फ्रायड सबसे बौद्धिक और उपचारात्मक सर्किलों में पक्षपात से बाहर हो गया है, क्योंकि वह अपने कामकाजी सिद्धांतों (लिंग ईर्ष्या?) से अधिक जुड़ा हुआ है जो हमारे बिस्तर के बारे में समझने में मदद करता है कि लोग कैसे काम करते हैं। कई मौलिक सिद्धांतों की तरह कि किसी को वास्तव में पहुंचना पड़ा, जो जीवन के बारे में हमारी मूल धारणाओं में शामिल हो गए हैं उन्हें अब महत्वपूर्ण योगदान के रूप में नहीं देखा जाता है; वे अब स्पष्ट रूप से स्पष्ट हैं, हवा हम सांस लेते हैं। यह बेहोशी के फ्रायड की “खोज” के मामले में है, मूल विचार यह है कि हम बड़े पैमाने पर आंतरिक ताकतों से अनजान हैं जो हमारे कई भावनात्मक राज्यों को आकार देते हैं और हमारे अधिकांश व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।
थेरेपी समूहों में मैं चलाता हूं, विवाह संबंधों में, चिकित्सा संबंधों में मैं एक हिस्सा हूं, और अपने सभी व्यक्तिगत रिश्ते में, मैं बार–बार देखता हूं कि हम इस बात से अनजान हैं कि वास्तव में हमारे कई व्यवहारों को किस तरह से मजबूर करता है, और हम उन तरीकों से कितनी बार प्रभावित करते हैं जिन्हें हम जानबूझकर नहीं चुनते थे।
अक्सर हम आक्रामकता जैसे हमारे सबसे ऊर्जावान ड्राइव की सीमा से अनजान हैं। जब हमें किसी व्यक्ति द्वारा बताया जाता है तो हम “मुझे एक्स महसूस कर रहे हैं क्योंकि आप वाई कर रहे हैं,” हम ईमानदारी से गतिशीलता में हमारी भूमिका की पूरी सीमा से इंकार कर सकते हैं, क्योंकि अगर हम यह स्वीकार कर सकते हैं कि हम वाई कर रहे हैं, तो हम शायद बिल्कुल यह नहीं पता कि, बेहोश रूप से, हम वाई ठीक से कर रहे हैं ताकि हम उस व्यक्ति में एक्स को प्रेरित कर सकें जिसे हम केवल रक्षा करने की आवश्यकता महसूस नहीं करते हैं, बल्कि चोट लगने की कुछ छायादार इच्छा भी महसूस करते हैं। यही है, हम अपने आक्रामकता के लिए कोई सचेत रिश्ता नहीं हो सकता है। और कम जागरूक हम अपने आक्रामकता के हैं, अधिक संभावना है कि आक्रामकता निष्क्रिय और अप्रभावी रूप से व्यक्त की जाएगी।
आह, निष्क्रिय आक्रामकता। हर कोई इसे नफरत करता है, लेकिन यह आमतौर पर तैनात किया जाता है। क्यूं कर?
अन्य लोग काफी डरावना हो सकते हैं। हम सभी को एक-दूसरे से गहराई से चोट लगी है, और हम सभी जानते हैं कि हम फिर से दुखी होंगे। जाहिर है कि मनोविज्ञान के पास अन्य लोगों के खतरे का सामना करने के लिए डिज़ाइन किए गए व्यवहार को बढ़ावा देने का एक तरीका है, विशेष रूप से जिन लोगों के साथ हम सबसे कमजोर महसूस करते हैं। कम स्पष्ट यह है कि इनमें से कई व्यवहार दूसरों के खतरे का सामना करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, साथ ही साथ हम अपने आप को एक भावना को बनाए रखने की इजाजत देते हैं जो कि हमारे आत्म-अवधारणा के अनुरूप है। यही है, हम ऐसे तरीके से व्यवहार कर सकते हैं जो आक्रामक है, जो दूसरों के लिए हानिकारक है, जो दूसरों को बंद कर देता है या उन्हें बंद कर देता है, लेकिन हमें ऐसा करने का एक तरीका मिल सकता है जो प्रकट होगा – न केवल दूसरों के लिए, बल्कि खुद के लिए – किसी भी आक्रामकता की कमी के लिए।
