एक-दूसरे के मिनटों के भीतर, गुरुवार 23 मार्च को, मुझे दो ईमेल प्राप्त हुए
दोपहर 2:30 बजे, एक ईमेल ने कहा:
"डॉ Nacoste, मुझे तुम्हारी मदद की ज़रूरत है मेरे अधिकांश दोस्तों को अपने सिद्धांत के तहत अध्ययन और सामग्री के बारे में पता है और कई ने आज मुझे यूएबी से संपर्क किया है और मेरी 'राय' चाहते हैं। डायविंगरी एजुकेशन वीक के भाग के रूप में, मुझे यकीन है कि आप उस फिल्म के बारे में जानते हैं जिसे दिखाया जाएगा, "प्रिय व्हाइट लोग" मेरे 'सफ़ेद मित्रों' में से बहुत से चकित हैं और मैंने यह समझने की कोशिश की है कि अंतर-समूह तनाव से भरा एक भरी हुई प्रश्न परिसर में विविधता को बढ़ावा देने के लिए कैसे माना जाता है? शीर्षक में, आप स्पष्ट रूप से 'हमें बनाम उन्हें' गतिशील देख सकते हैं। मैं आपकी अंतर्दृष्टि के लिए आशा कर रहा था। "
मैंने उस ईमेल को उत्तर दिया,
"मैं वास्तव में फिल्म के बारे में कुछ नहीं जानता, सिवाय इसके कि उसने कॉलेज परिसरों के दौर को बनाया है। लेकिन मुझे परेशान है कि यह छात्रों को गुस्सा कर रही है। उत्तरी कैरोलिना स्टेट यूनिवर्सिटी (एनसीएसयू) के छात्रों, हमारे छात्रों, पोस्टर की रक्षा कर रहे हैं, उन्हें नीचे फाड़। ये सब बहुत ही अस्वीकार्य है, जो कि शीर्षक से पहले ही बंद किया जा रहा है। उन प्रतिक्रियाओं से आपको यह बताना चाहिए कि कोई भी व्यक्ति जो कहें कि उन्हें लगता है कि वे किसी फिल्म के खिताब के निर्दोष प्रत्युत्तर नहीं मानते हैं। प्रत्येक व्यक्ति को यह जांचने के लिए खुद को जांचना चाहिए कि ऐसा शीर्षक क्यों नहीं है (नस्लीय झुंड के बिना) उनसे भावनात्मक रूप से उत्तेजक है क्या इंटरगवुड की चिंता यह वास्तव में में दोहन है? "
मैंने जब तक जवाब दिया और उस प्रतिक्रिया को भेजा, मैंने "प्रिय व्हाइट पीपल" के बारे में दूसरी ईमेल देखा। मैंने दो बार ईमेल का जवाब देना बंद कर दिया क्योंकि मुझे अपनी कक्षा की तैयारी 4:30 बजे तक खत्म करनी थी। इतना ही नहीं, लेकिन मुझे यह सुनिश्चित करना था कि मैंने प्रस्तुति तैयार की थी, मैं कक्षा (6 बजे तक) के बाद कपा फाई लम्दा (एशियाई-अमेरिकी ब्याज) को अपनी डायवर्सिटी एजुकेशन वीक के लिए बिगुलता देगी।
शुक्रवार, मैं अंत में दो ईमेल करने के लिए मिल गया, जो कहा,
"मैं आपके 'इंटरवर्सल रिलेशनशिप एंड रेस' (पीएसआई 411) कक्षा में इस सेमेस्टर में एक छात्र हूं। मैं आज तालेली में घटनाओं के बारे में अपनी चिंताओं को व्यक्त करने के लिए ईमेल कर रहा हूं, 3/23 उम्मीद है कि आप मदद करने में सक्षम होंगे। जैसा कि मैं पिछले स्टाफऑर्ड कॉमन्स चल रहा था, मैंने उन लक्षणों को पढ़ा, जो 'प्रिय श्वेत लोग, नृत्य बंद करो' और अन्य 'चिन्ह' पढ़ते हैं जो आम 'सफेद लोगों' रूढ़िवादी का मज़ाक उड़ाते थे।
इसके अलावा, वे वीडियो जो संकेतों से प्रचार कर रहे थे, वे बड़े परदे पर खेल रहे थे, और मैंने जो कुछ देखा था, वीडियो में गैर-सफेद व्यक्तियों की क्लिप थीं जो बोलते हुए रूढ़िवादी और कथित बयानों को देश भर में सुनाई गई और सफेद व्यक्तियों के क्लिप चिल्ला।
