मैं तुम्हें माफ़ करता हूं

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महान समुदाय के एक मजबूत सदस्य होने के मुकाबले एक महान व्यक्ति होने के नाते कभी-कभी मुझे लगता है कि हम लोगों को अपने अंदर महानता के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए बहुत मुश्किल काम करते हैं, पीछे हटने और यह महसूस करते हुए कि दूसरों को प्रोत्साहित करने के लिए महान समुदायों की खेती करने में मदद करने के लिए इसे और अधिक महत्वपूर्ण हो सकता है। जैसा कि मैंने पहले लिखा है, इंसान स्वाभाविक सांप्रदायिक एप हैं। और हमारे विकसित मनोविज्ञान का बहुत इस बिंदु से निकला है।

नैतिक भावनाएं (त्रिवेर्स, 1 9 85 देखें) विशेष मानव भावनाएं हैं जो एक दूसरे से जुड़े लोगों को बनाए रखने के विकसित कार्य में हैं। उदाहरण के लिए, अपराध की स्थिति ने दूसरों के लिए माफी मांगने और अपने समुदायों के सदस्यों द्वारा पुनः स्वीकार करने के लिए कदम उठाने के लिए प्रेरित किया। ऐसे भावनात्मक राज्यों ने न केवल व्यक्ति को फायदा पहुंचाया, बल्कि वे समुदाय को भी बड़ा लाभ दिलाते हैं, एक समुदाय के रूप में जो ऐसे समुदाय निर्माण भावनात्मक राज्यों का अनुभव करने वाले लोगों से भरा है, उन्हें समृद्ध होने की संभावना है।

मानवीय नैतिक भावनाओं की मुख्य विशेषता यह है कि हम अपराधों या गलतियों से कैसे निपटते हैं – जिसमें मानव पहेली का मूलभूत भाग शामिल है

हम सभी गलतियां करते हैं (एक विकासवादी विश्लेषण)

ज़रूर, आप सहजता से जानते हैं कि हम सभी गलतियां करते हैं। लेकिन आप इस बात पर विचार करने में मददगार हो सकते हैं कि एक विकासवादी संदर्भ में इस बात का पूरी तरह से अर्थ क्या है (देखें, गैयर, 2014)। इस तथ्य पर विचार करें: आज मौजूद सभी जीवों का विकास आवश्यक गलतियों का परिणाम है। प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया में उत्परिवर्तन की अवधारणा शामिल है, जिससे एक यादृच्छिक आनुवंशिक दुर्घटना कुछ नई भौतिक या व्यवहार की सुविधा देता है जिसे अगली पीढ़ी में पेश किया जाता है। जब ऐसी आनुवंशिक गलतियों की प्रतिकृति सफलता में वृद्धि होती है, तो ऐसी "गलतियों" को "चुना जाता है" – अंततः प्रजातियों में बड़े पैमाने पर परिवर्तन करने के लिए अग्रणी होता है

इस परिप्रेक्ष्य में, तो, हम ऐसे खूबसूरत उत्पादों के अस्तित्व के लिए महान आनुवांशिक गलतियों, सफेद पूंछ वाले हिरण, सम्राट तितलियों, सेक्विया पेड़ों और आप और मेरे जैसे महान एप के रूप में इस तरह के आनुवंशिक गलतियों को धन्यवाद कर सकते हैं।

एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य से, फिर, गलतियों का वर्णन है कि हम यहाँ कैसे पहली जगह में आए थे। और मानव मनोविज्ञान के कोई भी छात्र जानता है कि गलतियों में जीवन भर में मानव व्यवहार को चिह्नित किया गया है। पढ़ने के लिए सीखने के दौरान बच्चा बहुत गलतियाँ करता है एक प्राथमिक विद्यालय बच्चे एक गलती कर सकता है, जब वह एक महत्वपूर्ण सबक के दौरान कक्षा में बेवजह हंसता है। एक किशोरी, जैसा कि हम सभी जानते हैं (जब तक कि हम वर्तमान में एक हो …), हर एक दिन दर्जनों गलतियां कर लेंगे अंतिम परीक्षा के लिए अध्ययन करने के लिए एक युवा वयस्क बजट पर्याप्त समय नहीं हो सकता एक मध्यम आयु वर्ग के वयस्क अलार्म घड़ी को गलत समय पर सेट कर सकते हैं और एक महत्वपूर्ण बैठक को याद कर सकते हैं। एक बड़े वयस्क राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के नाम को भूल सकता है कि वह डिनर पार्टी में अपमान के बीच में है। इत्यादि। गलतियां वास्तव में मानव जीवन के कपड़े में अंतर्निहित हैं।

