एशियाई ईसाई सेक्स की दीवानी

स्रोत: सैम लुई

एशियाई ईसाई सेक्स की दीवानी ऐसी कोई है जिसे चिकित्सीय तरीके से तीन अलग-अलग परस्पर जुड़े स्तरों पर संबोधित किया जाना चाहिए। सभी तीन घटकों के लिए व्यापक रूप से शर्म की भावनाएं (सांस्कृतिक, धार्मिक और यौन शर्मिंदगी) में अंतर्निहित हैं।

स्विट्जरलैंड में पढ़ रहे मुख्य चीनी चीनी ईसाइयों के एक समूह को हाल के शिक्षण के बाद, मैंने यह पहला हाथ देखा था। एशियाई घटक वह है जो शताब्दियों और सम्मान की गति के साथ सदियों पुरानी है, जो किसी पश्चिमी या यूरोपीय पृष्ठभूमि से किसी व्यक्ति की तुलना में काफी अधिक प्रभावित करता है। एक चीनी वाक्यांश जो शर्म के इस गहरे स्तर को अभिव्यक्त करता है, "इतनी शर्मिंदा भी आठ पीढ़ियों को यह महसूस कर सकता है।" यह सुनकर दिल टूटने लगा था और कई यूरोपीय छात्रों ने इस पर विश्वास नहीं किया जब वे इसे अपने स्तर के रूप में सुना शर्म की बात शायद ही कभी अपने वर्तमान पीढ़ी के परे प्रसारित हो।

यह इतना आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए क्योंकि एशियाइयों के बीच पूर्वजों और अन्य लोक अंधविश्वासों की पूजा करते हुए अपने पूर्वजों को जो कुछ भी आप कहते हैं या करते हैं, उसके महत्व को उजागर करते हैं। अपने आप में मदद करना सांस्कृतिक नियमों के विरुद्ध चल रहा है। जबकि पश्चिम में सराहना की, यह एक शर्मनाक और अपमानजनक कृत्य की तरह महसूस कर सकता है क्योंकि कई एशियाई संस्कृतियों को इसे अपमानजनक माना जाता है।

धार्मिक शर्मिंदगी के साथ, ईसाई मूल्यों पर एशियाई ईसाई मंडलियां अपनी सांस्कृतिक मूल्यों को सम्मान और शर्म की बात कर सकती हैं। इसका मतलब है कि सांस्कृतिक सामान ईसाई मूल्यों जैसे मोचन, क्षमा, और भगवान के बिना शर्त प्यार की एक स्वस्थ भावना के साथ हस्तक्षेप कर सकते हैं। यह एक आसान तरीका यह है कि एशियाई लोग सांस्कृतिक शर्म से निपटने के लिए भगवान के प्यार, क्षमा और दया को समझने और स्वीकार करने का एक कठिन समय होगा।

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अंत में, जब आप ईसाई धर्म और एशियाई संस्कृति के पहले दो परतों को सेक्स की लत के साथ जोड़ते हैं, तो उन पीड़ितों को अपर्याप्तता का और अधिक स्पष्ट अर्थ महसूस हो सकता है। परंपरागत लत अभी भी शर्मनाक है अगर यह किसी के बाध्यकारी यौन व्यवहार के साथ है, तो उसे अकेला छोड़ दें। एशियाई ईसाई सेक्स की आशंका के लिए, यह समझा जा सकता है कि एशियाई और ईसाई दोनों समुदायों (दो समुदायों के साथ अक्सर अतिव्यापी होते हैं) द्वारा गलत समझा जा रहा है, बहिष्कार किया जाता है, और निंदा करता है।

इस आबादी के साथ मेरे काम में, चिकित्सा दूसरों की उपस्थिति में होने से होती है जो सांस्कृतिक या आध्यात्मिक रूप से संबंधित हो सकती है किसी और व्यक्ति को ढूंढने की तुलना में कोई और अधिक पुष्टि नहीं कर रहा है जो आपके पास एक समान मार्ग है या नीचे चल रहा है।

यही कारण है कि ग्रुप थेरेपी, जबकि अलग-अलग उपचार की तुलना में काफी अधिक शर्म आती है, अब भी मेरी लत के अधिकांश ग्राहकों के लिए पसंद का उपचार है किसी व्यक्ति को इस पृष्ठभूमि से किसी समूह में रहने के लिए समय ले सकते हैं, लेकिन अगर यह किया जा सकता है, तो मेरे दृष्टिकोण से और क्लाइंट के प्रत्यक्ष अनुभवों से चिकित्सीय सुधार घातीय हैं।

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लेकिन चिकित्सा अभी भी एक प्रारंभिक बिंदु है, एक लंबी अवधि के दृष्टिकोण के रूप में अपने एशियाई ईसाई मंडलियों में अपने अनुभवों को वापस, समझने और मान्यता प्राप्त करना है।