ईमानदार होने के लिए, मैं गार्ड से इतनी दूर पकड़ा गया और इतनी असहज महसूस किया कि मैं जितनी जल्दी हो सके उतनी ही स्थिति से दूर चला गया। जिस ज्ञान का आपने मुझे इस सेमेस्टर दिया है, मैं इस तथ्य पर बहुत दुखी हूं कि इस तरह के सार्वजनिक तरीके से, श्वेत लोगों को अलग-थलग होने वाले एकमात्र अपराधियों के रूप में अलग किया जा रहा था। आपने अनगिनत बार कहा है, कोई निर्दोष नहीं है, फिर भी मुझे लगता है कि मेरी त्वचा के रंग के लिए माफी मांगने की ज़रूरत है और यह स्पष्ट रूप से बोध है जो कि इसके साथ स्वचालित रूप से जुड़ा हुआ है। मैं इन भावनाओं से निपटने के लिए किसी भी प्रोत्साहन या सलाह के लिए आभारी हूं … "
वैसे, मैं सिर्फ एनसीएसयू परिसर में व्यस्त नहीं हूं जिससे लोग ये सीखते हैं कि ये चीजें कब होती हैं तो खुद को कैसे प्रबंधित करें। वृद्धि पर मुझे अन्य महाविद्यालयों और विश्वविद्यालयों की सहायता करने के लिए कहा जाता है, ताकि उनके छात्रों को एक अच्छी समझ हो सके कि लोगों के नव-विविध मिश्रण के साथ कैसे अच्छा व्यवहार किया जाए। वास्तव में, हमारे "प्यारे व्हाईट पीपल" अशांति के पहले सप्ताह में, मुझे मेरी मदद के लिए दो अलग-अलग अनुरोध मिले
शिप्पनबर्ग विश्वविद्यालय (पेंसिल्वेनिया) के एक व्यवस्थापक ने "संभव सहायता के लिए अनुरोध" के साथ लिखा, "मैं वर्तमान में अपनी पुस्तक पढ़ने, डायविंग पर ले रहा हूं, और सोचा कि अब संभव तरीके से पूछताछ करने के लिए एक अच्छा समय है आप हमारे विश्वविद्यालय की सहायता कर सकते हैं। अंतिम गिरावट एक नीच बिरादरी टिप्पणी सामाजिक मीडिया पर पोस्ट किया गया था। यदि आप आने और हमारी मदद करने के लिए तैयार होगा … "
इसके बाद मुझे "एरिजोना में मदद करना" विषय के साथ एक ईमेल प्राप्त हुआ। इस प्रशासक ने कहा, "चुनाव के ठीक बाद में हम नफरत वाले भाषण, संपत्ति के मानहानि और हमारे परिसर की तरह कई घटनाएं हुईं। मैं रेस और जातीय संबंधों को भी सिखता हूं और मैं अपनी पुस्तक, लेना डायवर्सिटी का उपयोग करता हूं मैं आपको यह लिख रहा हूं कि इस वर्ष के लिए हमारे मुख्य वक्ता को खोजने के लिए मुझे 'हरी रोशनी' दी गई है और मैं सोच रहा था कि क्या हम आपको हमारे परिसर में इन नव-विविधता मुद्दों के साथ मदद करने के लिए आ सकते हैं। "
कोई भी नहीं सोचना चाहिए, फिर, ये केवल उत्तरी केरोलिना राज्य विश्वविद्यालय (एनसीएसयू) में ही समस्याएं हैं। मुझ पर भरोसा है कि अमेरिका में वहां कोई यूटोपिया नहीं है। वहां जाने के लिए कोई निर्दोष जगह नहीं है।
2 एनसीएसयू छात्र के लिए, जिन्होंने मुझे "प्रिय व्हाइट पीपल" के बारे में ईमेल किया, मैंने कहा,
"इस नस्लीय अपमान के लिए आपकी प्रतिक्रियाओं के बारे में आपको समझने की जरूरत है। आपकी प्रतिक्रिया गलत या अत्यधिक संवेदनशील नहीं है काले लोगों (बीईटी पार्टियों) के रूढ़िवादी लोगों के साथ अफ्रीकी अमेरिकियों की प्रतिक्रिया की तरह लोगों को मज़े करना 'गलत' या गलत तरीके से संवेदनशील नहीं है। लेकिन आपकी प्रतिक्रिया में क्या शामिल है क्योंकि आप मेरी कक्षा ले रहे हैं और अब आप स्पष्ट रूप से स्पष्ट कर सकते हैं कि आप उचित अवधारणाओं और नाराजगी के साथ क्या प्रतिक्रिया कर रहे हैं। अब आप धर्मनिरपेक्षता के रूप में धर्मशास्त्र को बुला सकते हैं अब आप धर्म के लिए अपने सभी रूपों में कट्टरता को देखते हैं कि यह सब कुछ है।
लेकिन उस धर्म-शक्ति के लिए 'में न दें' उस कट्टरता, सफेद-त्वचा वाले लोगों के अन्य लोगों की रूढ़िवादी आपको परिभाषित नहीं करते हैं जैसे कि अन्य लोगों की अंधेरे-त्वचा वाले रंगों वाले लोगों की रूढ़िवादी मेरी तरह परिभाषित नहीं करती हैं मैं अन्य लोगों के रूढ़िवाइयों का हिस्सा नहीं बनूंगा कि मैं खुद को कैसे सोचता हूं
