स्रोत: राखी समरसेकेरा, सीसीएल
कई लोग राजनीतिक स्पेक्ट्रम में अपने विचारों को न्यायसंगत बनाने के लिए “आजादी” और “स्वतंत्रता” जैसी शर्तों के चारों ओर फेंक देते हैं। गर्भपात का चयन करने के लिए किसी महिला के अधिकार के प्रतिवादी इसे महिलाओं के पास एक मूल प्रजनन स्वतंत्रता के रूप में चर्चा करते हैं। बंदूक अधिकारों के संबंध में स्थिति के कई रक्षकों का मानना है कि बंदूक के मालिक होने का अधिकार न केवल दूसरे संशोधन द्वारा, बल्कि भगवान द्वारा दिया गया स्वतंत्रता है। और हमारे विश्वविद्यालय परिसरों में भाषण की स्वतंत्रता के बारे में महत्वपूर्ण चर्चाएं और चिंताएं हैं, साथ ही प्रेस की आजादी, जो हमारे राष्ट्रपति अक्सर कम मूल्यांकन करते हैं।
लेकिन जब हम एक लोकतांत्रिक समाज के बारे में सोचते हैं, जहां आम अच्छे मूल्यवान होते हैं, और जब हम व्यक्तिगत मानव के विकास के बारे में सोचते हैं, तो स्वतंत्रता का एक और रूप महत्वपूर्ण है।
क्लासिक ऑन लिबर्टी में , 1 9वीं शताब्दी के ब्रिटिश दार्शनिक जॉन स्टुअर्ट मिल ने विचार और भाषण की स्वतंत्रता से संबंधित कई अंक उठाए। मिल के अंक वास्तव में मुक्त, खुले और विचारशील समाज को बनाए रखने के लिए प्रासंगिक हैं। वे हमारे व्यक्तिगत जीवन, और उन मान्यताओं के लिए भी प्रासंगिक हैं जिन्हें हम सबसे प्रिय रखते हैं। मिल बहस और चर्चा के मूल्य पर जोर देती है। उन्होंने तीन कारणों पर चर्चा की कि हमें चल रही चीजों के बारे में एक बहस और चर्चा में क्यों शामिल होना चाहिए।
सबसे पहले, बहस शेष सत्य की आपूर्ति कर सकती है। यह दुर्लभ है कि किसी के पास पूरी सच्चाई है, और यहां तक कि गलत विचारों में सत्य के भाग भी हो सकते हैं जिनकी हमारी कमी है। नि: शुल्क चर्चा और बहस ऐसी सच्चाइयों को उजागर कर सकती है। यह महत्वपूर्ण है, और हमें याद दिलाना चाहिए कि हम सभी को बौद्धिक और नैतिक दोनों ही विनम्रता की आवश्यकता है।
दूसरा, चर्चा और बहस हमें यह जानने में भी मदद कर सकती है कि हम क्यों विश्वास करते हैं कि हम क्या करते हैं। अगर हमारे पास ऐसा ज्ञान नहीं है, तो हमारा विश्वास केवल पूर्वाग्रह या आधारहीन राय हो सकता है। चूंकि मिल का तर्क है, लोगों को उनके खिलाफ दर्ज आम आपत्तियों से उनकी मान्यताओं की रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए।
यह अविश्वसनीय रूप से सहायक होगा क्योंकि हम दूसरे संशोधन, आम अच्छे पर बहस करना जारी रखते हैं, और अमेरिका में कुछ कठोर बंदूक कानून हो सकते हैं या नहीं। मैं पिछले कुछ सालों से इस बारे में पढ़ रहा हूं और लिख रहा हूं, और इस बहस के सभी पक्षों पर गलत जानकारी है। जो भी नीतियां हम लागू करने के लिए चुनते हैं, या यदि हम स्थिति को बनाए रखना चुनते हैं, तो उन निर्णयों को ध्वनि अनुभवजन्य, नैतिक और कानूनी सबूतों पर आधारित होना चाहिए। नारे “जैसे बंदूकें लोगों को मार नहीं देती हैं, लोग लोगों को मारते हैं” या यह विश्वास है कि “हमारे देश में हिंसा ऐतिहासिक स्तर पर उच्च स्तर पर है” झूठी हैं। हमारे विचारों के बारे में सोचने या हमारे विचारों के बारे में सोचना महत्वपूर्ण नहीं है। अगर हमें इसकी कमी है, या आपके पास बुरा सबूत है, तो हमें यह जांचने के लिए समय लेना चाहिए कि हमारे लिए जो भी सबूत उपलब्ध है। फिर, हमें तदनुसार विश्वास करना चाहिए।
तीसरा, इस तरह की चर्चा और बहस भी सत्य को जीवित रखने में मदद करेगी; यह इसे एक मृत मतभेद बनने से रोक देगा। मुद्दों का लगातार और पूर्ण चर्चा जो व्यक्तियों को सत्य को उनके चरित्र और आचरण को प्रभावित करने के लिए प्रोत्साहित करती है। इस तरह की चर्चा और बहस से कई धार्मिक समुदायों को बहुत फायदा हो सकता है। कुछ इसे बहुत अच्छी तरह से करते हैं, दूसरों को डर है। हमारे संदेह और प्रश्नों से निपटने का सबसे अच्छा तरीका उन्हें खुले में लाने और उन पर चर्चा करना है। अगर हम ऐसा करते हैं, और इसे अच्छी तरह से करते हैं, तो हम जो सच्चाई खोजते हैं वह मृत जीवन की बजाय हमारे जीवन में एक गतिशील शक्ति होगी। एक आशा है कि इसका नतीजा यह है कि हम विकास करेंगे, क्योंकि मिल इसे कहते हैं, “कारण से वास्तविक और दिल से दृढ़ विश्वास [और] … व्यक्तिगत अनुभव।”
चाहे हम इसे धार्मिक विश्वास, नैतिकता, राजनीतिक मुद्दों, या पूछताछ के किसी भी अन्य क्षेत्र से संबंधित हों, मिल के बिंदु को समझने और लागू करने के लिए महत्वपूर्ण है। हमें अपने विश्वासों को केवल विश्वास ही नहीं होना चाहिए, बल्कि दृढ़ विश्वास जो हमारे विकल्पों का मार्गदर्शन करते हैं और हमारे चरित्र का निर्माण करते हैं।
अगर हम दिल की मिल की सलाह लेते हैं, तो संभावना है कि हम अपने संबंधित समुदायों में व्यक्तियों के रूप में बढ़ेंगे। संभावना है कि हमारे पास ऐसा समाज होगा जो इस तरह के उभरने का समर्थन करेगा। हमें अपने घरों, स्कूलों, विश्वविद्यालयों, समुदायों और सार्वजनिक वर्ग में इस प्रकार की वार्ता, चर्चा और बहस को प्रोत्साहित करना चाहिए। विचारशील, आदरणीय और निरंतर बहस और चर्चा से हमें बहुत कुछ हासिल करना है। यह केवल तभी हो सकता है जब हम एक दूसरे के बजाए या उससे बात करते हों। चाहे हम ऐसा करते हैं या नहीं।
संदर्भ
अध्याय 2, “लिबरटी ऑफ़ थॉट एंड डिस्कशन।” Http://www.utilitarianism.com/ol/two.html