इसका एक विशेष रूप से बुरा उदाहरण है जिसे मैं अक्सर देखता हूं मूक उपचार होता है, जिसे कभी-कभी पत्थर के रूप में जाना जाता है। मूक उपचार अक्सर बेहोश होता है – और विशेष रूप से आक्रामक – निष्क्रिय सजा का रूप। आम तौर पर जब हम अपने जीवन में किसी आवश्यक व्यक्ति द्वारा घायल महसूस कर रहे होते हैं तो हम इसे तैनात करते हैं; हम महसूस कर सकते हैं कि उस व्यक्ति ने किसी भी तरह से हमारे अंतर्निहित अनुबंध को तोड़ दिया है (“आपने हमारी सगाई की शर्तों को तोड़ दिया”), इसलिए प्रतिक्रिया में हम अनुबंध को फाड़ते हैं (“अब हमारे पास सगाई की कोई शर्त नहीं है”)। मूक उपचार विशेष रूप से आक्रामक है क्योंकि यह रिसीवर के लिए विशेष रूप से दर्दनाक है, जो लेनदेन में पूरी तरह से मिटा दिया जाता है। वास्तव में, रिसीवर भी एक रिसीवर नहीं है, क्योंकि प्राप्त करने के लिए कुछ भी नहीं है: जहां उपस्थिति थी वहां अब अनुपस्थिति है; जहां एक बार वहां शामिल होने के लिए कुछ था अब वैक्यूम है; जहां एक बार यह दावा था कि “आपने यह किया” अब यह दावा है कि “आप अस्तित्व में नहीं हैं।”
यह वैक्यूम व्यक्ति को एक प्रकार का अस्तित्वपूर्ण डर बंद करने में ट्रिगर कर सकता है, खासकर यदि मूक उपचार एक पति या पत्नी से बदतर है, तो माता–पिता से बच्चे की ओर। चुप्पी बताती है कि “आप कोई फर्क नहीं पड़ता, मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं है, मुझे इसकी मरम्मत करने की कोई इच्छा नहीं है।” यह अक्सर प्राप्तकर्ता को बहिष्कृत, बाहर निकालने, त्यागने का एक प्रमुख डर प्रेरित करता है।
अक्सर जब मूक उपचार, या विघटन के कुछ कम गंभीर रूप से तैनात व्यक्ति, लगता है कि वे उच्च सड़क ले रहे हैं। वे इस बात पर जोर देकर व्यवहार को औचित्य दे सकते हैं कि वे ठंडे, तर्कसंगत, मैदान के ऊपर बने रहे; उन्होंने खुद को दर्द की वृद्धि में योगदान देने के बजाय एक्सचेंज की कुरूपता से हटा दिया। और यहां बिंदु यह है कि ऐसा व्यक्ति वास्तव में इस पर विश्वास कर सकता है। चोट पहुंचाने की उनकी इच्छा को नकारने से वे उड़ने वाले रंगों के साथ एक झूठ डिटेक्टर पास कर सकते हैं।
और फिर भी तर्कसंगत और तर्कसंगत मन के नीचे एक पशु वृत्ति प्रणाली है जो इसके भीतर जबरदस्त आक्रामकता की क्षमता रखती है; हममें से एक हिस्सा जो पूरी तरह से रूचि में रूचि रखता है और इसके बजाय दुनिया में आपको बनाम देखता है, और जब आप या मेरे बीच किसी विकल्प का सामना करना पड़ता है तो मुझे हर बार चुनना होगा। मैं अंधेरे से जोर नहीं दे रहा हूं कि यह क्षमता हमारा सार है, हमारा मूल है; हालांकि मैंने समय के बाद समय देखा है कि हमारे सार, हमारे मूल में, कई अन्य लोगों के साथ यह हिस्सा शामिल है। यह एक ऐसा हिस्सा है जो हमें पर्याप्त रूप से डराता है, और वह सीमाओं के बाहर पर्याप्त है जो हम खुद को जानना चाहते हैं, कि हम अक्सर इसकी अभिव्यक्ति को बेहोश कर देते हैं, भले ही हम इसकी अभिव्यक्ति के तथ्य का सामना कर रहे हों किसी और के चोट के रूप में।
यहां मेरी कॉल, जैसा कि अक्सर होता है, जागरूकता की ओर है। असामान्य रूप से नहीं, क्योंकि हम बेहोश तरीके से अवगत हो जाते हैं कि हमारे आक्रामकता को अभिव्यक्ति मिलती है, हम इस बात पर बढ़ते नियंत्रण प्राप्त करते हैं कि हम लोगों के साथ सबसे महत्वपूर्ण कैसे व्यवहार करते हैं। हम जो महसूस करते हैं और जिन व्यवहारों को हमने चुना है, वे भावनाएं दो पूरी तरह से अलग-अलग चीजें हैं। हमारी भावनाओं और प्रेरणाओं की जागरुकता अक्सर हमारे आंतरिक राज्यों की शक्ति को बदलने के लिए बहुत कम होती है; हालांकि यह हमें हमारे दुख और क्रोध को व्यक्त करने के और अधिक प्रभावी तरीकों को चुनने के लिए सशक्त बनाता है, और आखिरकार हमारी जरूरतों को जानने के लिए। जितना प्रभावी ढंग से हम अपने आप को अभिव्यक्त करते हैं, इस पर नियंत्रण को प्रदर्शित करते हैं, अधिक संभावना है कि हम अन्य लोगों को संकेत दें कि हम सुरक्षित हैं, कि वे भी अपने अधिक प्राचीन रक्षा को कम कर सकते हैं और वास्तव में बड़े लोगों की दुनिया में शामिल हो सकते हैं।