बहुत, यह जानना अच्छा है कि "… कोई निर्दोष नहीं हैं।" मुझे नहीं पता कि यूएबी ने फिल्म का उपयोग करने या इसे जिस तरह से किया था, उसका प्रचार करने के लिए था। लेकिन मुझे पता है कि हमारे परिसर में, कस्बों और शहरों में, हॉलीवुड में, वही सफेद लोग हैं जो काले लोगों को चुप रहने के लिए चाहते हैं, ऐसे काले लोग हैं जो श्वेत लोगों को दोषी मानते हैं। मैं ऐसा होने से रोक नहीं सकता और न ही आप कर सकते हैं हम क्या कर सकते हैं कि यह क्या है के लिए कट्टरता को देख रहा है। यह समझने के बाद, हमें यह नहीं पता होना चाहिए कि हमें अनुचित तरीकों में कार्य करने दें। फिर हमें उन धर्मों की प्रकृति के बारे में हमारे सामाजिक मंडलियों में उनको शिक्षित करना चाहिए। और तब हम, जब उचित हो, तो उस धर्मविरोध के खिलाफ बोलना चाहिए, शांतिपूर्वक और स्पष्ट रूप से। "
अब अमेरिका के लिए, मैं यह कहता हूं:
ग्रुप स्टिरिएटाईप्स का उपयोग आपको केवल उन लोगों के लिए आक्रामक नहीं होना चाहिए, जिनके साथ आप समूह की पहचान करना चाहते हैं। यदि मुसलमान मुसलमानों के तर्कहीन डर के खिलाफ बोलते हैं, तो वे हर दिन महसूस करते हैं, और आप कहते हैं, "… अच्छा, वे भरोसेमंद नहीं हो सकते हैं," आप अपने विचारों को केवल उन्हीं मामलों में ही दिखाते हैं, जब आपको फंसा हुआ लगता है। अगर अफ्रीकी अमेरिकी छात्रों ने सफेद छात्रों के पक्ष में पार्टियों, या "एक काले व्यक्ति की तरह तैयार …" पार्टियों पर एक बार फिर से जाने के लिए आक्षेप किया है, तो आप कहते हैं, मनुष्य-क्यों-वे-वे-इतने-संवेदनशील, आप अपने सच्चे रंग प्रकट करें यदि समलैंगिकों और समलैंगिकों ने जब समलैंगिकों के सार्वजनिक स्टेरियोटाइप का इस्तेमाल किया या अपमानजनक समलैंगिक-समलैंगिक भाषा ('इतना समलैंगिक है') का प्रयोग किया जाता है, तो आपको यह आश्चर्य होता है कि आप क्यों-क्या-वे-इतना-संवेदनशील हैं, आप बताते हैं कि आप केवल अपने समूह।
अब हम एक नव-विविध अमेरिका में रहते हैं। अब एक दूसरे से अलग नहीं, हमारे नव-विविध राष्ट्र में हम सभी को कई अलग-अलग समूहों से लोगों के साथ सामना करना और बातचीत करना है। अभी हम अपने अमेरिकी मूल्यों को पूरा करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं, जिनसे हम शुरू करते हैं, "हम ये सत्य मानते हैं कि सभी पुरुषों को समान बनाया गया है …" अमेरिका की आत्मा को बचाने के लिए, हमें एक दूसरे के साथ बातचीत करने के लिए सीखना चाहिए आदर करना।
स्टैररियोटिपिपी बिगौटी का एक रूप है लेकिन यह वास्तव में भेदभाव नहीं है जब इसका उद्देश्य सफेद लोगों पर है। सभी धर्म-शक्ति सभी समान हैं; (मौखिक या गैर मौखिक) व्यवहार में व्यक्त विरोधी समूह भावनाओं केवल "अपने समूह" के बारे में और अपनी भावनाओं के बारे में बड़बड़ाना करने का मतलब यह है कि आप आज अमेरिका की आत्मा पर फंसे इंटरगूप तनाव को बनाए रखने और फैलाने में एक निष्क्रिय-आक्रामक भूमिका निभा रहे हैं।
डॉ। रूपर्ट डब्ल्यू। नाकोस्त, पूर्व छात्रों के मनोविज्ञान के पूर्व स्नातक प्रोफेसर और डायवर्सिटी पर ले जाने के लेखक हैं : हम कैसे चिंता से (प्रोमेथियस बुक्स, 2015) का सम्मान कर सकते हैं ।
