ जुड़ा हुआ है, इसलिए तथ्य यह है कि नियंत्रण हालत में अतिरिक्त रूप से इस सोशल नेटवर्किंग टूल का अधिक उपयोग नहीं किया गया लगता है कि थोड़ा आश्चर्यचकित है। हालांकि, पिछले शोध में यह पाया गया है कि सामाजिक उद्देश्यों का अनुमान नहीं है कि किसी व्यक्ति ने ट्विटर (जॉनसन एंड यांग, 200 9) का उपयोग करने के लिए कितना समय बिताया है, यह सुझाव दे रहा है कि नियमित परिस्थितियों में एक व्यक्ति की सुशीलता कितनी भी महत्वपूर्ण है कि वे इस माध्यम का कितना उपयोग करते हैं। हालांकि, यह तब बदल सकता है जब कोई व्यक्ति अस्तित्व का खतरा अनुभव करता है एक्स्ट्रावर्ट्स को ट्विटर के उपयोग को अन्य लोगों को अपने अस्तित्व का प्रचार करने का एक अच्छा तरीका माना जा सकता है, भले ही इन सभी पूर्ण अजनबी हों, जो कि अपने जीवन के न्यूनीकरण में बहुत कम दिलचस्पी रख सकें। Introverts एक अलग रणनीति अपनाने के लिए दिखाई देते हैं, तो शायद वे अपने भीतर अस्तित्व में बदलने की आवश्यकता महसूस करते हैं और स्वयं के भीतर हो अपने स्वयं के अस्तित्व को पुन: पुष्टि करने के लिए। अन्तर्निहित खतरे का सामना करने वाले अंतर्विवाहों के लिए, अजनबियों को साधारण संदेश भेजने के लिए गंभीर चिंताओं से सतही व्याकुलता की तरह लग सकता है। अतिरिक्त के लिए, ऐसे विकर्षण की आवश्यकता हो सकती है तथ्य यह है कि वे अजनबियों से कम महत्वपूर्ण लग सकते हैं क्योंकि वे एक संभावित दर्शक हैं।

अध्ययन की कुछ सीमाएं ध्यान देने योग्य हैं। प्रतिभागियों को अनुयायियों के रूप में यादृच्छिक अजनबियों के साथ एक पहले से मौजूद ट्विटर अकाउंट को सौंपा गया था। यह पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित नहीं करेगा कि लोग वास्तविक जीवन में सेवा का उपयोग कैसे करते हैं। इसके अतिरिक्त, शोधकर्ताओं ने पांच व्यक्तित्व गुणों पर प्रतिभागियों का मूल्यांकन किया, फिर भी उनमें से केवल एक के लिए परिणाम प्रस्तुत किए। परिणाम के पांच सेटों के साथ, संभावनाएं बढ़ जाती हैं कि सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण निष्कर्ष अकेले मौके से हो सकते हैं। इसके अतिरिक्त, परिणाम के उपाय भेजे गए ट्वीट्स की संख्या थी और उनकी सामग्री का मूल्यांकन नहीं किया गया था। यह पता लगाने में दिलचस्प होगा कि मृत्यु दर के बाद संदेश सामग्री व्यक्तित्व लक्षणों पर आधारित नियंत्रण की स्थिति से अलग है या नहीं। उदाहरण के लिए, मृत्यु के बारे में लिखकर दूसरों की तुलना में न्यूरोटिकिज्म में लोगों को अधिक परेशान किया जा सकता था और उनके ट्वीट्स शायद इस पर असर डाल सकते थे (जैसे "मैं इस प्रयोग के बारे में घबरा रहा हूं!")। इसके अतिरिक्त, यह देखना दिलचस्प होगा कि मृत्यु दर के बाद प्रतिभागियों के संदेश आत्मसम्मान बढ़ाने या अपने सांस्कृतिक विश्व-दृश्य को बचाने के प्रयासों में शामिल हैं, जो अस्तित्व के खतरे के खिलाफ बफर की सहायता के लिए भी जाना जाता है।

यह अध्ययन पहला है जिसे मैं टीएमटी के सिद्धांतों को सोशल नेटवर्किंग उपयोग के लिए आवेदन करने के बारे में जानता हूं। चूंकि सोशल नेटवर्किंग की लोकप्रियता बढ़ती जा रही है, मैं इस तरह के अनुसंधानों का स्वागत करता हूं। मुझे लगता है कि इस अध्ययन से पता चलता है कि "व्यर्थ बड़बड़ाना" होने के लिए कुछ लोगों को क्या दिखाई दे सकता है, वास्तव में एक व्यक्तित्व और क्षणिक आवश्यकताओं के आधार पर, एक गहरे उद्देश्य की सेवा कर सकता है।

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संदर्भ

हार्ट, जे।, शेवर, पीआर, और गोल्डनबर्ग, जेएल (2005)। अटैचमेंट, आत्मसम्मान, विश्वदृष्टि और आतंक प्रबंधन: त्रिपक्षीय सुरक्षा व्यवस्था के लिए साक्ष्य व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल, 88 (6), 99 9 – 1013

जॉनसन, पी। और यांग, एस।, 2009-08-05 "उपयोग और ट्विटर के अनुदान: एक प्रयोक्ता के प्रयोजनों और ट्विटर उपयोग के संतोष" पत्रिका और पत्रकारिता में शिक्षा के लिए एसोसिएशन की वार्षिक बैठक में प्रस्तुत पत्र, शेरेटन बोस्टन, बोस्टन, एमए ऑनलाइन । 2012-06-20 से http://www.allacademic.com/meta/p376367_index.html

क्यूई, एल, लेउंग, का यी एंजेला, हो, जेएच, येंग, क्यूएम, फ्रांसिस, केजे, और चाआ, पीएफ। (2010)। माइक्रोब्लॉगिंग के पीछे मनोवैज्ञानिक मकसदों को समझना साइबर थेरेपी और टेली मेडिसिन की वार्षिक समीक्षा, 8, 112-114

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