समुदाय की खेती में सहायता के लिए क्षमाशीलता विकसित की गई

यह देखते हुए कि आम जीवन में गलतियां कितनी हैं, यह समझ में आता है कि दूसरों के साथ हमारे संबंधों में गलती से परे होने के लिए हमारे पास किसी तरह का तंत्र होगा। एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य से, माफी वास्तव में इस तंत्र है। एक स्तर पर, दूसरों को माफ करने से क्षमा करने वाले को अच्छा लगता है (गोर्शच, आरएल और हाओ, 1 99 3 देखें)। व्यापक, विकासशील रूप से प्रासंगिक स्तर पर, सामाजिक संबंधों को विकसित करने में मदद करने के लिए एक नैतिक भावनाओं की माफी के सभी गुण हैं। किसी अन्य प्रकार की गलती या अपराध के लिए माफ़ करना, सामाजिक संपर्क रखने का प्राथमिक कार्य होता है, जो अंततः एक समुदाय को एक साथ बाँधता है। यह आंशिक रूप से क्यों सभी प्रमुख धर्मों, जो मानव विकासवादी कहानी (विल्सन, 2007) में महत्वपूर्ण उत्पाद के रूप में देखा जा सकता है, सामाजिक संबंधों में माफी को प्रोत्साहित करते हैं।

बेशक, इन सुविधाओं के संदर्भ में अपराध अलग-अलग होते हैं (ए) उनके पीछे कितना इरादा है और (बी) वे कितने गंभीर हैं – इसलिए दूसरों की तुलना में कुछ समय में माफी अधिक मुश्किल होती है। यह कहा गया है, सभी चीजों पर विचार किया जाता है, दूसरों के साथ व्यवहार करते समय सामाजिक व्यवहार और रणनीतियों के हमारे टूलबॉक्स में हमेशा एक प्रमुख उपकरण के रूप में माफी पर विचार करना हमारे लिए महत्वपूर्ण है। क्षमाशीलता मानव कहानी का एक बुनियादी हिस्सा है – और यह आपके और मेरे जैसे कठोर समुदायों को हजारों पीढ़ियों के लिए मजबूत समुदायों में मौजूद होने की अनुमति देने में प्राथमिक भूमिका निभाई है।

जमीनी स्तर

गलतियों को हमेशा बना दिया जाएगा – वे जीवन की कहानी का एक बुनियादी हिस्सा हैं। मनुष्यों में, माफी एक सामाजिक प्रक्रिया के रूप में उभरी है जिसने लोगों को अपनी सामाजिक दुनिया में दूसरों की गलतियों से निपटने में मदद की है। एक सख़्त संदेश यह है: जब आपके जीवन में कोई एक गलती करता है, तो सुनिश्चित करें कि आप हमेशा अपने सामाजिक टूलकिट में आपके पास विकल्प के सूट में माफ़ी मांगते हैं। याद रखें, आपने हजारों गलतियां स्वयं बनाईं हैं, सब के बाद। अंत में, कभी भी गलतियों के बिना यह नहीं भूलना है कि हममें से कोई भी यहां बिल्कुल भी नहीं होगा।

संदर्भ

गीर, जी (2014)। विकासवादी मनोविज्ञान 101. न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर

गोर्शुच, आर एल एंड हाओ, जेवाई (1993) माफी: एक अन्वेषक कारक विश्लेषण और धार्मिक चर के संबंध, धार्मिक अनुसंधान की समीक्षा, 34, 351-363।

त्रिवेर्स, आर (1 9 85) सामाजिक विकास मेनलो पार्क, सीए: बिन्यामीन / कमिंग्स

विल्सन, डी एस (2007) सभी के लिए विकास: डार्विन का सिद्धांत हमारे जीवन के बारे में सोचने के तरीके को बदल सकता है। न्यूयॉर्क, एनवाई: डेलाकॉर्टे प्रेस